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Centre De Pastoral Litúrgica

Editorial Verbo Divino

Ppc Editorial

Hace treinta años, hablar de las mujeres de la Biblia era una novedad, al menos en nuestros países. La situación actual es, afortunadamente, muy distinta y, en muchos aspectos, cargada de esperanza. En estas últimas décadas, el interés por el estudio de las mujeres de la Biblia (las matriarcas, las profetisas, las mujeres sabias, las reinas, las heroínas, las esclavas, las esposas, las hijas, las prostitutas...) y de la función que desempeñan dentro del relato bíblico ha crecido hasta lo inverosímil. Esta es una invitación a conservar vivo su recuerdo y a reconstruir su historia, tejida de luces y de sombras, a caminar en la profundidad de nuestras raíces bíblicas a través de nuestras ilustres y sabias antepasadas.

Mujeres de la biblia

Jesús llevó a cabo una auténtica revolución con respecto a las mujeres. No desarrolló ninguna doctrina específica ni dictó reglas de comportamiento; simplemente, su actitud fue tan nueva, tan inclusiva y tan rompedora que provocó escándalo e incomprensión entre sus coetáneos, empezando por sus discípulos. Son muchas las mujeres con las que Jesús se encontró durante su ministerio, y ellas no solo lo servían con sus bienes materiales, sino que participaban activamente en su misión, dando testimonio, orando, profetizando... En esta obra, biblistas de diferentes partes del mundo y distintas confesiones religiosas repasan las figuras femeninas narradas en el Nuevo Testamento, un tema que en los últimos años ha suscitado el interés de muchos estudiosos y de personas que tienen el deseo de profundizar en la relación de Jesús con las mujeres.

Mujeres de los evangelios

Tercer volumen de una trilogía dedicada a las mujeres en la Sagrada Escritura. Después de ?Mujeres de la Biblia' (2018), sobre las figuras más relevantes del Antiguo Testamento, y ?Mujeres de los evangelios' (2019), este tercero indaga sobre aquellas amigas, hermanas y apóstoles que colaboraron activamente en la misión evangelizadora de san Pablo.Además de estas mujeres, la obra también da espacio a una figura anónima que siempre ha recibido escasa atención por parte de los estudiosos: la esclava poseída y curada por Pablo. Y a tres grupos de mujeres que, aunque no son mencionadas en las cartas paulinas, jugaron un papel importante en la Iglesia primitiva: las profetisas, las diaconisas y las viudas.Este volumen recoge los textos aparecidos en el mensual femenino de L'Osservatore Romano ?Donne Chiesa Mondo', firmados por reconocidas biblistas europeas y estadounidenses, y un último capítulo a modo de conclusión de Romano Penna, una de las máximas autoridades en literatura paulina.El propósito no es afrontar cuestiones técnicas reservadas a los especialistas, sino abrir una ventana al mundo de Pablo, a fin de conocer mejor a sus colaboradoras, es decir, aquellas mujeres que compartieron con el Apóstol su celo pastoral.Hay una idea muy difundida de que Pablo era un misógino y que contribuyó a frenar el impulso revolucionario del Evangelio. Otros autores, al contrario, sostienen que ?Pablo de Tarso es el más feminista, incluso más que el propio Jesús?. Sea cual sea la posición que adoptemos al respecto, es un hecho indiscutible que la relación entre el Apóstol y las mujeres es una cuestión acuciante que continúa suscitando preguntas y respuestas de todo tipo.

San pablo y las mujeres

La riqueza de la Biblia, como bien sabemos, es inagotable. Pero no se trata solo de saberlo: se trata también de poder vivirlo en toda su amplitud. Por este motivo, todo lo que nos ayude a conocer más y mejor la palabra de Dios, y todo lo que nos la haga penetrar más en nuestra vida, valdrá la pena aprovecharlo al máximo. Este libro contiene siete escritos, de siete temas muy diversos, explicados con sencillez y a la vez con profundidad. De todos ellos el lector podrá extraer un buen fruto, en este camino para hacer más próximas y más vividas las páginas bíblicas, punto de referencia de nuestra fe. Nuria Calduch-Benages (Barcelona 1957), licenciada en Filología anglo-germánica (Universidad Autónoma de Barcelona, Bellaterra) y doctora en Sagrada Escritura (Pontifi cio Instituto Bíblico, Roma), actualmente es profesora de Antiguo Testamento en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y desde el año 2014 miembro de la Pontificia Comisión Bíblica. En el Centre de Pastoral Litúrgica ha publicado Los profetas, mensajeros de Dios (2013) y La Palabra Celebrada (2014).

