La tradición occidental nos ha legado una serie de categorías filosófi cas, históricas y políticas que no nos permiten comprender los dos gra ndes fenómenos de nuestro tiempo: el totalitarismo y la globalización. Por eso, hemos de repensar todas esas categorías a la luz de los camb ios que han dado origen a la sociedad global.Antonio Campillo comienza reformulando la distinción ontológica entre física y política, que es tá en la base de todo el pensamiento occidental. A continuación, probl ematiza la concepción evolutiva y eurocéntrica de la historia universa l, elaborada por las diversas teorías de la modernización y las grande s ideologías políticas modernas, y en su lugar propone una nueva ontol ogía histórico-política. De ella se sirve para analizar los principale s retos de nuestro tiempo: la tensión entre ciudadanía y extranjería t ras las nuevas migraciones internacionales, el vínculo entre la violen cia y la ley tras el fracaso de las promesas civilizatorias de la mode rnidad, y los límites del Estado-nación soberano ante el desafío de lo s nuevos riesgos globales.El libro concluye con una novedosa propuesta para repensar la política más allá del Estado soberano, el mercado ca pitalista, la familia patriarcal y la tecnociencia baconiana, a fin de hacer frente a los grandes cambios históricos del siglo XXI.

Tapa blanda

Español

Herder Editorial

Herder

Herder Editorial Sl

Pensamiento Herder

El concepto de lo político en la sociedad global

Mundo, nosotros, yo presenta la filosofía como actividad comosopoliética y, tomando los conceptos griegos de kósmos, pólis y éthos, analiza las grandes mutaciones de la sociedad global de nuestros días.  Por primera vez en la historia, la especie humana ha adquirido el poder suficiente para destruirse a sí misma, ya sea por el uso de las armas de destrucción masiva o por el colapso ecológico. Por eso, hemos de repensar de manera radical nuestras instituciones, nuestras formas de vida y nuestras categorías de pensamiento

Universidad Del Rosario

Mundo, nosotros, yo

Para analizar la relación de ida y vuelta entre la globalización y la filosofía, Antonio Campillo toma como hilo conductor el concepto tierra de nadie, en sus diversos usos y sentidos. Afirma que la filosofía es una tierra de nadie porque permite conectar entre sí la ciencia, la política y la ética, y porque todos los seres humanos pueden acceder a ella y ejercitarla libremente.

Tierra de nadie

Abada Editores

Abada

Lecturas De Filosofía

Grecia y nosotros

Tapa dura

Anagrama

Editorial Anagrama S.a.

Adiós al progreso

El presente libro propone una nueva teoría de la sociedad y de la Historia, no regida por el principio de evolución sino por el de variación. En ella se articulan de forma original y sistemática los diversos dominios de las Ciencias Sociales y las corrientes más lúcidas del pensamiento contemporáneo. Su idea principal es la tesis del ?equilibrio antropológico?, a partir de la cual son interpretadas las grandes variaciones históricas de las sociedades humanas.

El concepto de lo político en la sociedad global

Mundo, nosotros, yo (2018)

Tierra de nadie (2015)

Grecia y nosotros (2023)

Adiós al progreso

Variaciones de la vida humana. Una teoría de la historia

Pensar el presente. Incertidumbre humana y riesgos globales

La invención del sujeto

El gran experimento