La desconstrucción en las fronteras de la filosofía

Descripción

Con frecuencia se considera que la llamada desconstruccion y la filosofia de Derrida en conjunto constituyen una forma de pensamiento esencialmente negativa, critica, incluso pretendidamente demoledora frente al racionalismo filosofico occidental, en general, o griego, y en su configuracion moderna, o ilustrada. De ahi las habituales y faciles perezosas criticas a esta filosofia como una nueva figura, postheideggeriano. Ahora bien, es muy otro el deseo, el gesto y la fuerza de la desconstruccion. Ciertamente toda una dimension de esta trabaja en la direccion de desestructurar y dislocar el sistema de oposiciones conceptuales derivado de la idea metafisica pero la metafisica no es un bloque unitario de la verdad como presencia del significado o de la cosa a un espiritu o a una consciencia. En este sentido la desconstruccion produce sistematicamente inseguridad en aquello que la filosofia acepta o requiere como lo mas seguro lo cual se le hace pagar caro por parte de los afectados . Pero su deseo y su fuerza no estan en el sentido de un destruccion de la filosofia y de la busqueda de la verdad. Es mas bien que esta busqueda obliga a situarse en los limites de la filosofia, o en sus fronteras: en lo que separa y una a la filosofia con lo que esta ya no se puede representar en su codigo clasico, y en lo que la vincula a la situacion tropica o metaforica de traduccion y transferencia de unas lenguas a otras. La introduccion ha corrido a cargo de Patricio Penalver, profesor titular de Filosofia en la Universidad de Murcia.