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Historia del diablo desde la aparición de Satán en la escena europea a partir del siglo XII, bajo la doble forma del terrible soberano luciferino y de la bestia inserta en el alma del pecador; sigue con la cacería de brujas en los siglos XV y XVI, hasta e 
Historia del diablo desde la aparici n de Sat n en la escena europea a partir del siglo XII, bajo la doble forma del terrible soberano luciferino y de la bestia inserta en el alma del pecador; sigue con la cacer a de brujas en los siglos XV y XVI, hasta el inicio de la declinaci n del diablo en la Ilustraci n. En el siglo XX el cine, la publicidad y la corriente ir nica del pensamiento lo obligan a plantear la misma pregunta que Roger Caillois el diablo estar a abandonando Occidente a fines del segundo milenio de la era cristiana?

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Historia

Historia del diablo. Siglos XII-XX

En la actualidad la violencia ha adquirido un gran protagonismo en la vida pública, hecho que se ha convertido en objeto de estudio por parte de sociólogos y políticos. Sin embargo, a diferencia de la opinión dominante, Robert Muchembled nos explica que la brutalidad y el homicidio iniciaron un descenso constante a partir del siglo XIII, lo cual parece abonar la teoría de «la civilización de las buenas costumbres», de la domesticación e incluso la sublimación progresiva de la violencia. ¿Cómo explicar esta incontestable regresión de la agresividad? ¿Qué mecanismos se pusieron en marcha Europa para disminuir la violencia? El control social cada vez mayor de los adolescentes varones solteros, así como la educación coercitiva de esos grupos de edad, son los elementos centrales de la explicación. La violencia masculina desaparece paulatinamente del espacio público para concentrarse en la esfera doméstica, mientras que la abundante literatura popular de la época -precursora de los medios de comunicación de masas actuales- asume un rol catártico: los duelos de Los tres mosqueteros, o el género policíaco surgido en el siglo XIX son una muestra de la sublimación de las pulsiones violentas. Sin embargo, parece que los primeros años del siglo XXI han presenciado un notable resurgir de la violencia, y por ello –nos dice Muchembled- quizá debamos preguntarnos si el hombre volverá a ser un lobo para el hombre.

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Ediciones Paidós

Una historia de la violencia. Del final de la edad media a la actualidad

Robert Muchembled analiza el placer carnal y su particular relacion con la cultura occidental, articulando una historia del disfrute sexual con una indagacion sobre el cuerpo y el sujeto humano, desde el tiempo del tabu casi absoluto en los siglos XVI y XVII hasta el triunfo actual del narcisismo. Considera que la represion de la sexualidad que se instalo en la civilizacion occidental a mediados del siglo XVI, sin ceder terreno hasta los anos sesenta del siglo XX, provoco una tension entre la libido personal y los ideales colectivos, que origino un proceso de sublimacion, factor esencial en la creacion de la modernidad.

El orgasmo y occidente. Una historia del placer desde el siglo XVI a nuestros días

Historia del diablo. Siglo XII-XX

Robert Muchembled explora en esta obra la imagen del diablo y de las figuras del Mal en la civilización occidental del segundo milenio, desde la Edad Media a nuestros días. Pero no es una simple historia de la representación del diablo, sino un análisis o

Historia del diablo

Historia del diablo. Siglos XII-XX (2009)

Una historia de la violencia. Del final de la edad media a la actualidad (2010)

El orgasmo y occidente. Una historia del placer desde el siglo XVI a nuestros días

Historia del diablo. Siglo XII-XX

Historia del diablo