De "construcción" de la persona puede hablarse y aquí se habla en varios sentidos: en primer lugar, como arquitectura o estructura en la que consiste; después de eso, aún más importante, como gestación suya, como realidad "en construcción"; por último, en cuanto construcción mental, en cuanto constructo con que la ciencia aborda esa realidad dinámica llamada persona. En ese múltiple abordaje se diserta sobre la persona por dentro y por fuera, en sí misma y en su relación con el entorno.

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Universidad De Malaga

La construcción de la persona. Estudios para una psicología de la acción y del devenir personal

La educación de las jóvenes generaciones se halla en manos no solo de los padres, sino también de la escuela #el colegio, el instituto#, en estrecha cooperación con ellos; una escuela que ha de ser educadora, moralmente educativa y no solo instructora o enseñante. En ella, el maestro o maestra, los tutores, los profesores son más importantes que los recursos didácticos #por necesarios que estos sean# en la formación de los alumnos. No importa cuál sea el área o disciplina de su docencia, ellos tienen misión educadora: han de educar moralmente y, desde luego, educar en compañerismo y convivencia dentro del aula.  Educar no es imponer ni adoctrinar; es extraer de las personas lo mejor de sí mismas, de su potencial. Es la tarea de todo maestro, de todo profesor, no solo del tutor o la tutora. Hay áreas donde esa tarea se halla en primerísimo plano; pero todos los ámbitos son susceptibles de un abordaje educativo y no solo instructivo.  A niños y adolescentes se les educa para que no sigan siendo menores de edad, antes al contrario, para que crezcan, maduren. De ahí la paradoja de toda educación: hay que enseñar a vivir en el presente y a la vez en el futuro, tras la edad actual. No es la cuadratura del círculo, pero sí se requiere fineza para cuadrarlo.

Ppc Editorial

Paginas para educadores

La religión ha sido objeto de estudio por parte de distintas disciplinas. En examen crítico se presentan aquí aportaciones de ciencia al conocimiento de ella. El adepto de una religión rara vez la examina o se autoexamina. No suele conocer su propia religiosidad. Le asusta pensar que esta es un hecho humano, al igual que otros, no sobrenatural. Pero es así. Los hechos de religión pueden ser no solo descritos, sino también explicados, al igual que otros hechos sociales. Hubo y hay factores históricos, sociales, psicológicos, antropológicos, que los han suscitado. El libro es un estudio no confesional de la religión, el cual difiere de la teología tanto como la química difiere de la alquimia; y en él se toma nota de la pérdida de relevancia de lo religioso en el Occidente moderno.

Anthropos Editorial

La religión a examen

El libro se acoge al género de la meditación: un meditar no teológico sobre los sueños religiosos de los humanos. Se aúpa a hombros -o se mantiene a flote- sobre piezas poemáticas: algunas devotas, otras blasfemas, todas apasionadas. En plegaria o en imprecación algunos de los poetas se dirigen a un dios que pueda oír. Otros le ignoran, pasan de él.Es un libro en «collage», un mosaico. Está tramado con teselas de materiales de procedencia dispar: religiosidad profunda, agnosticismo, ateísmo, misticismo; poetas que no creen en dios alguno, pero querrían que lo hubiera, que existiera, y otros que, caso de existir, de todos modos le recusarían.

La construcción de la persona. Estudios para una psicología de la acción y del devenir personal (2014)

Paginas para educadores (2025)

La religión a examen (2017)

A un dios que pueda oír (2019)