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Trotta

Con el rigor y sistematicidad que le caracterizan, Hans Küng fundamenta en este libro por qué y cómo el cristianismo de convicciones críticas puede responder de su fe ante su propia razón y su entorno social. Y lo hace a través de una presentación de la totalidad del mensaje cristiano, trazada desde el trasfondo de las ideologías y religiones actuales. Practicando una teología verdaderamente ecuménica, Küng avanza hasta el núcleo de la fe cristiana. De este modo lo humano, lo religioso general y lo extraeclesial son, más que nunca, tomados en serio, pero de forma que lo específicamente cristiano emerge con la mayor nitidez, separando lo esencial de lo que no lo es.

Ser cristiano (t/D)

En el umbral del siglo XXI, la política y la economía mundiales se encuentran en profunda crisis. Las noticias alarmantes en lo social, político y económico se multiplican. Hans Küng critica radicalmente esta evolución y muestra lo necesaria que es una orientación ética común para la política y la economía mundiales, que comprometa a todas las partes y que persiga un mundo más pacífico, más justo y humano. No se trata de recetas fáciles, sino de impulsos concretos: la aplicación del Proyecto para una ética mundial a la realidad política y económica. De ahí derivan los temas de este libro: ¿Existe un camino entre la política real y la ideal? ¿Puede haber una política económica mundial alternativa al estado del bienestar y al puro capitalismo? ¿Qué papel juegan las religiones en crisis y los conflictos actuales? ¿Cómo debe ser puesta en práctica la ética mundial? Hans Küng ofrece en este libro lo que hace mucho tiempo que ningún otro pensador se ha atrevido a proporcionar: un modelo realista para el futuro sobre la base de una ética común para la humanidad.

Una ética mundial para la economía y la política

Hans Küng invita en este libro a personalidades de fama internacional a debatir sobre las posibilidades para una ética mundial desde su particular punto de vista, a partir de su situación personal y desde su perspectiva regional, cultural y religiosa. La necesidad de una ética para todos los seres humanos, independientemente de su religión, ideología o nación, ha sido ampliamente respaldada desde que, en 1990, presentara su obra Proyecto de una ética mundial (Trotta, 5.ed. 2002), traducida a numerosos idiomas. Su proyecto consiste, ni más ni menos, en alcanzar un consenso fundamental a partir de valores comunes, opiniones y normas reconocibles por todos los seres humanos en el seno de sus propias tradiciones, como el compromiso con una cultura de la no-violencia, la solidaridad, la tolerancia y la amistad entre el hombre y la mujer.

Editorial Trotta

Reivindicacion de una etica mundial

Hacia una ética mundial. Declaración del parlamento de las religiones del mundo

En tiempos de globalización, el mundo experimenta una fusión defuerzas en los ámbitos de la política, la economía y la comunicación. Perotam poco los conflictos y problemas existentes o resultantes pueden consid erarseya como fenómenos aislados, sino que su solución requiere igualm ente unesfuerzo de todos y un compromiso global. En medio de esta vorá gine que noslleva a enlazar diferentes espacios culturales con vertigi nosa facilidad, urgemás que nunca el acuerdo sobre unos estándares éti cos comunes a modo deorientación que permiten regular nuestras relacio nes interpersonales einterculturales. En este contexto, resulta sumame nte importante el proyectoÉtica Mundial, desarrollado por el teólogo H ans Küng, que ha despertadoun gran interés a escala mundial.En la decl aración Hacia una ética mundial del Parlamento de lasReligiones del Mu ndo, celebrado en Chicago en 1993, cuyo autor principal fueprecisament e Hans Küng, se formuló un catálogo de normas éticas universales,basad o en los preceptos básicos de las grandes religiones y sistemas éticos noreligiosos. La declaración consiste en un consenso aceptable y sost enible paracualquier ser humano, consenso unificador, esencial para re accionar contra elconflicto entre religiones y culturas, que perturba la convivencia en nuestroplaneta.En estas conversaciones con el period ista Jürgen Hoeren, Hans Küng encara conla franqueza que le caracteriz a cuestiones tan apremiantes como: ¿Qué podránaportar las grandes reli giones para contribuir a resolver una crisis económica,ecológica y pol ítica mundial? ¿Y, a la vista de fenómenos tan amenazadores comoel fan atismo, la creciente agresividad y la xenofobia, realmente será posibl euna vida en tolerancia, cooperación, veracidad y no violencia? Hans K ünganaliza la situación actual con agudeza y concibe ideas concretas p ara el futurode las religiones y de la humanidad. Un balance crítico y muy personal de unode los pensadores más comprometidos e influyentes de nuestro tiempo.Hans Küng, nacido en 1928, es catedrático emérito de Teología Ecuménicade la Universidad de Tubinga, donde dirigió, además , el Instituto deInvestigación Ecuménica. Actualmente es presidente de la Fundación ÉticaMundial y autor de numerosas publicaciones.Jürgen H oeren es periodista y director del programa"Palabra cultural / Cultura actual" de la Radiotelevisión del Suroeste deAlemania, de Baden-Baden .De interés para un público interesado en temas de religión, política( globalización) y actualidad.