Nacidos para la alegría. Retazos bíblicos

Todo lo que nos pueda ayudar a conocer más y mejor la palabra de Dios, y todo lo que facilite su penetración en lo más profundo de nuestra vida, habrá que aprovecharlo al máximo. Por eso son importantes libros como este, en el que se explican con sencillez y profundidad temas diversos sobre la Biblia. En la linea del que recientemente publicó la misma autora, en esta misma colección, con el título de Nacidos para la alegría. Las mujeres seguidoras de Jesús es el tema más repetido entre los siete escritos que reúne este libro. Sin duda, una buena invitación a adentrarnos en este camino para acercarnos y vivir plenamente las páginas bíblicas, punto de referencia de nuestra fe. Nuria Calduch-Benages (Barcelona 1957), licenciada en Filología anglo-germánica (Universidad Autónoma de Barcelona, Bellaterra) y doctora en Sagrada Escritura (Pontifiício Instituto Bíblico, Roma), actualmente es profesora de Antiguo Testamento en la Pontifícia Universidad Gregoriana de Roma y desde el año 2014 miembro de la Pontifícia Comisión Bíblica. En el Centre de Pastoral Litúrgica ha publicado, además de Nacidos para la alegría (2016), Los profetas, mensajeros de Dios (2013) y La Palabra Celebrada (2014).

Abiertos a la esperanza. Retazos bíblicos

Prefacio	Abreviaturas	Primer encuentro	Jesús y la hemorroísa (Mc 5,25 -34)	1. La curación de la hemorroísa en su contexto	2. La preocupación por la salud en el Mediterráneo del siglo I	3. La idea de «pureza» en el judaísmo	4. Un diálogo corporal terapéutico (Mc 5,25-34)	5. Conclu sión	Segundo encuentro	Jesús y la sirofenicia	(Mc 7,24-30)	1. Mc 7,24 -30 y sus contextos	2. Mc 7,24-30: Curación y diálogo	3. Conclusión: M ás allá del límite	Tercer encuentro	Jesús y la pecadora (Lc 7,36-50) 1. Notas que iluminan la narración	2. Una reacción en cadena	3. Jesús y la mujer del perfume	Cuarto encuentro	Jesús y sus discípulas (Lc 8, 1-3)	1. Lucas 8,1-3 y su contexto	2. Dos grupos junto a Jesús: los doc e y las mujeres	3. Conclusión	Quinto encuentro	Jesús y María de Betan ia (Jn 12,1-11)	1. La función de Jn 12,1-11 en el cuarto evangelio	2. El gesto de María	3. La fragancia del perfume	4. Conclusión	Sexto enc uentro	Jesús y la sabiduría	1. La Sabiduría personificada en el Antigu o Testamento	2. La Sabiduría en persona en el Nuevo Testamento	3. Yo s oy la Sophia de Dios	BibliografíaPrefacio	Abreviaturas	Primer encu entro	Jesús y la hemorroísa (Mc 5,25-34)	1. La curación de la hemorroí sa en su contexto	2. La preocupación por la salud en el Mediterráneo d el siglo I	3. La idea de «pureza» en el judaísmo	4. Un diálogo corpora l terapéutico (Mc 5,25-34)	5. Conclusión	Segundo encuentro	Jesús y la sirofenicia	(Mc 7,24-30)	1. Mc 7,24-30 y sus contextos	2. Mc 7,24-30: Curación y diálogo	3. Conclusión: Más allá del límite	Tercer encuent ro	Jesús y la pecadora (Lc 7,36-50)	1. Notas que iluminan la narración 	2. Una reacción en cadena	3. Jesús y la mujer del perfume	Cuarto enc uentro	Jesús y sus discípulas (Lc 8,1-3)	1. Lucas 8,1-3 y su contexto 2. Dos grupos junto a Jesús: los doce y las mujeres	3. Conclusión	Qui nto encuentro	Jesús y María de Betania (Jn 12,1-11)	1. La función de J n 12,1-11 en el cuarto evangelio	2. El gesto de María	3. La fragancia del perfume	4. Conclusión	Sexto encuentro	Jesús y la sabiduría	1. La Sabiduría personificada en el Antiguo Testamento	2. La Sabiduría en pe rsona en el Nuevo Testamento	3. Yo soy la Sophia de Dios	Bibliografía

