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«En estos hechos científicos yo encuentro mucha inspiración mística y mucha inspiración poética. Por eso desde hace tiempo mi poesía se nutr e de ciencia».	«Lo que ahora sabemos: que el universo no es como lo ve mos, que los colores no están en los objetos, que hay otros colores qu e los ojos humanos no perciben, que la verdadera realidad es otra y no la podemos imaginar, nos puede hacer entender mejor esas palabras de la revelación bíblica de que en el universo habría una luz diferente d e la luz ordinaria. Y una vida también diferente. (Ya que Luz, Verdad y Vida son sinónimos)».

Minima Trotta

Este mundo y otro

De. . Ernesto Cardenal (Granada, Nicaragua, 1925) se ha dicho que su poesía. . ha abierto una caja de soluciones líricas para la poesía. . social y política. Lo cierto es que la poesía de Cardenal,. . durante años, ha sido la más influyente en las nue

El estrecho dudoso

En los ovnis de oro, Ernesto Cardenal (Managua, 1925) nos muestra una crónica ordenada y sobriamente planificada de la historia de los indios americanos. Son historias políticas y sociales, religiosas y místicas, rebeldes y compasivas de un capítulo de l

Los ovnis de oro

Cuando, a finales de la década de los sesenta, Thomas Merton, el monje escritor norteamericano, muere accidentalmente en Bangkok, nadie en Hispanoamérica pudo sentir tan profundamente la inesperada noticia como el sacerdote y poeta nicaragüense Ernesto Cardenal. Un año después, éste le escribe al biógrafo de Merton: «Su muerte es la pena mayor que he tenido en mi vida religiosa (o en mi vida toda, yo creo). Èl era para mí un padre. Espiritualmente hablando, pero no metafóricamente hablando». El presente volumen recoge las noventa cartas disponibles intercambiadas por Thomas Merton y Ernesto Cardenal entre 1959 y 1968. A través de estas cartas, fruto no sólo de la amistad intelectual que unió a maestro y discípulo, sino del fundamento espiritual y poético que sustentara sus anhelos comunes de reforma monástica, asistimos a la historia interior de muchos de los sucesos políticos, religiosos y culturales de aquella década, tanto en Estados Unidos como en Hispanoamérica. Entre la trapa de Getsemaní y la fundación de la comunidad de Solentiname, en la distancia que une contemplación y acción, monasterio y mundo, transcurre esta correspondencia, ejemplo del diálogo posible a ambos lados de la frontera cultural entre el norte y el sur, y epítome del proyecto teológico-político de sus autores.

Correspondencia (1959-1968)

Un libro lleno de originalidad poética, de novedad metafórica, de experiencia mística. «Dentro de cien años se recordará a Ernesto Cardenal como poeta místico más que como poeta de compromiso social. O de compromiso social por místico, que acaso sea más adecuado» (Luce López-Baralt).

Telescopio en la noche oscura

Vida y obra de este poeta están íntimamente ligadas. Podemos decir de él que nada humano es ajeno. Él mismo reconoció que hizo sus primeros versos cuando aún era muy pequeño, pues se sintió inclinado hacia la poesía desde muy niño.

Ernesto cardenal para niños

Fondo De Cultura Economica

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Las ínsulas extrañas. Memorias II

En este nuevo tomo de sus memorias Ernesto Cardenal, considerado el fundador de la literarura mística hispanoamericana, describe la gradual radicalización de su proceso de conversión religiosa, su naturaleza de contemplativo, su comprensión o cristianización del marxismo, su práctica de un nuevo tipo de vida comunitaria en sus «ínsulas extrañas» de Solentiname y su integración en la Revolución de Nicaragua. Se trata de una concepción y práctica místicas en el contexto de la emergencia de la teología de la liberación y la revolución de América Latina.

