Teodoreto de Ciro (393-444), nacido en Antioquía de Siria, fue monje y obispo de la ciudad de Ciro. Fue un hombre de extraordinaria cultura literaria y teológica y escritor prolífico, lo que le ha valido ser considerado como el san Agustín de Oriente. Se vio profundamente implicado en los debates cristológicos y político-religiosos de la primera mitad del siglo v que dieron lugar a los concilios ecuménicos de Èfeso I (431), Èfeso II (449) y Calcedonia (451) en los que fue condenado y rehabilitado después. En la presente Historias de los monjes de Siria Teodoreto traza la semblanza biográfica de más de treinta monjes sirios y dos mujeres, contemporáneos suyos en su mayoría, que se distinguieron por sus extremados ejercicios ascéticos y su capacidad de obrar milagros y curaciones en pugna permanente con el diablo. La más famosa de estas biografías es la de Simeón el Estilita a quien conoció y trató personalmente. A pesar de la enorme popularidad de que ha gozado esta obra, traducida al latín en el siglo XVI y después a otras lenguas modernas, la que aquí se ofrece es la primera traducción que se hace al español del original griego. Se acompaña de una introducción y notas explicativas como todas las obras de la presente Colección de Vidas, en la que también han sido publicadas Vida de Porfirio de Gaza, de Marco el Diácono (en edición de Ramón Teja) y Vidas de los santos Padres de Mérida (en edición de Isabel Velázquez).

Tapa blanda

Español

Editorial Trotta, S.a.

Trotta

Historias de los monjes de siria

Teodoreto, obispo de Ciro, nació en Antioquía hacia el año 393. Es el teólogo más importante de la escuela antioquena en los años tormentosos de los Concilios de Éfeso y Calcedonia. Tuvo que defender a Nestorio ante los ataques de Cirilo de Alejandría, lo que le valió la condena que en el año 553 se pronunció contra sus escritos anticirilianos en el II Concilio de Constantinopla. Como miembro de la delegación antioquena asistió al concilio de Éfeso en el 431, que provocó una división profunda entre la Iglesia alejandrina y antioquena. Posiblemente fue el que compuso el llamado Símbolo de la Unión, en el 433, por el que se restablecía la paz entre estas Iglesias. Una vez muerto Cirilo de ALejandría, sufre la persecución de su sucesor, Diósocoro de Alejandría, y en el año 449 es condenado al destierro, junto con otros obispos, en el llamado latrocinio de Éfeso. Muerto el emperador Teodosio II en el año 450, logra regresar a su diócesis y al año siguiente toma parte muy activa en el Concilio de Calcedonia, sobre todo en la elaboración de su credo cristológico. Fallece, retirado en su diócesis, hacia el 460.    La obra El mendigo es uno de los tratados de cristología más importantes de su época y posiblemente el que más influyó en las deliberaciones del Concilio de Calcedonia. Se compone de un prólogo, tres diálogos y un compendio dogmático que resume los diálogos anteriores. Fue compuesto hacia el año 447 posiblemente para rebatir el monofisismo del presbítero de Constantinopla Eutiques. Además de su gran importancia cristológica, esta obra tiene una característica que le confiere un valor añadido: contiene un gran florilegio dogmático con más de 200 fragmentos de Padres y teólogos de la época, que sólo conocemos por él.    La presente traducción es la primera edición íntegra de la obra que se publica en lengua castellana.

Editorial Ciudad Nueva

El mendigo

Teodoreto (Antioquía - s. IV) es un teólogo destacados de la escuela de Antioquía y muchos lo consideran el san Agustín de Oriente. Esta obra pertenece al grupo de escritos apologéticos, y en ella se afana por convencer a un hipotético incrédulo de la solicitud de Dios para con los hombres. El ser humano, cima de la creación divina, puede descubrir en sus relaciones ?ya sea con la naturaleza mineral, vegetal o animal, como con la cultura? la Providencia que Dios tiene para con él en medio del cosmos. La armonía entera del universo sugiere un orden, una finalidad, una teleología hacia quien es Alfa y Omega del mundo y de la historia. Examinando el cosmos y su belleza, descendiendo a la disposición ordenada de la tierra, Teodoreto alaba la diligencia de Dios en el equilibrio de funciones del cuerpo humano. Es más, gracias a su ingenio y a la razón que el Señor le ha dado, es capaz de construir un mundo socialmente organizado para su bien.

Historias de los monjes de siria

El mendigo (2006)

Los diez discursos sobre la providencia (2018)