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Pre-Textos

Pasado a limpio, I

Editorial Pre-Textos

Pasado a limpio, II

Tapa blanda

Editorial Actar

Escritos colegiales

Devolver al libre uso del común la obra de Le Corbusier en Ronchamp: tal sería el deseo de este Breviario. Le Corbusier padeció en 1948 el fracaso de su proyecto de la Sainte-Baume, fulminado por la prohibición de las autoridades de la Iglesia católica francesa. Pero en el cruce entre el camino de tierra, por donde entraban en lo que sería Francia las poblaciones nómadas desde la Prehistoria, y el camino del agua, que une las fuentes y los cursos del Rin y del Ródano, Le Corbusier consiguió convertir una vieja capilla católica en un monumento a la presencia humana, identificada con la línea vertical que crea nuestro cuerpo en pie sobre la tierra, ligándolo a ese otro monumento que él mismo levantó muy cerca de aquí: la torre de control de la esclusa Kembs-Niffer. the repertoire of his location-neutral places; his fictional images portray spaces that do not exist today; nevertheless, at a simple glance, his places could very well occupy an existing reality in some sort of parallel universe; these are places weÆve never visited and yet spaces which, with their materiality and familiar characteristics, stir our imagination toward new moral and ethical values.Jaime Correa

Ediciones Asimetricas,S.l

Breviario de ronchamp

La palabra y la mirada: ¿qué hace quien mira una obra y habla de ella? Quien se coloca frente a una pintura, la página de un libro, un dibujo en planta y sección, y habla de ellos, ¿acaso trata de revelar la verdad que haya en tal obra? Creo que su papel es más humilde. No pretende descubrir o fundar ninguna verdad, sino que se parece más bien a ese que, al observar una nube, le dice a su vecino: ôûFíjate, parece una jirafaö. El único propósito de sus palabras provisionales es hacer mirar con atención, ver con más perspicacia la nube.&nbsp;Quien mira y habla no habla de la obra, habla de la mirada. Pro-&nbsp;pone mirar. Se describe a sí mismo mirando, y sugiere así a quien lee o escucha hacer otro tanto, volverse capaz de ver por sí mismo, dotarse de ojos capaces de mirar alrededor. No habla para escuchar su propia voz, para lanzar una proclama o para construir una teoría. Su verdad está en algo tan inestable como la mirada, y tiene una fácil comprobación: cualquiera que lea o escuche puede verificar por sí mismo si está viendo lo dicho, y entonces la palabra habrá sido eficaz ùo, si por el contrario, la palabra no ha conseguido salir y prender fuera de la página, como le ocurre en algunos casos al sembrador de palabras del que habla Marcos.&nbsp;Hablar&nbsp;de&nbsp;l a&nbsp;mirada:&nbsp;quien&nbsp;así&nbsp;haga&nbsp;cumple&nbsp;el&nbsp; antiguo&nbsp;rito&nbsp;del&nbsp;Señor que habita en Delfos, que ni dice ni oculta, sino que da indicios.

A casandra

Pasado a limpio, I

Pasado a limpio, II

Escritos colegiales (1997)

Breviario de ronchamp (2022)

A casandra (2021)