Una reflexión teórica y política sobre la humanidad multicultural, es decir sobre la condición y sobre el significado de la humanidad en la era del multiculturalismo, debe partir de la evidencia de que tanto "humanidad" como "cultura", así como su relación -sobre todo en el contexto de la globalización, en el que precisamente se da la humanidad multicultural- son nociones ambiguas, complejas, atravesadas por una dialéctica que debe quedar aclarada para poder argumentar análisis y adelantar propuestas. Despejando el campo de soluciones vacuas y peligrosas (la asimilación plena del extranjero, la integración acrítica en el seno de la ciudadanía), estas páginas indican los posibles caminos por recorrer para desactivar el conflicto entre las culturas y promover en la humanidad la concreción y la diferencia entre los individuos.

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La humanidad multicultural

La imagen de Jano, dios bifronte, capaz de mirar el origen y el fin a un tiempo, le sirve al autor como analogía de la obra del pensador alemán, quien tiene la misma capacidad ambivalente para ver ambos lados de lo "político". Esta obra constituye un análisis profundo y magistral de la obra de uno de los protagonistas más controvertidos de la cultura filosófica del siglo XX. En tal sentido, afirma Galli: "Se trata aquí de captar no sólo la potencia de la doble mirada de Schmitt, sino también de dar cuenta de la necesidad de atravesar su teoría, de salir de ella a un espacio nuevo".

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La mirada de jano. Ensayos sobre carl schmitt

La 4e de couverture indique: "Asistimos a un malestar de la democracia. No se trata de una impugnación de sus presupuestos lógicos o de la deslegitimación de sus valores, sino más bien de un malestar que nace de la inadecuación de la democracia, de sus instituciones, para mantener sus promesas, para estar a la altura de sus objetivos humanísticos, para otorgar a todos igual libertad, iguales derechos, igual dignidad. A partir de estas constataciones, Carlo Galli rastrea en la propia genealogía de la democracia y en sus sucesivas teorizaciones -desde sus orígenes en la Grecia antigua hasta sus manifestaciones en la era global- las claves capaces de dar cuenta de sus paradojas, sus insuficiencias, sus contradicciones, de lo que hay en ella misma de dominio, en suma, de no democraticidad. Sin embargo, la perspectiva crítica desarrollada en este lúcido ensayo se propone también indicar qué es lo que merece ser rescatado. En contra tanto de la aceptación resignada del descontento como de las vías de escape basadas en la exacerbación del conflicto o en la fantasía populista de un pueblo simple y controlable, Galli propone convertir el malestar en la conciencia activa de que la democracia está inacabada porque es el esfuerzo constante por abrir y desarrollar el espacio político en el cual la humanidad aspira a vivir una vida ni aleatoria ni manipulada por otros."

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El malestar de la democracia

La humanidad multicultural (2010)

La mirada de jano. Ensayos sobre carl schmitt (2012)

El malestar de la democracia (2013)