Herder Editorial

¿Por qué una ética mundial?. Religión y ética en tiempos de globalización conversaciones con jürgen

En la Declaración de una Ètica Mundial, de la que Hans Küng fue redactor, los representantes de las religiones del mundo expresaron en 1993 su coincidencia en unas líneas maestras comunes para la ética. Estos principios e instrucciones de la ética mundial no están «por encima» ni «más allá» de las religiones, sino que han de encontrarse en el corazón de toda religión mundial. Hasta qué punto es esto aplicable al cristianismo lo muestran en este libro Hans Küng y Angela Rinn-Maurer. Comentan la Declaración de una Ètica Mundial desde una perspectiva cristiana, y sitúan, interpretan y profundizan los deseos expresados en la ética mundial, de acuerdo con la tradición bíblica y espiritual. La presente obra es una valerosa invitación a no buscar la identidad del cristianismo en una delimitación temerosa, sino todo lo contrario: a considerar que la ética común, que une a los seres humanos de todas las regiones y religiones, es una parte irrenunciable del mensaje de Jesús y de la espiritualidad cristiana.

La ética mundial entendida desde el cristianismo

La iglesia católica

En busca de nuestras huellas. La dimensión espiritual de las religiones del mundo

GRANDES PENSADORES CRISTIANOS. UNA PEQUEÑA INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA

El judaísmo, pasado, presente y futuro

Morir con dignidad. Un alegato a favor de la responsabilidad

Las cosas podrían haber sido muy distintas. Sus comienzos auguraban una carrera eclesiástica de primer orden: su formación ante los ojos del papa en la elitista institución romana del Collegium Germanicum, su ordenación sacerdotal en Roma, la sonada tesis doctoral en París, su precoz cátedra de teología fundamental a los treinta y dos años y, finalmente, su intervención como perito en el concilio Vaticano II. Pero la elección de Hans Küng fue otra. Optó por la libertad en lugar de acomodarse, prefirió el compromiso con la verdad al sometimiento. En este personalísimo recorrido por las cuatro primeras décadas de su vida, en el que abundan los datos, análisis y reflexiones, Hans Küng nos relata cómo el alumno modélico y el cardenal en potencia se convirtieron en el hombre que conquista su libertad dentro de la Iglesia, pero también contra ella. En el primer volumen de su biografía, Hans Küng nos habla de su juventud en Suiza, de la decisión de hacerse sacerdote, de sus dudas y batallas en Roma y en París, así como de sus vivencias en el mundo académico alemán, en especial en la universidad de Tubinga. Pero la experiencia determinante de su vida fue sin duda el concilio Vaticano II, en el que Küng participó como joven asesor en teología y cuyas luchas entre bastidores nos narra con autenticidad como uno de sus testigos finales. Con agudeza analítica a la vez que con apasionamiento, el libro relata sus encuentros con presidentes como John F. Kennedy, con papas como Juan XXIII y Pablo VI, con grandes teólogos como Karl Barth y Karl Rahner, además de sus viajes por todo el mundo. Tenemos ante nosotros la vida de un cristiano que ha sabido defender un cristianismo como el de Jesús, sin sentirse encorsetado por ninguna clase de tutela de la Iglesia oficial, y alcanzando una libertad conquistada, y no regalada.

Libertad conquistada. Memorias

Los 27 años transcurridos desde la publicación por vez primera de esta obra no han restado ni un ápice a su actualidad, «pues el papel de la religión en los Estados laicos es objeto de vehementes discusiones en los tiempos que corren, tanto en España como en Europa, y tras esos debates se esconde la cuestión más profunda de si un hombre moderno e ilustrado puede defender ante la razón, y en qué forma, la fe en Dios». A partir de aquí cabe afirmar que el presente libro se dirige a dos clases de lectores: los que dudan en su fe y los que dudan en su cuestionamiento de la misma. Defensor, con Descartes, de una racionalidad crítica, pero acusador, con Pascal, de un racionalismo ideológico, Hans Küng elude tanto el racionalismo como la ingenuidad fideísta, afrontando los retos del ateísmo moderno (Feuerbach, Marx y Freud) y del nihilismo posmoderno (Nietzsche). El resultado de ambos ha sido la puesta en cuestión de las certezas fundamentales, en primer lugar las relativas a la fe religiosa y, después, las que conciernen a la consistencia y sentido de la realidad en general. Para Küng este resultado es irrefutable, pero, al mismo tiempo, no concluyente. «Sí a la realidad», como alternativa al nihilismo, desde una postura de confianza radical; «sí a Dios», como alternativa al ateísmo, desde una fe que trasciende la razón sin negarla; y «sí al Dios de la Biblia» —al Dios de Jesucristo en particular—, como fundamento de esa confianza radical: tales son las tres etapas básicas por las que Küng responde a la pregunta que da título a su obra.

