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El atropello a la razon

La obra de Jesús Ibáñez tuvo dos vertientes bien definidas: una primera, compuesta por tres grandes textos: Más allá de la sociología (1979), Del algoritmo al sujeto (1985) y El regreso del sujeto (1990); y una segunda, conformada por los análisis y ensayos publicados en revistas y periódicos, después recopilados póstumamente en Por una sociología de la vida cotidiana (1994) y A contracorriente (1997).

Catarata

El delirio del capitalismo

La tarea de descubrir y reconstruir, a través del pensamiento, los mod os de producción que se han desarrollado, que todavía se desarrollan, en la historia, impone la reconsideración de cada uno de los problemas teóricos que plantea el conocimiento de las sociedades, es decir, los problemas del descubrimiento de las leyes. No de la ôHistoriaö en gen eral, sino de las diversas formaciones económicas y sociales que anali zan el historiador, el antropólogo o el economista...	Estas leyes exi sten y expresan las propiedades estructurales no intencionadas de las relaciones sociales y su jerarquización, así como su articulación, bas ada en un modo de producción determinado. Para descubrir esta lógica p rofunda es preciso ir más allá de el análisis estructural de las forma s, de las relaciones sociales y del pensamiento, intentar revelar los ôefectosö de unas estructuras sobre las otras a través de los diversos procesos de la práctica social, y fijar su lugar real en la jerarquía de las causas que determinan el funcionamiento y la reproducción de u na formación económica y social.	Escoger el materialismo de Marx como horizonte epistemológico del trabajo teórico en las ciencias sociales es querer llegar a un lugar en el que serán abolidas las distinciones y las oposiciones entre antropología e historia, en el que no será po sible constituir el análisis de las relaciones y de los sistemas econó micos en un campo autónomo, fetichizado. Un lugar situado más allá del empirismo funcionalista y de los planteamientos estructuralistas.	En esta perspectiva se sitúa el presente libro de Maurice Godelier, auto r del que Siglo XXI Editores también ha publicado Racionalidad e irrac ionalidad en economía.Maurice Godelier (Cambrai, Francia 28 de febre ro de 1934), antropólogo francés y director y profesor del CNRS, está considerado como uno de los fundadores de la antropología económica fr ancesa, con investigaciones que se orientan hacia el estudio de la est ructura de las sociedades "precapitalistas". Es especialista en las so ciedades de Oceanía (estudió a los baruya o anga de Nueva Guinea, sobr e quienes publicó un estudio en 1982). Entre su vasta bibliografía, de staca, asimismo, Racionalidad e irracionalidad en economía y Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas.

Siglo Xxi

Siglo Xxi España

Siglo Xxi De España General

Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas

Lash y Urry estudian cuadros de socioeconomías contemporáneas. Consisten en procesos imperiosos y complejos cuyo desenvolvimiento vivimos como una trasformación por momentos devastadora, pero los autores buscan en ellos la potencialidad de una nueva vida comunitaria. Al mismo tiempo, toman los conceptos clásicos de la sociología y los trasforman o sustituyen para elaborar las herramientas que abran la comprensión del presente sociohistórico. Los mismos autores habían escrito un libro referido al final del capitalismo de organización. Intentan averiguar ahora las lógicas a que responde el nuevo capitalismo que lo ha sucedido. El despliegue de la vida contemporánea de un valor de signo junto a los valores de cambio y de uso es el camino por el cual introducen la noción de cultura en el análisis sociológico, cultura vista principalmente desde el ángulo de una estética. La idea de signo introduce también el componente de la información en los sistemas productivos de nuestros días. Estos conceptos analíticos son presentados una y otra vez en muy diversos contextos descriptivos.  Un aspecto importantísimo en este libro es el espacio, entendido como espacio social donde se desenvuelven las nuevas formas de actividad informática y comunicacional, pero también los determinismos de una infraclase inmovilizada, marginada, aunque mantiene una relación esencial y funcional con los recientes desenvolvimientos del capitalismo de la posorganización. Venían demorados los intentos de pensar el conjunto de los cambios que experimenta el capitalismo actual como organización socioeconómica global, planetaria. Es justamente lo que otorga valor de acontecimiento a este libro.

