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Editorial Pre-Textos

Pre-Textos

El principio de crueldad

Lo que llamamos destino y fatalidad no designa otra cosa que la inmanencia de lo real. De ahí que la relación más directa de la conciencia con lo real sea de pura y simple ignorancia. Por eso cuando lo real se asoma, inesperada e insólitamente, produce terror; pero también gozo, alegría, como la que se experimenta con la música, cuya misteriosa autosuficiencia se traduce en el júbilo de todo aquel que es poseído por ella, el mismo júbilo del que asume la realidad tal y como se le presenta, es decir, de aquél que se sabe poseído por lo real, sin posibilidad de escapatoria.

Tapa blanda

Sexto Piso Editorial

Editorial Sexto Piso

Sexto Piso

El objeto singular

¿Dónde está el paraíso?, se pregunta el autor en esta su última obra, escrita poco antes de su fallecimiento; y concluye que el paraíso está aquí, en la vida. Los tres breves ensayos que componen el libro son una tentativa de descubrir y analizar la alegría de vivir y existir. Asoman en estas páginas Homero, Aristófanes, Nietzsche, Keats y Johann Sebastian Bach, entre otros, ya que Rosset utiliza un marco referencial que va de los clásicos griegos a la música. 
El resultado es una concisa oda a la vida escrita por un filósofo que se dispone a encarar la muerte.

Anagrama

Editorial Anagrama

Nuevos Cuadernos Anagrama

El lugar del paraíso

La filosofía trágica es un libro asombroso porque hay en él algo completamente nuevo, y porque exige algo muy difícil de llevar a cabo: la purificación del pensamiento; sacrificarlo todo incluyendo cualquier creencia para comenzar a pensar. Apuesta a resultados heroicos futuros sosteniendo sólo a dos héroes del pasado: Schopenhauer y Nietzsche.De manera extraña para un filósofo, Clément Rosset encuentra en la verdad la única posibilidad del hombre, pero su verdad es la más impiadosa también la más escandalosa, es decir, la única útil: olvidar todo lo que damos por sentado, quemar en la hoguera de las ilusiones prejuicios tan fuertes como la moral, la ética, la estética y la filosofía misma, en pos de una simplicidad fundamental. Cuánto de esa simplicidad fundamental puede ser digerida por nosotros nada simples, nada fundamentales es lo que Rosset intenta comprobar.

El Cuenco De Plata

La filosofía trágica

El objetivo de estos dos ensayos es proponer una relectura de Schopenhauer a la luz de dos rasgos capitales de su filosofía: por un lado, su aporte a la filosofía genealógica (Marx, Nietzsche y Freud), por otro lado la intuición del absurdo, que le brinda a la filosofía schopenhaueriana su unidad profunda (su pensamiento único). Se trata pues de recuperar dentro de la teoría de la voluntad los elementos de una ruptura definitiva con cierta filosofía clásica, y el verdadero punto de partida de una amplia mutación filosófica cuyos principales resultados representan actualmente el marxismo, el nietzscheanismo y el psicoanálisis, además de mostrar que los mismos términos de dicha teoría conducen a Schopenhauer no hacia una filosofía genealógica, sino a una filosofía del absurdo de la cual pueden encontrarse numerosas resonancias en la literatura y el pensamiento contemporáneos.

Teoría y Ensayo

Schopenhauer, filósofo del absurdo

La fotografía, considerada durante mucho tiempo el testigo más fiel de lo real, tal como afirma Roland Barthes en La Chambre claire, se nos muestra en este ensayo como una fuente inagotable de fantasmagorías, capaz de todo (ahí radica su riqueza) excepto de fidelidad (tal su privilegio y a la vez su limitación). Lo mismo ocurre con la reproducción sonora y con la pintura.

Abada Editores

Abada Editores, S.l.

Fantasmagorías seguido de lo real, lo imaginario y lo ilusorio

Para el filósofo español Daniel Gamper, «Lejos de mí se lee como una novela de intriga, si bien el final, no precisamente feliz pero sí alegre, se anuncia ya en las primeras páginas: la búsqueda de uno mismo es vana». Se trata de un ensayo ameno y original en el que Rosset rastrea a través de toda clase de caminos literarios y filosóficos la presencia fantasmagórica de un yo que se adivina siempre en otra parte.