Las ínsulas extrañas

«Es un lugar común repetir que la palabra es un arma, pero en el caso de Ernesto Cardenal, la poesía vino a completar la palabra ?pueblo?».áElena PoniatowskaLa obra de Ernesto Cardenal (Granada, 1925-Nicaragua, 2020), de una importancia capital y calidad incontestable, se sitúa en las encrucijadas históricas y estéticas de una parte muy relevante de la poesía contemporánea. Desde que en los años cincuenta empezaron a circular copias mimeografiadas de algunos de sus epigramas, su capacidad para conectar con los lectores ha sido extraordinaria: así, Salmos, Oración por Marilyn Monroe y otros poemas, los «poemas indios», Oráculo sobre Managua, Cántico cósmico o Telescopio en la noche oscura han ampliado las posibilidades de la palabra poética en el ámbito hispánico.Su obra tuvo una especial voluntad de comunicación, de sencillez y claridad; a partir de su objetivismo, de incorporar elementos de la vida real, cosas concretas, tanto datos históricos como detalles precisos de cifras, hechos y anécdotas, alcanzó las más altas cotas líricas, en la relación con los otros, consigo mismo y su fe, así como con el universo totalizador en un encuentro místico: «En mi poesía cabe absolutamente todo», afirmaba. Asimismo abrió nuevas vías poéticas, que darían figuras de la talla de Nicanor Parra, Mario Benedetti y el primer Gelman.Al compilar el conjunto de la obra del gran maestro nicaragüense en el centenario de su nacimiento, trazamos un arco de búsqueda, inquietudes y respuestas creativas, que va de los Epigramas hasta En el camino de Emaús, su última obra escrita y que no fue incluida en su poesía completa hasta esta ocasión. Un monumento poético y humano que nos sigue interpelando.

Espasa Libros

Poesía completa

La obra de Ernesto Cardenal (Granada, 1925) se sitúa en las encrucijadas históricas y estéticas de una parte muy relevante de la poesía contemporánea. Desde que en los años cincuenta empezaron a circular copias mimeografiadas de algunos de sus epigramas, su capacidad para conectar con los lectores ha sido extraordinaria: así, Salmos, Oración por Marilyn Monroe y otros poemas, los «poemas indios», Oráculo sobre Managua, Cántico cósmico o Telescopio en la noche oscura han modificado y ampliado las posibilidades de la dicción poética en el ámbito hispánico.Al compilar el conjunto de su obra, el autor nicaragüense ha optado por trazar un recorrido que se abre en Epigramas y se cierra en el muy reciente Hijos de las estrellas, en el que se incluyen los poemas inéditos «Estamos en el firmamento» y «Con la puerta cerrada».La presente Poesía completa, editada en diálogo permanente con Cardenal, permite advertir así diversos acentos y tonalidades, que brindan de modo muy original y en riquísimo diálogo con la tradición (las tantas tradiciones a las que interpela) una visión integral de lo humano que no excluye ninguno de sus perfiles: junto al poeta hallamos al historiador, al antropólogo, al místico, al revolucionario, al que, en conjunto, aspira a nombrar una verdad individual y colectiva cuya raíz es el amor.

A partir de estas traducciones, Ernesto Cardenal (Granada, Nicaragua, 1925) inaugura, con ellas y con sus propias creaciones, una estilística para la poesía de amor y a su vez para la poesía política en Hispanoamérica, que, en verdad, corrió con mucha fo

Visor Libros

Visor de Poesía

Catulo / marcial

«La finalidad de este libro es sencillamente la de abrirnos los ojos a lo que debiera ser obvio, pero que es increíble: ætodos los seres se amanÆ. æLa vida es amorÆ. [à] La sencillez lúcida y æfranciscanaÆ de Ernesto Cardenal nos muestra el mundo no como lo vemos con nuestro miedo y nuestra desconfianza, sino como realmente es. Porque el amor no es un sueño: el amor es la ley básica de las criaturas que fueron creadas libres para darse, libres para participar de la infinita abundancia de vida con que nos colma Dios. El amor es el corazón y el verdadero centro del dinamismo creador que llamamos vida. El amor es la vida misma en su estado de madurez y de perfección». (Del prólogo de Thomas Merton)