Amorrortu

Economías de signos y espacio

El tiempo en que vivimos a menudo se vuelve aburrido, a veces oscuro. Ocurre cuando perdemos de vista lo que es realmente importante. La práctica del cuidado es fundamental para la vida: cuidado de uno mismo, de los demás, de las instituciones, de la naturaleza. Sin cuidado, no puede haber buena vida para el ser humano.Pero en una cultura neoliberal, no se presta la debida atención al cuidado. Cuando las actividades esenciales del cuidado ?las que proporcionan lo que alimenta la vida, las que reparan situaciones difíciles, las que construyen mundos? no reciben el debido reconocimiento, la política se marchita, pierde su capacidad de promover una vida plenamente humana. Es hora de que la política se repiense a sí misma para convertirse en una política del cuidado.

Ediciones Encuentro

Encuentro Grupo Editor

La política del cuidado

La tecnología está transformando el mundo que nos rodea y a nosotros mismos: la Era Digital es la nueva era de la historia de la humanidad. ¿Cuáles son sus herramientas? ¿Cuáles son sus lenguajes? ¿Quién es el nuevo ser humano de la Era Digital? ¿Qué relación existe entre tecnología y calidad de vida y entre la cultura pop actual, los jóvenes y la familia? Paolo Benanti, experto en inteligencia artificial y ética de las tecnologías, nos regala un apasionante viaje a través de la realidad virtual, la comunicación veraz y fiable y las fake news, la robótica, el transhumanismo y el nuevo concepto de ser humano. Un verdadero viaje al corazón del hombre contemporáneo, tratando de comprender cómo busca hoy la verdad, cuál es su actitud ante la finitud y radicalidad de la existencia humana. Un libro idóneo para todos aquellos que sientan la necesidad de encontrar las coordenadas del tiempo en que viven para captar los cambios que se están produciendo e imaginar hacia dónde vamos.

La era digital

1.El papel de la esclavitud en el desarrollo de Occidente
2.La demanda laboral americana de mano de obra
3.África durante la época del comercio atlántico de esclavos
4.La organización europea del tráfico de esclavos
5.La organización africana de la trata de esclavos
6.El cruce del Atlántico
7.El impacto social y cultural del tráfico de esclavos en América
8.El fin del tráfico de esclavos
ENSAYO BIBLIOGRÁFICO
APÉNDICE
Autores: KLEIN, Herbert S.
ISBN: 978-9972-51-293-3

IEP / Fundación M. J. Bustamante De La Fuente

INSTITUTO De Estudios Peruanos

El tráfico atlántico de esclavos

Tirant Lo Blanch S. L.

Género y violencia

Publicada en 1863, El visitador del pobre es una obra clave que ofrece una profunda reflexión sobre la pobreza y la importancia de una empatía activa. Arenal, pionera en la defensa de los derechos sociales en el siglo XIX, no solo observa la miseria, sino que nos insta a comprender sus raíces y actuar en consecuencia. La obra es un testimonio de su incansable defensa de los derechos de los más vulnerables.En su época, la obra tuvo un impacto significativo al desafiar las concepciones tradicionales de la pobreza y el asistencialismo. Arenal presenta una representación vívida de las dificultades que enfrentan los más desfavorecidos, distinguiendo entre la simple caridad y la verdadera solidaridad. Su rechazo al paternalismo y la promoción de un enfoque de ayuda basado en el respeto y la dignidad humanas resonaron en una sociedad en proceso de transformación.El visitador del pobre sigue siendo una obra relevante, una llamada perenne a abordar las injusticias sociales con compromiso y humanidad, buscando un cambio profundo en la sociedad.La claridad y fuerza del mensaje de Arenal continúan inspirándonos a buscar

