En los últimos años el auge del nacionalismo, la importancia del fenómeno migratorio, los efectos de la globalización han puesto de relieve la relación entre Derecho y cultura y han permitido la reflexión y el debate intelectual sobre una serie de aspectos que van desde cuestiones de gran calado filosófico a temas del día a día de la agenda política de las democracias occidentales, algo que se ha denominado la lucha por el reconocimiento. En esta obra se analizan diferentes coordenadas del paradigma del reconocimiento (que van desde las cuestiones metaéticas sobre el universalismo y el particularismo y las posiciones monistas, relativistas y pluralistas) a las coordenadas de la Filosofía política (con las visiones liberal, igualitaria, culturalista liberal y multiculturalista), y finalmente, la coordenada de la Filosfía jurídica con las tesis a favor y en contra de los derechos colectivos. Estas coordenadas del paradigma del reconocimiento deben hacer compatible la asunción de la que la cultura es un bien público con el respeto al individualismo ético.

Tapa blanda

Español

Dykinson

Pluralismo cultural y derechos de las minorías

Dykinson Editorial

Desinformacion Y Virtudes Epistemicas

Over the past decades, an increasingly influential Political Philosophy approach has been seen to defend issues relating to cultural injustices. The daily struggles arising from political agendas within different societies confirm this. This perspective can be summarised using the Hegelian expression ?struggle for recognition?, and it is this expression that underpins the current position of minorities members and their defenders. This means that misrecognition, disrespect, and humiliation form the base of (cultural) injustices and must be avoided. Minorities are a fundamental part of democratic societies, but their rights have not always been respected. Inmigrants are currently the object of xenophobic campaigns. Rome people, the European minority, face additional difficulties, which results in them being key players in cases of indiret discrimination. The distribution of territorial power and the situation of national minorities have been causes of different political problems.?Who am I? Where do I belong?? are questions asking for indentity. Some people argue these should be relevant issues when applying the criminal law, circle of moral incumbency to cover animals -non humans-, arguing that they of life that involves their survival as a whole. Those groups are faced with members and their defenders.This publication is part of the ?New Challenges of Law? project. Action agreement UC3M-CAM excellence of the University teaching staff (V Regional Plan for scientific research and technological innovation).

Inglés

Editorial Dykinson, S.l.

Struggles For Recognition

La gestión del pluralismo cultural se ha convertido en una asignatura ineludible para las diferentes sociedades democráticas. Los conflictos nacionalistas, los emergentes movimientos ind¡genas y los procesos de integración de los inmigrantes ponen de relieve como la multiculturalidad debe de ser fenómeno estudiando desde la perspectiva de los derechos humanos. Una de las caracter¡sticas de este ámbito es la complejidad ya que se producen simultáneamente implicaciones entre diferentes niveles de análisis lo que revaloriza especialmente el enfoque multidisciplinar. En los últimos a¿os, la reflexión intercultural sobre estos temas ha sido abundante desde la óptica antropológica, sociológica, filosófica y jur¡dica. Paralelamente el d¡a a d¡a de las agendas pol¡ticas de las democracias ha afrontado cuestiones que ten¡an una vinculación explicita con las denominadas pol¡ticas de la identidad. Sin embargo, esta importante interrelación entre teor¡a y práctica no siempre ha sido puesta de relieve adecuadamente, ocultándose, en ocasiones, en debates poco productivos con un trasfondo emotivo. Desde este prisma, surge la necesidad de una reflexión seria sobre la identidad cultural y sus implicaciones, desde la correcta conjugación del binomio teor¡a y practica, con un enfoque multidisciplinar y desde una adecuada articulación en los derechos humanos.

Una discusión sobre la gestión de la diversidad cultural

Aproximarse a un fenómeno complejo, como es el de la inmigración, requiere de cierta sofisticación en los modelos explicativos y en la propuesta de soluciones adecuadas. La interacción entre Teoría y Práctica y entre Práctica y Teoría no siempre logra los resultados idóneos.  Tradicionalmente, en la gestión de la inmigración, se han distinguido el modelo asimilacionista, el modelo diferencialista y el modelo multicultural. El modelo asimilacionista, está habitualmente vinculado con Francia, se basa para los inmigrantes en un horizonte de integración en los valores de la República laica y francófona. En este modelo se ven con desconfianza las distinciones culturales entre los franceses, sea cual sea su origen. El modelo diferencialista, tradicionalmente relacionado con Alemania, considera que los inmigrantes son trabajadores-invitados, que provisionalmente residen en el país y que nunca llegarán ser ciudadanos. Este modelo considera que la inmigración es un tema provisional de asuntos sociales, pero no plantea un problema para la identidad nacional. El modelo multicultural, propio de los países anglosajones como Estados Unidos y Reino Unido, considera que los inmigrantes se integran en la sociedad a través de su grupo cultural y las normas comunes surgen de negociaciones entre los diversos grupos culturales. Estos tres modelos han sido ampliamente desarrollados en multitud de trabajos académicos. Sin embargo, actualmente se considera que los tres modelos están en crisis...

Pluralismo cultural y derechos de las minorías (2005)

Desinformacion Y Virtudes Epistemicas (2026)

Struggles For Recognition (2021)

Una discusión sobre la gestión de la diversidad cultural (2010)

Una discusión sobre la gestión de la diversidad cultural (2008)

Una discusión sobre inmigración y proyecto intercultural (2013)

Odio minorias y libertad de expresion (2023)

Pluralismo cultural y derechos de las minorías (2014)