En una sociedad donde la mujer debia mantener unas rigidas normas de conducta para salvaguardar el honor y en la que al sacerdote se le exigia, en virtud de la obligacion del celibato, alejarse de la mujer como causa mayor de pecado, el momento de la confesion se suponia un encuentro unico, de una intimidad inadmisible en otras circunstancias.

Alianza Editorial

Sexualidad y confesión. La solicitación ante el tribunal del santo oficio (siglos XVI-XIX)

En 1801, los inquisidores de Cuenca iniciaban los procesos contra Isabel Herraiz y más de una veintena de sus seguidores. Esta fue la última causa importante juzgada por el tribunal inquisitorial conquense.Dotada de un considerable don de gentes y con gran poder de persuasión, la beata de Villar del Águila logró que muchos creyesen en su virtud y en las maravillas que, según aseguraba, Dios había obrado en su persona. En la transubstanciación del cuerpo de la beata creyeron un convento de frailes franciscanos caso completo, varios canónigos y otros clérigos de reconocido prestigio en Cuenca, junto con multitud de vecinos de Villar del Águila y de los pueblos de su entorno. Asimismo, la iglesia del lugar fue el escenario de los escándalos protagonizados por varias decenas de endemoniadas. La fama creciente de la beata llevó primero al obispo Palafox y después a los ministros del Santo Oficio a tomar cartas en el asunto.La gran cantidad de documentación que se ha conservado nos ha permitido reconstruir lo sucedido.

Tapa blanda

Español

Ediciones Universidad De Cantabria

La tentación de ser dios. Vida y prodigios de la beata de villar del águila

El hilo conductor de este relato es el proceso que el tribunal inquisitorial de Toledo siguió, entre 1651 y 1654, contra el barbero francés Beltrán Campana. Las actas completas de esta causa se conservan en el Archivo Diocesano Conquense. Apresado en la villa de Torrijos por negarse a cumplir con el precepto católico de confesar y comulgar una vez al año, Beltrán Campana no tardó en encontrarse frente a los inquisidores. El proceso muestra de manera ejemplar la tenacidad de su defensa de la libertad de conciencia y la prontitud de los jueces en reconocer, en sus encendidos alegatos, el sombrío rostro de la herejía. Reivindicar la tolerancia suponía una amenaza en la católica monarquía hispana, que había forjado su identidad sobre la unidad de la fe de sus súbditos. Los mecanismos de disciplina se multiplicaron en la Edad Moderna; adoctrinamiento, vigilancia y control se conjugaron en la época para hacer de los súbditos de la Monarquía Católica un conjunto de fieles y obedientes cristianos. En esta intransigente coyuntura, un extranjero pobre y vagabundo, ajeno a normas y costumbres, defensor de una libertad de pensamiento inconcebible, constituía un desafío insoportable.?(?) El libro, sin perder su carácter reflexivo, incluso especulativo, es ante todo, en su historia, conmovedor. No simplemente emocionante. La tensión narrativa y la impecable y sencilla escritura captan nuestro interés de modo mucho más profundo que el que sostiene la curiosidad. Si es interesante es por algo diferente que porque despierta nuestro interés. Nos sentimos concernidos, involucrados, afectados. Y lo que es más decisivo, porque en cierto sentido nos reconocemos? (Ángel Gabilondo, ?Prólogo?).

Ediciones De La Universidad De Castilla-La Mancha

El miedo al otro en la España del siglo XVII. Proceso y muerte de beltrán campana

En 1801, los inquisidores de Cuenca iniciaban los procesos contra Isabel Herraiz y más de una veintena de sus seguidores. Esta fue la última causa importante juzgada por el tribunal inquisitorial conquense.Dotada de un considerable don de gentes y con gran poder de persuasión, la beata de Villar del Águila logró que muchos creyesen en su virtud y en las maravillas que, según aseguraba, Dios había obrado en su persona. En la transubstaciación del cuerpo de la beata creyeron un convento de frailes franciscanos casi al completo, varios canónigos y otros clérigos de reconocido prestigio en Cuenca, junto con multitud de vecinos de Villar del Águila y de los pueblos de su entorno. Asimismo, la iglesia del lugar fue el escenario de los escándalos protagonizados por varias decenas de endemoniadas. La fama creciente de la beata llevó primero al obispo Palafox y después a los ministros del Santo Oficio a tomar cartas en el asunto.La gran cantidad de documentación que se ha conservado nos ha permitido reconstruir lo sucedido.

Sexualidad y confesión. La solicitación ante el tribunal del santo oficio (siglos XVI-XIX)

La tentación de ser dios. Vida y prodigios de la beata de villar del águila (2020)

El miedo al otro en la España del siglo XVII. Proceso y muerte de beltrán campana (2016)

La tentación de ser dios. Vida y prodigios de la beata de villar del águila (2020)