El perfume del evangelio

Saboreando la palabra es fruto de la participación de Nuria Calduch como experta en la XII Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia, de la lectura de la exhortación apostólica postsinodal Verbum Domini y, en fin, de su experiencia como guía y formadora de grupos que practican la lectio divina en diversos ámbitos de la Iglesia. La obra se divide en tres partes principales. La primera, de carácter teórico e informativo, se ocupa de la lectio divina en el Sínodo de la Palabra y en la exhortación Verbum Domini, de la historia de la lectio divina, de dicha expresión y su definición, de la descripción de la lectio divina y, por último, de su práctica. La segunda parte, de carácter práctico, propone dos ejemplos de lectio divina (Ez 37,1-14 y Mt 25,35.43). La tercera parte es de carácter documentario. En ella presentamos el texto íntegro de la carta de Guigo II a su hermano Gervasio sobre la vida contemplativa y los números de la Verbum Domini dedicados a la lectio divina. La obra concluye con una breve bibliografía destinada a todas aquellas personas que deseen seguir profundizando sobre el tema.Introducción La lectio divina en el Sínodo de la Palabra y en la ?Verbum Domini? Breve historia de la lectio divina La expresión ?lectio divina? y su definición Descripción de la lectio divina La práctica de la lectio divina Estructura de la lectio divina Palabras de un experto Lectio divina sobre Ez 37,1-14:?Espíritu, ven desde los cuatro vientos? Introducción a Ez 37,1-14 La visión de los huesos secos (Ez 37,1-14) a) El problema de fondo b) La visión (37,1-10) c) Interpretación de la visión (37,11-14) Del texto a la vida Lectio divina sobre Mt 25,35.45: ?Era extranjero y (no) me habéis acogido? Introducción a Mt 25,35.43 a) Mateo 25,31-46, clímax del discurso escatológico b) Presentación literaria del texto Las obras de misericordia a) Acoger al extranjero en el Antiguo Testamento b) El extranjero en Mt 25,31-46 Del texto a la vida Lectio divina sobre Flp 3,2-14: ?Corro hacia la meta? Introducción a Flp 3,2-14 ?Jesucristo se apoderó de mí? (Flp 3,2-14) a) Cuidado con los adversarios (3,2) b) Los cristianos nos gloriamos en Cristo Jesús (3,3) c) El pasado glorioso de Pablo (3,4-6) d) Jesucristo, mi Señor (3,7-11) e) La carrera hacia la meta (3,12-14) Del texto a la vida Carta del cartujo Guigo al hermano Gervasio sobre la vida contemplativa I. Los cuatro peldaños de la escala espiritual II. Función de cada uno de estos peldaños III. Función de la lectura IV. Función de la meditación V. Función de la oración VI. Efectos de la contemplación VII. Signos de la venida de la gracia VIII. El ocultamiento de la gracia IX. El ocultamiento temporal de la gracia coopera a nuestro bien X. Prudencia con que se debe comportar el alma después de la visita de la gracia XI. Recapitulación XII. Concatenación de los peldaños entre sí XIII. Conclusión de lo que precede XIV. Cuatro causas que nos apartan de los peldaños explicados ¿Qué dice la ?Dei Verbum? (1965) sobre la lectio divina? Lectura asidua de la Escritura ¿Qué dice la ?Verbum Domini? (2010) sobre la lectio divina? Lectura orante de la Sagrada Escritura y lectio divina Bibliografía