Oj Books Pa

El visitador del pobre

España

Las comunidades y las complejas relaciones entre sus miembros constituyen pilares fundamentales para el desarrollo y la calidad de vida de todas las personas. Sin embargo, las interacciones personales y los procesos comunitarios no siempre se conocen ni se gestionan adecuadamente. En el contexto actual, resulta imperativo empoderar a las comunidades debido al papel privilegiado que pueden desempeñar en ámbitos diversos como la transmisión de competencias sociales, la promoción del cambio social, el fomento de la participación y la búsqueda de un desarrollo necesariamente sostenible. Para lograr estos objetivos, la figura del líder comunitario es esencial, posiblemente la más importante para la cohesión, desarrollo y gestión comunitaria. Este líder funciona como motivador para la acción, garante de la toma democrática de decisiones y mediador en la resolución de conflictos. Este libro, resultado de un proyecto de investigación interuniversitario entre la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla, España) y la UNAN-Managua (Nicaragua), ofrece tanto fundamentación teórica como recursos prácticos para quienes deseen abordar desafíos y oportunidades sociales, con especial énfasis en la realidad centroamericana. Se presenta como una guía completa para comprender y gestionar los procesos comunitarios que favorecen el desarrollo y la mejora de la calidad de vida.

Narcea, S.a. De Ediciones

Lideres comunitarios y dinamica de grupos sociales

La Educación Social acompaña a las personas, grupos y comunidades en sus territorios, potenciando sus capacidades y atendiendo a sus necesidades de forma intersectorial y multinivel. La inclusión sociolaboral se presenta como un reto y un proyecto de vida de dignidad y emancipación, en el que intervienen múltiples variables, como la pobreza o la política pública, especialmente tras la pandemia. En este libro se plantean los aspectos estructurales excluyentes más relevantes que impactan en diversas situaciones y poblaciones de una manera más compleja y se abordan indicadores y buenas prácticas de inserción, desarrolladas en los acompañamientos y acciones de los programas de las administraciones públicas, así como en entidades socioeducativas privadas y del tercer sector. La obra supone un conocimiento basado en evidencia investigadora de la práctica socioeducativa que plantea indicadores y factores de protección a tener en cuenta en los recursos y programas con el conjunto de la población, pero especialmente en procesos e itinerarios marcados por la dificultad y la exclusión social con juventud, mujeres, personas migrantes y refugiadas o con personas en situación de privación de libertad. El libro se centra principalmente en el contexto español, aunque también considera otras experiencias iberoamericanas, con aportes de Portugal, Brasil, México o Colombia.

Educación social e inclusion sociolaboral

Este libro aborda los distintos tipos de estructura familiar y desmitifica que toda estructura diferente sea perjudicial para niños y niñas. ¿Qué aspectos de la vida familiar afectan realmente a un desarrollo psicológico saludable?

Grao

Modelos de familia

Participación de la Comunidad Sorda es una obra que desarrolla un profundo entendimiento de la comunidad sorda, explorando su vida y su contribución a la sociedad en tres aspectos esenciales. _x000d_En primer lugar, se proporciona un valioso asesoramiento sobre la comunidad sorda, ofreciendo recursos e información clave para comprender sus necesidades y desafíos. Luego, se analiza la importancia de la convivencia y tejido asociativo de las personas sordas, destacando cómo las organizaciones y grupos fortalecen esta comunidad, promoviendo la inclusión y la igualdad. Por último, se aborda la sensibilización social y cultural de la realidad de las personas sordas, explorando cómo aumentar la conciencia y comprensión de la sociedad sobre las vidas y experiencias de las personas sordas. _x000d_Esta obra es esencial para comprender y apoyar a la comunidad sorda, fomentando la inclusión y la igualdad en nuestra sociedad diversa.

ICB Editores

Participacion de la comunidad sorda

Este texto es un apasionante recorrido por la historia del feminismo d e los últimos cuarenta años así como sobre la producción de nuevos par adigmas para comprender la realidad social. Comenzando al hilo de las luchas feministas de los setenta, Dalla Costa efectúa una lectura radical y heteredoxa de cómo la división sexual del trabajo, el trabaj o doméstico y el cuerpo de la mujer resultan puntos clave en los proce sos de reproducción social, y cómo la invisibilidad de una parte esenc ial del trabajo femenino constituye realmente la infraestructura de la acumulación de capital. La crisis del trabajo doméstico, de la econom ía de los cuidados y de la familia patriarcal son analizadas en el tex to en su estrecha imbricación con las estructuras de poder capitalista en un mundo cada vez menos justo y más polarizado. Dalla Costa vi ncula este bloque de trabajo con una crítica más amplia de los nuevos commons de la reproducción social, señalando de qué manera en las últi mas décadas las muje

