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Este libro, por su profundo contenido, guarda gran importancia de caraa los problemas políticos y científicos del mundo contemporáneo.Evald Iliénkov aborda la cuestión del carácter científico de la teoría y del método dialéctico que Marx aplicó al investigar y exponer "El Capital". Al realizar esta labor sigue la senda marcada por Lenin en sus obras filosóficas, en especial "Materialismo y Empiriocritícismo" y "Cuadernos Filosóficos", que exponen el principio de unidad de la dialéctica , la lógica y la teoría del conocimiento.Este esfuerzo intelectual se dirige a que los trabajadores descubran, comprendan y utilicen las armas teóricas del materialismo científico, para estudiar la realidad concreta y a partir de ello formular su política de emancipación de la humanidad.

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Dialéctica De Lo Abstracto y Lo Concreto En "El Capital" De Marx

La problemática tratada por Iliénkov en este libro se resume en su afirmación de que el significado del libro Materialismo y Empiriocriticismo para la historia intelectual de nuestros tiempos no se ha agotado, y esto es así porque, en el curso de la polémica, Lenin esbozó su entendimiento de los problemas planteados ante la filosofíapor grandiosos eventos en todas las esferas de la vida humana. Evald Iliénkov en sus reflexiones sobre la obra filosófica de Lenin aporta elementos para la comprensión de la vital relación entre el materialismo y el proyecto histórico del proletariado, para Iliénkov la conclusión lógica del estudio científico del modo de producción capitalista es que solo la transformación de los trabajadores de clase en sí en clase para sí, pondrá fin a la contradicción entre producción social y apropiación individual, a la miseria creciente de la mayoría y la concentración de la riqueza por un puñado de monopolios.

La dialéctica leninista y la metafísica del positivismo

Dialéctica de lo abstracto y lo concreto en "el capital" de marx

El socialismo traicionado de los norteamericanos Roger Keeran y Thomas Kenny es un homenaje a la Revolución de Octubre de 1917. Los autores, que escriben desde el centro del capitalismo mundial, nos ofrecen unas líneas apasionadas y rigurosas en el seno de un análisis minuciosamente documentado de los acontecimientos.Esta obra nos permite vislumbras los difíciles problemas de la construcción del socialismo soviético: la lucha política en la edificación de la economía, los logros y fracasos de este formidable esfuerzo de la humanidad. Su objeto central es el complejo período que va de 1985 a 1991, en el que, apoyados en una amplía investigación, los autores describen el modo en que el crecimiento parasitario de la economía sombría estructuró un empresariado delictivo que seria, finalmente, el principal beneficiario de la destrucción de la Unión Soviética.

El socialismo traicionado

El libro que ponemos en su mano trata del problema de la relación entre la humanidad y la naturaleza, acerca de la posibilidad de conocer la realidad y llegar a la verdad. Nos sitúa en la comprensión de como el capitalismo transformó a la humanidad, y cómo el capitalismo necesita mudar continuamente sus formas y apariencias para ocultar las llagas purulentas de su decadencia.Esta obra es, de principio a fin, un grito de guerra contra los sumos sacerdotes de la cultura. No fue escrita para los "entendidos", todo lo contrario, es un trabajo concebido por y para los trabajadores, para que el hombre y la mujer más sencillos entiendan la estética, el arte, la creación y la conexión hombre-naturaleza no en sus definiciones generales, sino en la lucha de ideas en la que se encuentra el mundo de hoy.

El arte y la ideología

El proceso de formación de la teoría es una recopilación de textos en los que Valeri Bosenko nos enfrenta a la cuestión de la posibilidad del conocimiento de lo universal en el proceso de desarrollo. Y al hacerlo nos remite a la vida concreta de la humanidad, la relación entre historia y economía, entre producción y distribución, cambio y consumo. Todo ello tiene su expresión ideal, en la teoría.Bosenko se interroga, ¿qué pasa en la vida social? ¿acaso se ha petrificado el tiempo en el cosmos infinito o estamos ante el conocimiento de lo infinito de los cuerpos, la cosa, los hechos de la vida? Según Bosenko es posible conocer y resolver los problemas de la sociedad y el conocimiento desde la gnoseología materialista dialéctica, de su metamorfosis en teoría del desarrollo universal, el proceso de formación de una teoría, y lo que es más importante: el modo de transformación práctica del mundo y la prolongación del desarrollo humano y natural.