Saboreando la palabra

La parte de la Biblia conocida como "Los Escritos" (Ketuvim, en hebreo) data de la época persa o primer período helenista. En ella, dentro de un vasto panorama de relaciones de género, encontramos numerosas figuras de mujeres. Los textos son producto de una sociedad patriarcal que define a las personas por su estatus social, su clase y, dentro de ella, por su sexo, edad y otros factores. La mayoría de los libros reproduce la pirámide social del patriarcado, pero algunos hacen audibles las voces de los marginados y marginadas y critican discursos hegemónicos de poder. Por esta razón, pueden emerger interpretaciones diferentes, según sea la posición hermenéutica de cada intérprete. Este volumen consta de cuatro partes. La primera, investiga la realidad de las mujeres en el período persa. La segunda presenta críticamente la tradición sapiencial israelita y sus numerosas figuras femeninas. La tercera muestra voces de mujeres y metáforas femeninas en los libros poéticos, y la cuarta estudia las historias de las protagonistas de los libros de Rut, Ester y la historia de Susana, en situaciones de conflicto.

Los escritos y otros libros sapienciales

Bajo el título Mujer, Biblia y sociedad se reúnen las aportaciones de este homenaje a Mercedes Navarro Puerto en su 70 aniversario. Son tres palabras claves en su trayectoria personal y profesional. En torno a este eje conductor se reúnen 16 trabajos, desde disciplinas como la teología, la filología, la historia y el periodismo, que ofrecen una muestra de la riqueza y diversidad de esta temática. Mercedes Navarro Puerto es religiosa mercedaria, teóloga, biblista, psicóloga, escritora y pintora. A lo largo de su vida ha abierto nuevas perspectivas en la investigación y, de manera especial, en la teología feminista, dando voz y espacio propio a la que se realiza en España. Mujer polifacética e inquieta, ha sabido tejer redes a su alrededor, impulsando y participando en la creación de la Asociación de Teólogas Españolas (ATE), la Escuela Feminista de Teología (EFETA) y el ambicioso proyecto internacional ôLa Biblia y las mujeres. Colección de exégesis, cultura e historiaö, que aborda la recepción de la Biblia desde una perspectiva de género.

Mujer, biblia y sociedad

Savoring the Word is a brief introduction to lectio divina, also known as prayerful or faith-filled reading. The first part deals with lectio divina as discussed at the Synod of the Word and in the exhortation Verbum Domini, its history, definition, description, and practice in various ecclesial contexts. The second part proposes three examples of practicing lectio divina: one is taken from the Old Testament (Ezek 37:1-14) and the other two are from the New Testament (Matt 25:31-46 and Phil 3:2-14). In the third part, the text of the Letter of Guigo the Carthusian to his brother Gervase about the Contemplative Life is presented in its entirety. The book is the result of the authorÆs participation as an expert in the 12th Ordinary Assembly of the Synod of Bishops on the Word of God in the Life and Mission of the Church (2008), of her reading of the post-synodal apostolic exhortation Verbum Domini, and finally, of her experience in the field of biblical ministry.

Savoring The Word

Pan de sensatez y agua de sabiduría refleja tres décadas de investigación y docencia, dedicadas a la literatura sapiencial de Israel y en especial al libro de Ben Sira, conocido también como Sirácida o Eclesiástico. Los temas tratados son muy diversos: cuestiones introductorias como el canon, la inspiración, los títulos en los manuscritos; estudios temáticos como la prueba, el culto, los perfumes, los animales, la misericordia; estudios exegéticos sobre determinados pasajes; estudios relativos a la mujer como las esposas, el divorcio, la poligamia; y, por último, aquellos dedicados a la recepción de la obra en el Nuevo Testamento y en los Padres de la Iglesia. Un auténtico tesoro de sabiduría al alcance de todos.

Pan de sensatez y agua de sabiduría

Este volumen ofrece la primera traducción del texto siríaco de Ben Sira en español e inglés y va acompañada de una amplia introducción, notas explicativas y bibliografía. El texto base es la copia más antigua del texto siríaco de Ben Sira, es decir, el Códice Ambrosiano de Milán.

Mujeres de la biblia (2018)

Mujeres de los evangelios (2019)

San pablo y las mujeres (2020)

Nacidos para la alegría. Retazos bíblicos (2016)

Abiertos a la esperanza. Retazos bíblicos

El perfume del evangelio (2008)

Saboreando la palabra (2012)

Los escritos y otros libros sapienciales

Mujer, biblia y sociedad (2021)

Savoring The Word

Pan de sensatez y agua de sabiduría (2019)

La sabiduría del escriba