Dinero, perlas y flores en la reproducción feminista

Las normas sociales, además de garantizar el funcionamiento racional de una sociedad, aseguran que los mecanismos que rigen las relaciones entre los individuos no se desintegren en el desorden y el caos y se mantengan dentro de los límites de la lógica y del sentido común. A partir del concepto de ?cemento del universo?, tomado del Tratado de la naturaleza humana de Hume, que hace referencia a las reglas de la causalidad que determinan y aseguran un orden físico, Jon Elster pone en discusión las condiciones del mundo social para preguntarse los motivos por los cuales una sociedad permanece integrada y no se disuelve mediante la guerra o la anarquía. En este innovador y fundamental estudio, el destacado sociólogo noruego analiza varios aspectos de la acción colectiva desde un punto de vista racional, haciendo hincapié en el funcionamiento de las normas sociales como ?cementos de la sociedad?, que definen y articulan a cada uno de los elementos que la integran.  «No son las sociedades las que entran en interacción entre sí, sino que lo hacen sólo los individuos», afirma el autor. Así, en este excelente trabajo, el destacado sociólogo noruego examina las decisiones individuales dentro de unos patrones estables y permanentes y la interacción con los comportamientos corporativos que, fundamentados en normas sociales irracionales, sostienen la integridad de una sociedad.

El cemento de la sociedad. Las paradojas del orden social

Miedo líquido

El fenómeno «judeo-cristiano» como coexistencia de culturas religiosas tuvo dos manifestaciones: primero,con los judíos conversos al cristianismo que continuaban observando sus ritos y situaban sus creencias en el contexto exclusivo del Antiguo Testamento; más tarde, en los siglos vi y vii, cuando el poder civil, en nombre de la religión de Estado, obligó a los judíos a convertirse al cristianismo. Si al principio el cristianismo fue deudor de las convicciones del judaísmo del primer siglo de nuestra era, toda su historia posterior es la de un fruto desgajado de esa rama que lo sostenía. Su voluntad de distinguirse del judaísmo toma dos vías: con la alegoría, se apropia del libro del judaísmo, el Antiguo Testamento, al considerarlo precursor y justificación del Nuevo; con la formulación dogmática, la Iglesia presenta al eventual creyente una serie de creencias que este deberá aceptar, proponiéndole de entrada la «conversión» a un nuevo orden de realidades. Judaísmo y cristianismo no forman un todo porque ambas religiones son exteriores una con respecto a la otra, aunque la segunda siga de cerca a la primera: se codean pero no se confunden. Javier Teixidor examina su relación mutua y sus divergencias en determinados momentos de la historia, no solo lo que fueron en los primeros siglos, sino, sobre todo, lo que representaron más tarde en las épocas moderna y contemporánea, prestando especial atención a la cuestión del antisemitismo. Recurre así a la obra de pensadores y escritores como Moses Mendelssohn, Franz Rosenzweig, Marcel Proust o Hannah Arendt.

Trotta

Editorial Trotta

Pliegos de Oriente

El judeo-cristianismo

¿Por qué sentimos que prácticamente no existe el tiempo libre? Llegamos a casa después del trabajo y, en vez de encontrar un momento de ocio o descanso, nos enfrentamos a las demandantes tareas domésticas y de cuidado. A partir de la crisis global del capitalismo y de la aceleración del desarrollo tecnológico, surgieron distintas corrientes de pensamiento que abordan la cuestión del postrabajo con proyectos que pretenden reducir al mínimo las jornadas laborales. Pero esos proyectos están enfocados fundamentalmente en empleos asalariados masculinos y desatienden las tareas asociadas a la reproducción social que recaen sobre todo en las mujeres. Al examinar el vínculo entre la historia del hogar y la tecnología, desde la llegada del agua de red o el uso de electrodomésticos hasta la reciente irrupción de las "casas inteligentes" o de la tercerización de tareas mediante plataformas, Helen Hester y Nick Srnicek demuestran que, lejos de reducirse, la carga del trabajo doméstico sigue ocupando una parte sustancial de nuestras vidas. Lo que se encuentra detrás de esta paradoja es el hecho de que, en la medida en

