Evans-Pritchard contribuyó a superar cierto tipo de investigación y metodología. En Las teorías de la religión primitiva, el autor discute las teorías propagadas sobre el tema, señala las dificultades y problemas que plantea el estudio de las religiones y critica las posiciones intelectualistas, emocionalistas y sociológicas

Tapa blanda

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Siglo Xxi De España Editores, S.a.

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Siglo Xxi

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Las teorías de la religión primitiva

Los trabajos -conferencias y artículos- agrupados en esta edición revi sada con- figuran una suerte de antología de la actitud de Evans-Pritc hard como maestro de la antropología social. El autor reflexiona sobre el contenido de la antropología y las directrices que le conviene tom ar como disciplina; sobre la actitud de los sociólogos y de los antrop ólogos sociales con respecto a las prácticas religiosas o sobre los ca mbios de actitud que se han operado entre los antropólogos con respect o a la historia. La estructura social de los shilluk nilóticos está co nsiderada a través de su concepto de la monarquía divina. Los cinco ar tículos dedicados a los zande constituyen una muestra de los trabajos de campo llevados a cabo por el autor. ôReyes y príncipes zandeö es un modelo de cómo se han de afrontar este tipo de tareas, complementado por la descripción de las ideas que los zande tienen con respecto a la concepción y a la gestación, o por el relato de las ceremonias del pa cto de sangre o los

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