La violencia, que siempre implica al semejante, se justifica a sí misma para ocultar la pasión del odio que la moviliza. En nombre del amor al prójimo o del interés de la humanidad, ¿dónde se dirige el goce sádico en el vínculo social? Laá respuesta es horrorosa: manda al sacrificio en nombre de alguna posición fanática, lo cual es también una cuestión política. Política y ética son conceptos para nada absolutos, si responden a una ley simbólica que desnaturaliza al Bien como al Mal en su sentido radical.

Tapa blanda

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Xenofobias terror y violencia erotica de la crueldad (2006)

La experiencia estética. Escritos sobre psicoaanálisis y arte