Vida en el amor

«El verso es el primer lenguaje de la humanidadè la forma más natural del lenguaje», escribe Ernesto Cardenal en el prólogo de esta Antología de poesía primitiva que nos traslada a un mundo de formas de vida en las que predominan el estrecho contacto con la naturaleza y los quehaceres elementales cotidianos. Un mundo en el que la poesía adquiere categoría de cosmogonía que, por encima de la imagen, se expresa en símbolos y mitos y que, en un alto porcentaje, aun en la aparentemente profana, tiene un sentido místico. Muchos son los poemas recogidos en este volumen que fueron recibidos en sueños, trances hipnóticos, bajo los efectos del peyote, o inspirados, como en el caso de los esquimales, por las almas que habitan la región de los muertos. La variadísima temática abarca desde el amor a la expresión de solidaridad, desde la descripción de faenas diarias a la rogativa destinada a aplacar los elementos o a lograr una curación. Igualmente variada es la procedencia de los poemas, ya que en esta antología tienen cabida culturas tan dispares como la amerindia, la esquimal, la polinesia o la africana. Muchas son por tanto las conclusiones que el antropólogo, el etnólogo o el estudioso de la literatura pueden sacar de esta visión panorámica del quehacer poético del hombre primitivo. Ernesto Cardenal, poeta nicaragüense y una de las voces más importantes de la poesía comprometida iberoamericana, ha aplicado a la presente selección su criterio de creador. No hay por tanto en estas páginas referencias bibliográficas, comentarios eruditos o notas a pie de página porque el presente volumen es ante todo, y por voluntad expresa de Ernesto Cardenal, «un libro de poesía».

Alianza Literaria (AL)

Antología de poesía primitiva

La Dicha de Enmudecer

Cántico cósmico

Ernesto Cardenal cumple noventa años y la mejor manera de celebrarlo es poner en manos del lector esta antología cabalística de noventa de sus poemas como la muestra de su largo recorrido a través de la literatura, siempre novedoso y transformador; una poesía que se ha ido completando a sí misma al armarse con distintas piezas, hasta consumarse como una obra maestra. Sergio Ramírez Noventa en los noventa es una antología que reúne 90 poemas del célebre poeta nicaragüense Ernesto Cardenal en celebración de sus 90 años, con selección y prólogo de Sergio Ramírez. Esta antología se abre con sus poemas tempranos de veinte años publicados en libros como Hora O y cierra con su poesía mística más reciente como Somos polvo de estrellas. Esta visión monumental de la poesía de Cardenal vuelve a ponernos delante de muchos de los temas que ha tratado, pero bajo un criterio amplio y novedoso para homenajear a una de las figuras literarias y políticas más importantes del siglo XX.

Noventa en los noventa

Antología esencial

«La revolución perdida», tercera entrega de las Memorias de Ernesto Cardenal, es el relato de los «días difíciles y jubilosos que no volverán» de la revolución nicaragüense de 1979. Narra la lucha juvenil contra la dictadura de los Somoza, recorre los senderos perdidos donde empezó la revolución, rememora su triunfo, «la fiesta de un pueblo que en sus quinientos años de historia nunca había tenido», y el gobierno del Frente Sandinista, para acabar con la intervención norteamericana y los días amargos de la derrota electoral de 1990. Pero «La revolución perdida» va más allá de dar a conocer las circunstancias históricas y los entresijos personales de la revolución, además de retratar la escena política internacional del momento junto a sus actores destacados (Fidel Castro, Juan Pablo II, Ronald Reagan, Khomeini). El poeta Ernesto Cardenal rescata del olvido a aquellos que se perdieron en el anonimato y que, con su muerte, su heroísmo y su esperanza, fueron los verdaderos hacedores de la utopía, iluminando su humanidad con dramatismo, a la vez que con ternura y candor. La historia de aquellos años es interpelada por Ernesto Cardenal a la luz de su conexión más íntima con la teología, lo cual le lleva a escribir al final de la obra estas líneas, en las que manifiesta su espíritu rebelde y cristiano: «Toda revolución nos acerca al Reino de los Cielos, aun una revolución perdida. Habrá más revoluciones».