Caja Negra Editora

Despues Del Trabajo

La tradición occidental nos ha legado una serie de categorías filosófi cas, históricas y políticas que no nos permiten comprender los dos gra ndes fenómenos de nuestro tiempo: el totalitarismo y la globalización. Por eso, hemos de repensar todas esas categorías a la luz de los camb ios que han dado origen a la sociedad global.Antonio Campillo comienza reformulando la distinción ontológica entre física y política, que es tá en la base de todo el pensamiento occidental. A continuación, probl ematiza la concepción evolutiva y eurocéntrica de la historia universa l, elaborada por las diversas teorías de la modernización y las grande s ideologías políticas modernas, y en su lugar propone una nueva ontol ogía histórico-política. De ella se sirve para analizar los principale s retos de nuestro tiempo: la tensión entre ciudadanía y extranjería t ras las nuevas migraciones internacionales, el vínculo entre la violen cia y la ley tras el fracaso de las promesas civilizatorias de la mode rnidad, y los límites del Estado-nación soberano ante el desafío de lo s nuevos riesgos globales.El libro concluye con una novedosa propuesta para repensar la política más allá del Estado soberano, el mercado ca pitalista, la familia patriarcal y la tecnociencia baconiana, a fin de hacer frente a los grandes cambios históricos del siglo XXI.

Herder

Herder Editorial Sl

Pensamiento Herder

El concepto de lo político en la sociedad global

Margarita Ledo reflexiona sobre el cuerpo filmado, fotografiado, representado. En la era de losá"selfies", cuando los "smartphones" han convertido la fotografía en un gesto cotidiano, proliferante y doméstico para todos nosotros, una pregunta pertinente puede ser ¿a quién, en verdad, estamos representando?, ¿qué buscamos poner en escena? Producimos sin cesar imágenes, las miramos, intentamos que las miren. Ledo se centra en este ensayo en la mirada femenina como perpetradora de actos artísticos y políticos, más allá de los ámbitos personal y emocional en los que la tradición y la norma han querido contenerla.

Catedra

+Media

El cuerpo y la cámara

Los tsembaga son un grupo maring de agricultores que practican la roza por fuego y ocupan un pequeño territorio en las laderas septentrional es de las montañas centrales de Nueva Guinea. Al considerarlos como pa rte de un complejo sistema ecológico que incluye tanto a sus vecinos h umanos como a la flora y fauna con las que comparten su territorio, Ra ppaport argumenta que su complicado ciclo ritual, aparentemente referi do a los espíritus, actúa en realidad como un mecanismo homeostático q ue regula el tamaño de la población porcina, la superficie cultivada, los períodos de barbecho, el gasto de energía en ras actividades de su bsistencia, la ingestión de proteínas, la relación hombre-tierra y la frecuencia de los combates.	ôEl estudio de los tsembaga de Rappaport debería ser leído por todos los estudiosos interesados en la etnografí a de Nueva Guinea o las funciones de los rituales. Además, este libro debería ser leído por todo el que estuviera interesado en la ecología, cultural o no... Cerdos para los antepasados se convertirá en el mode lo de los estudios de ecología humana durante mucho tiempo.ö Journal o f Asian Studies

Cerdos para los antepasados

En la época de la mentira, es la obra póstuma de Carlos París. Cuando falleció, el 31 de enero de 2014, las galeradas del libro estaban encima de su mesa de trabajo, a punto de ser revisadas por él. Esa tarea la he realizado yo con el dolor que pueden imaginar los lectores. Pero ha sido al mismo tiempo tarea gratificante, porque cada párrafo, cada página, cada capítulo me lo había comentado mientras lo escribía. &quot; El mentiroso no es un ignorante sino un sapiente &quot; dice París. Efectivamente, el que miente lo hace a conciencia del engaño que perpetra con el objetivo de causar el daño que pretende. Por ello, París desvela en este primer trabajo sobre la mentira, de los cinco que consta el tomo que les ofrecemos, las conspiraciones que el poder urde cada día para engañar a los pueblos. Asimismo, el filósofo analiza la libertad que tan menguada podemos disfrutar, cuando los seres humanos se hallan esclavizados por la explotación económica y las mujeres se ven abocadas a soportar el dominio del hombre, que alcanza su máxima degradación en la prostitución. La cultura, el papel del intelectual y el análisis de la ciencia en relación con la filosofía y la realidad humana, son los otros temas que desarrolla París, con su habitual profundidad en la búsqueda de la verdad, su originalidad y sentido del humor, en un estilo elegante, al alcance de todos los lectores, exento de vulgaridades y giros barrocos.  Este libro es el broche de oro de la fecunda obra de Carlos París, que reúne los fundamentales principios de su filosofía.

