«Paul W. Kahn sostiene que el orden político no se funda en el contrato sino en el sacrificio, y que toda comunidad política, incluso una liberal, está verdaderamente unida por la fe, el amor y la identidad por encima de toda otra consideración. Puesto que el liberalismo es ciego ante el sacrificio, sostiene el autor, es incapaz de explicar cómo el Estado moderno nos ha conducido al mismo tiempo al imperio del derecho y al borde de la aniquilación nuclear. El liberalismo en su lugar se nutre de la filosofía, la teoría cultural, el constitucionalismo estadounidense, los estudios literarios y religiosos y la sicología política para demostrar que solo yendo más allá de las categorías liberales de la razón y el interés podemos comprender el yo moderno. El amor, dice, es el fundamento de un mundo de sentido objetivo, una de cuyas formas es la comunidad política. A partir de esta perspectiva Kahn ofrece una nueva lectura del debate entre liberales y comunitaristas, una genealogía del liberalismo estadounidense, una exploración de lo romántico y lo pornográfico, una teoría de la voluntad y una refundación de la teoría política sobre la posibilidad del sacrificio.»

Tapa blanda

Ediciones Universidad Diego Portales

El liberalismo en su lugar

La creencia en el imperio de la ley caracteriza nuestra sociedad, nuestro orden político e incluso nuestra identidad como ciudadanos. Esta característica esencial de nuestra vida en común hasta ahora no se ha estudiado desde una perspectiva cultural. La presente obra inaugura una nueva disciplina dedicada al estudio de las implicaciones culturales de la relación entre derecho y sociedad. A diferencia de los estudiosos del derecho que dan por sentada la verdad de las creencias en la naturaleza de la autoridad, en el carácter del razonamiento jurídico y en la identidad del juez, el estudio auténtico de nuestra cultura jurídica consiste en interpretar los mitos sobre la fundación del derecho y las creencias esenciales que constituyen el imperio de la ley. Inspirándose en filósofos desde Platón hasta Foucault y en antropólogos e historiadores culturales como Clifford Geertz y Perry Miller, el autor analiza los conceptos de tiempo, espacio, ciudadano, juez, soberanía y teoría, dentro de la cultura del derecho. Situada en la intersección entre antropología, ciencia política, filosofía, teoría literaria y teoría de la religión, esta obra ofrece una investigación sin precedentes sobre uno de nuestros compromisos culturales más profundos.

El liberalismo en su lugar (2019)

El análisis cultural del derecho. Una reconstrucción de los estudios jurídicos (2001)