Marbot Ediciones

Marbot

Lejos de mí

Ensayo (Pre-textos)

Escritos sobre schopenhauer

Para ilustrar tesis puramente filosóficas, esto es, para encarnar su eterna verdad o su ocasional verosimilitud, Clément Rosset recurre a menudo a referencias culturales de muy diversa índole, desde la música a la pintura, desde el cine al comic, desde la literatura a la historia, sin descartar acontecimientos biográficos o circunstancias sociales. Por su obra desfila, pues, codeándose con los grandes representantes del gremio filosófico –y con idéntica importancia en tanto que “portavoces” del autor–, infinidad de personajes, situaciones, ejemplos, sonidos e imágenes, reales y ficticios. El presente volumen es, en el fondo, un homenaje especial a todos ellos. Ya no se trata de empeñar el arte o la vida para mayor gloria de la filosofía, que así se torna más accesible, sino al contrario, de esgrimirla filosofía para que el arte y la vida se vuelvan más comprensibles. Materia de arte recoge once escritos sobre otros tantos escritores o artistas (Jankélévitch, Beckett, Soulanges, Hélion, Klossowski, Chelkoff, René Clair, Bresson, Offenbach, Ravel y Mozart) que, por diversos motivos, han interesado al autor. En todos ellos, a colación de algún aspecto concreto de sus respectivas producciones, se aprecia el fondo de la filosofía afirmativa y trágica de Rosset, así como la precisión, la elegancia y el humor habituales de su escritura. Rafael del Hierro

Materia de arte

Pensar lo peor –esa es la preocupación común a pensadores tan diferentes como Lucrecio, Montaigne, Pascal o Nietzsche. Lo que tienen en común los sofistas, Lucrecio, Pascal y Nietzsche es que el discurso según lo peor es reconocido de entrada como discurso necesario –y por consiguiente también el único posible. El discurso de la naturaleza en Lucrecio, del hombre sin Dios en Pascal y del hombre dionisíaco en Nietzsche, es ordenado según una problemática de lo peor considerada como indispensable punto de partida. El objeto de la presente Lógica de lo peor es preguntarse sobre la naturaleza de esta “necesidad”. No para ponerla en duda; más bien para ponerla en escena: hacerla aparecer, clarificando las circunstancias que contribuyen, en el espíritu del filósofo trágico, a hacer de esta necesidad algo prioritario.

Lógica de lo peor

Lo real. Tratado de la idiotez

La interpretación de los sueños, de Sigmund Freud, hoy considerado el texto fundacional del movimiento psicoanalítico, produjo infinidad de comentarios que se iniciaron ya con su publicación en noviembre de 1899, en los que se pretendió poner al descubierto las ideas del libro y las intenciones de su autor, tratando de suplantar su lectura.

El objeto del presente estudio, en cambio, es establecer la relación entre una formación discursiva y una social, cuyo surgimiento y vicisitudes corrieron de modo paralelo. Se trata de la relación entre la teoría del psicoanálisis sobre los procesos oníricos tal como se nos presenta en La interpretación de los sueños y el movimiento psicoanalítico.

El complejo entramado textual que experimentó la obra a lo largo de ocho ediciones (desde 1899 a 1930) atestigua una constante interrelación entre su autor y sus primeros lectores (discípulos, críticos, colegas y pacientes). Los conflictos por la configuración de la obra y las teorías expresadas en ella, produjeron una marca imborrable en el movimiento psicoanalítico que se gestaba en Viena y Zúrich durante esos años, caracterizado por numerosos enfrentamientos teóricos y personales.

Los textos incluidos en el Apéndice constituyen un material documental y teórico de enorme riqueza: cartas, notas y artículos redactados como colaboración a La interpretación de los sueños y que posteriormente Freud excluyó (entre ellos, dos trabajos de Otto Rank), y que dan cuenta del origen plural del psicoanálisis.

El principio de crueldad (2008)

El objeto singular (2007)

El lugar del paraíso

La filosofía trágica (2010)

Schopenhauer, filósofo del absurdo (2012)

Fantasmagorías seguido de lo real, lo imaginario y lo ilusorio (2008)

Lejos de mí (2017)

Escritos sobre schopenhauer (2005)

Materia de arte (2009)

Lógica de lo peor (2013)

Lo real. Tratado de la idiotez (2004)

El mundo y sus remedios

Le reel et son double

Lettre sur les chimpanzes / essai sur teilhard de chardin

Route de nuit

Lo real y su doble (2016)

El demonio de la tautologia (2011)