En la época de la mentira

El cannabis es la droga ilegal mas consumida entre la poblacion mundial. En España, no solo es la droga ilegal mas consumida, sino que su tasa de prevalencia (29% de la poblacion la habria probado al menos una vez en la vida) ocupa los primeros puestos a

El consumo de cannabis y sus derivados: Mitos, posverdades y desafíos

¿Hasta qué punto nuestros momentos románticos están determinados por la representación del amor en el cine y en la televisión? ¿En qué medida un paseo bajo la luz de la luna es un momento de romance perfecto o simplemente una simulación de lo ideal visto una y otra vez en las pantallas? De hecho, para algunas personas el amor romántico es el último refugio para la autenticidad en una época cada vez más tecnocrática. Para otras, ese tipo de amor representa una ideología que esclaviza a la mujer, un síntoma de la muerte de la esfera pública o un modo de evadirse de la responsabilidad social. En esta obra Eva Illouz no pretende ser una voz más entre las que exaltan las virtudes del amor o lamentan sus deficiencias. Por el contrario, su objetivo es esclarecer los términos del debate analizando cómo se conecta el amor con la cultura del capitalismo tardío y sus relaciones de clase. El capitalismo avanzado -afirma- es una entidad de dos caras: por un lado, fomenta la incorporación de todos los grupos sociales al mercado, y crea así un espacio simbólico común muy poderoso, unificado por las esferas del consumo y de los medios masivos, y, por otro lado, fragmenta a las clases sociales en grupos cada vez más reducidos, segmentados por su estilo de vida o sus modos de consumo. Eva Illouz plantea que las definiciones del amor romántico se entrelazan con esa dualidad: el amor romántico se ha convertido en un elemento íntimo e indispensable del ideal democrático de la opulencia, pero también "ha patrocinado los mecanismos de dominación económica y simbólica que funcionan en la estructura social". Analizando las imágenes que definen nuestras ideas de amor y de romance, Illouz estudia cómo las concepciones del amor se solapan con el mundo de los clichés y con las imágenes de lo que ella denomina la "utopía romántica", utopía que vive en el imaginario colectivo y se basa en las representaciones que unen las actividades económicas y amorosas en rituales de amor y matrimonio.  "He aquí un libro de sociología de la cultura en el punto medio exacto para atraer al lector general y al especializado." Helena Béjar, 'Abcd', Madrid, 26 de enero de 2008 (a propósito de 'Intimidades congeladas', de Eva Illouz) "Una delicia y una sorpresa, la de Eva Illouz [...]. La intención de la ensayista cuadra con la de la Teoría Crítica: ambas consisten en sortear el marasmo metafísico para poner el ojo en los fenómenos contemporáneos y revelar su alcance social y existencial." Iñaki Esteban, 'El Correo', Bilbao, 17 de mayo de 2008

Katz

El consumo de la utopía romántica

El atropello a la razon (2024)

El delirio del capitalismo (2014)

Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas

Economías de signos y espacio

La política del cuidado (2024)

La era digital (2024)

El tráfico atlántico de esclavos (2011)

Género y violencia (2016)

El visitador del pobre (2025)

Lideres comunitarios y dinamica de grupos sociales (2025)

Educación social e inclusion sociolaboral (2025)

Modelos de familia

Participacion de la comunidad sorda (2023)

Dinero, perlas y flores en la reproducción feminista (2009)

El cemento de la sociedad. Las paradojas del orden social

Miedo líquido

El judeo-cristianismo (2015)

Despues Del Trabajo (2024)

El concepto de lo político en la sociedad global

El cuerpo y la cámara (2020)

Cerdos para los antepasados

En la época de la mentira (2014)

El consumo de cannabis y sus derivados: Mitos, posverdades y desafíos (2019)

El consumo de la utopía romántica (2009)