¿Existe dios?

En este extraordinario libro el polémico teólogo Hans Küng narra la historia de la Iglesia católica desde sus orígenes en Palestinay Roma a partir de la figura de Jesucristo. Küng pasa revista al origen de las instituciones de la Iglesia, a los grandes cismas -entre oriente y occidente, entre catolicismo y protestantismo-, a la evolución del papel del Papa, a los grandes papas reformadores ya la expansión de una Iglesia global. El prestigioso teólogo explora la evolución histórica de concilios, obispos y cardenales, el entusiasmo misionero de la Iglesia, los orígenes del culto mariano y cómo las convulsiones de la Reforma y la Contrarreforma se pueden aún apreciar en la Iglesia católica de hoy día. El libro concluye con una valoración profunda de cómo la Iglesia católica puede afrontar los inmensos retos que le esperan en el nuevo milenio y que provienen de la ciencia, de las reivindicaciones y conquistas de los movimientos feministas, de quienes buscan una reforma a partir de las Escrituras y de la evolución de la moral sexual. La Iglesia católica es un libro breve pero fundamentado y controvertido, escrito por un pensador universal de profunda influencia.

MÚSICA Y RELIGIÓN. MOZART, WAGNER, BRUCKNER

Proyecto de una ética mundial

El cristianismo. Esencia e historia

Ser cristiano (tapa blanda)

«Libertad y verdad han sido y siguen siendo dos valores centrales de mi existencia intelectual. Siempre me he resistido a que, en las grandes confrontaciones con Roma, a mí se me atribuya unilateralmente la parte de la libertad y a mis adversarios la de la verdad. Pero nunca me he considerado del número de los beati possidentes, de aquellos que, llenos de felicidad y orgullo, creen estar en posesión de la verdad. Antes bien, me he sentido solidario con los buscadores de la verdad. asumiendo todos los riesgos que a menudo lleva asociados la búsqueda de ésta.»

Estructuras y Procesos - Religión

Verdad controvertida

Teología para la postmodernidad

¿Se puede liquidar el acto de orar en un gesto de impotencia y debilidad que nos mantiene pasivos encomendándonos a la omnipotencia divina y olvidando la fuerza que puede emanar de ella? ¿Solo hay sumisión en la oración, sin tan siquiera resistencia? El autor reflexiona sobre la crisis de la oración, fruto de la secularización y las preguntas sin respuesta frente al mal y al dolor de los inocentes. Pero la repetición constante de esas preguntas es, para el prestigioso teólogo suizo, el punto de partida para descubrir el sentido universalmente humano de la oración.

Ser cristiano (t/D) (2008)

Una ética mundial para la economía y la política

Reivindicacion de una etica mundial (2002)

Hacia una ética mundial. Declaración del parlamento de las religiones del mundo (1994)

¿Por qué una ética mundial?. Religión y ética en tiempos de globalización conversaciones con jürgen

La ética mundial entendida desde el cristianismo (2008)

La iglesia católica

En busca de nuestras huellas. La dimensión espiritual de las religiones del mundo

GRANDES PENSADORES CRISTIANOS. UNA PEQUEÑA INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA

El judaísmo, pasado, presente y futuro

Morir con dignidad. Un alegato a favor de la responsabilidad

Libertad conquistada. Memorias

¿Existe dios?

La iglesia católica (2013)

MÚSICA Y RELIGIÓN. MOZART, WAGNER, BRUCKNER

Proyecto de una ética mundial

El cristianismo. Esencia e historia

Ser cristiano (tapa blanda)

GRANDES PENSADORES CRISTIANOS. UNA PEQUEÑA INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA

MÚSICA Y RELIGIÓN. MOZART, WAGNER, BRUCKNER

Verdad controvertida (2009)

Teología para la postmodernidad

La oración y el problema de dios (2019)

O Cristianismo Essencia E Historia