El proceso de formación de la teoría

En esta edición se recopilan varios de los escritos económicos de Evald Iliénkov. No sería exagerado decir, que las cuestiones discutidas en los textos aquí presentes tienen una enorme importancia, en un momento en que gran parte de los economistas han renunciando a ofrecer una explicación coherente del curso de la economía mundial. Iliénkov, nos convoca a ir por la vía contraria, y afirma la necesidad de recuperar el método de Marx, expuesto en el desarrollo expositivo de su obra El Capital, esto es, unir en las investigaciones y reflexiones a la economía política con la lógica. Ciertamente, este llamado se ubica en el centro de todo estudio de la sociedad. Solo así, podrían vislumbrarse las vías que la humanidad debe buscar para lograr dar una salida a millones de seres humanos que han sido lanzados al infierno de la hambruna y la desocupación. La contribución del lector al estudio y compromiso puede ayudar a que la humanidad encuentre el camino que la lleve al reino de la libertad. 

La lógica económica del socialismo

Mij. Lifschitz, pensador soviético pionero en el estudio de las ideas estéticas de Marx y Engels que consagró la mayor parte de su labor teórica a la defensa del arte clásico y el realismo socialista ante las destructivas tendencias modernistas, también dedicó algunas páginas de su actividad publicística a los problemas políticos de su época.Al lector le resultará curioso que un filósofo especializado en cuestiones del arte y estética se preocupe de problemas cotidianos y abandone el campo de lo transcendental, ya que la norma no escrita es que el intelectual debe ser crítico, pero desde una atalaya sin nunca unirse a los partidos en lucha.Los problemas tratados por Mij. Lifschitz en este libro son de inusitada actualidad. El lector encontrará que muchas de las tesis novedosas de hoy, en realidad no lo son, sino que únicamente representan la continuación de esa vieja apología del mundo burgués aceptada a mediados del siglo XX por quienes ya no discutían la criminal política de los monopolios pues habían aceptado que en el mundo se libraba una lucha entre los buenos y los malos (occidente contra oriente) y no la lucha entre poseedores y desposeídos, opresores y oprimidos, explotados y explotadores, la lucha del capital contra el trabajo.Lifschitz al aguzar su pluma contra las diversas variantes de esta apología (sea el reformismo socialdemócrata, los doctrinarios neoliberales o la Iglesia Católica, sin olvidar a los vulgarizadores del marxismo) demostró su inquebrantable compromiso militante con la causa proletariado.

La democracia de masas y la lucha por la libertad

Mijaíl Lifschitz inició en 1927 sus primeras exploraciones sobre las ideas estéticas de Karl Marx y Friedrich Engels, convencido que los fundadores del marxismo poseían una concepción autónoma e íntegra sobre los problemas del arte. De su labor investigativa en el Instituto Marx-Engels en Moscú surgió el libro A propósito de los criterios de Karl Marx sobre el arte (1933). Texto traducido a decenas de idiomas y que es conocido entre nosotros con el título La filosofía del arte de Karl Marx. La segunda edición, preparada por Mijaíl Lifschitz a finales de la década de 1960 vio la luz en Moscú en 1972, con tal éxito que sería reimpresa con un mayor tiraje en 1979. Esta añade dos prefacios de gran valor teórico y una serie de artículos previamente publicados por el autor en revistas y periódicos en la Unión Soviética, en los había ampliado y profundizado su comprensión de la estética marxista-leninista. Por diversas razones, este volumen no tuvo la misma resonancia fuera de la Unión Soviética y no fue tomado en cuenta por las casas editoriales de la época para su traducción al castellano. La presente edición pretende subsanar esta falencia, al presentar la primera traducción íntegra en castellano. Con ello, Edithor tiene el orgullo de entregar al lector un texto fundamental del pensamiento marxista-leninista del siglo XX, cuya trascendencia para nuestra época abarca no solo el arte, sino la moral y la política contemporáneas.

Dialéctica De Lo Abstracto y Lo Concreto En "El Capital" De Marx (2017)

La dialéctica leninista y la metafísica del positivismo (2014)

Dialéctica de lo abstracto y lo concreto en "el capital" de marx (2017)

El socialismo traicionado (2017)

El arte y la ideología (2018)

El proceso de formación de la teoría (2018)

La lógica económica del socialismo (2020)

La democracia de masas y la lucha por la libertad (2022)

Karl marx: El progreso y los caminos del arte (2023)

La Democracia De Masas y La Lucha Por La Libertad (2022)

El Socialismo Traicionado (2017)

La Dialéctica Leninista y La Metafísica Del Positivismo (2014)

El Arte y La ideología (2018)

El Proceso De Formación De La Teoría (2018)