Tapa blanda

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Universidad De Lima

La creciente privatización de los espacios públicos es un proceso preocupante que está ocurriendo en las llamadas urbes posmodernas, situación a la que Lima no es ajena. En esta ciudad, sin embargo, la privatización se ve exacerbada por la cultura arraigada de la transgresión y la debilidad ciudadana. Se produce, así, una particularidad, que es el tema central de este libro: la apropiación ilegal de veredas, calles y parques por sus residentes y autoridades.
Sobre la base del análisis de los resultados de una encuesta, observaciones en sitio, grupos focales y entrevistas en profundidad, se plantea que esta privatización adquiere tres formas principales. En el feudo, la autoridad avasalla el espacio público, determinando sus formas y funciones sin mayor consulta ciudadana. En la comarca, la privatización nace de los mismos residentes, apropiándose por medios informales e ilegales del espacio que les corresponde a todos. Finalmente, en la feria, el sector privado genera espacios cuasi-públicos que crean la ilusión de ser alamedas festivas con la intención de retener al ciudadano consumidor. A pesar de que las tres formas supuestamente son respuestas a la creciente inseguridad, la investigación concluye que una motivación más poderosa es la segregación. Como resultado, se fragmenta aún más a una sociedad con enormes escisiones al restringir y desaparecer los posibles espacios de encuentro.

Tapa dura

Fondo Editorial De La Universidad De Lima

EL FEUDO, LA COMARCA Y LA FERIA

Uno de los problemas centrales que enfrenta la sociedad peruana es el poco respeto a la norma formal, lo cual se traduce en la relativización de su cumplimiento, en lo que algunos denominan la “cultura del arreglo”. En Redes cercanas: El capital social en Lima, Díaz-Albertini examina algunas características estructurales de la sociedad limeña que nos ayudan a entender esta problemática. Utilizando el concepto de capital social, el autor realiza una investigación exploratoria en la que comprueba que los limeños siguen estableciendo sus vínculos por la proximidad entre ellos. Esto se percibe con claridad en el predominio de la confianza de tipo familista, la ausencia de un cuerpo de normas que sirvan de hilo conductor entre los espacios transitados por los actores sociales y la supremacía de las relaciones de cercanía, que se expresan en la constitución de las redes en las que interactúan. Así, se favorecen ciertas orientaciones particularistas y contextualizadas de determinados grupos sociales, especialmente porque las instituciones formales —a pesar de existir— no han logrado calar suficientemente en la vida cotidiana o en los asuntos de mayor importancia de un conjunto significativo de los miembros de nuestra sociedad.

EL FEUDO, LA COMARCA Y LA FERIA (2016)

REDES CERCANAS. EL CAPITAL SOCIAL EN LIMA (2010)