La revolución perdida. Memorias 3

Quetzatcóatl

Ernesto Cardenal  (Granada, Nicaragua, 1925) es uno de los poetas latinoamericanos  más difundidos porque provoca y reta a cuantos lo leen, escapándose de las categorías poéticas, teológicas y polítticas normativas, para fundir sus propias ideas y sus múltiples actividades públicas en una sola obra vital, original y renovadora. Se ordenó sacerdote en 1965 y fundó la comunidad de Solentiname en el Gran Lago de Nicaragua, refugio de poetas, místicos y opositores a la tiranía de Somoza, desempeñando un papel fundamental en la lucha contra el régimen somocista, organizando campañas humanitarias y de lucha por la libertad de su país. Desde el triunfo de la revolución ,  Cardenal  fue ministro del cultura del gobierno sandinista. Su poesía está influída por la de Robert Lowell,  Wiliam Carlos Williams  y  Thomas Merton, de quién fue discípulo entre 1957 y 1959. Es con seguridad de los poetas más indispensables, de imporatancia y valor fundamentales, en el legado de las letras latinoamericanas.

Antología poética

Vida perdida. Memorias I

EL SECRETO DE MACHU PICCHU

La revolución perdida es el espacio donde las memorias de Ernesto Cardenal se anudan con la historia del siglo XX latinoamericano: el libro comienza con la toma de Solantiname y alcanza su clímax en las páginas sobre el triunfo de los rebeldes y su esfuerzo por desplegar el pensamiento utópico en la práctica política. La historia de Cardenal es, a ratos, la de todo un país, en la que se trenzan una imaginación poética decantadísima y un rigor crítico propio de su formación teológica. Unas memorias contadas con transparencia y soltura.

Revolución perdida, la.

La de Ernesto Cardenal es una «vida de muchos viajes». Y también su poesía abunda en el tema del viaje. Pasajero de tránsito es una recopilación de sus poemas de viajes de diferentes épocas. Muchos son como pequeñas viñetas o instantáneas, otros se despliegan como una extensa crónica. Así, a la vez que un recorrido por la poesía de Cardenal, este libro es un recorrido por el mundo.

Pasajero de tránsito

Tus Salmos son estupendos. Esas son las versiones que realmente debiéramos cantar en el coro.Thomas MertonErnesto Cardenal es uno de los que no necesita abrir el libro de los condenados de la tierra para saber lo que ahí se dice y pasa. Pero, al mismo tiempo, es lo suficientemente contemplativo y profeta como para oír y saber de antemano lo que se está tramando junto al fuego, en la oscuridad.Hermann SchulzErnesto Cardenal es el único poeta de nuestro tiempo que nos da el derecho a renombrar la esperanza.Raúl Zurita

Este mundo y otro (2011)

El estrecho dudoso

Los ovnis de oro (2012)

Correspondencia (1959-1968)

Telescopio en la noche oscura (1993)

Ernesto cardenal para niños

Las ínsulas extrañas. Memorias II

Las ínsulas extrañas

Poesía completa (2025)

Poesía completa (2019)

Catulo / marcial (2012)

Vida en el amor (2010)

Antología de poesía primitiva (2012)

Cántico cósmico (2012)

Noventa en los noventa (2014)

Antología esencial

La revolución perdida. Memorias 3 (2004)

Quetzatcóatl

Antología poética (2009)

Vida perdida. Memorias I

EL SECRETO DE MACHU PICCHU

Revolución perdida, la. (2005)

Pasajero de tránsito (2009)

Poesía inicial 1960-1965 (2015)