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John Stuart Mill descubrió en los escritos de Auguste Comte la veta metodológica y propositiva del aspecto filosófico en la teoría económica. Así, la filosofía positiva se convirtió, para Mill en el instrumento principal para hacer avanzar la economía.

Fondo De Cultura Economica

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Principios de economía política

Sobre la libertad

I. Introducción * II. Sobre la libertad de pensar y discutir * III. De la individualidad como uno de los elementos del bienestar * IV. De los límites de la autoridad y de la sociedad sobre el individuo

Diario

Penguin Books

On Liberty And The Subjection Of Women

Escrito dos años después del vibrante alegato que representa «Sobre la libertad» (CS 3400), CONSIDERACIONES SOBRE EL GOBIERNO REPRESENTATIVO significó un paso más en el empeño " civilizador " de JOHN STUART MILL, cifrado en contribuir a la formación de una cultura tolerante y justa en la que los prejuicios tradicionales ante lo diferente y lo nuevo perdieran su virulencia y dejaran de ser un obstáculo insuperable para el progreso humano. Influido por Tocqueville y su «Democracia en América» (LB 788 y LB 789), que le llevaron «a cambiar mi ideal político de una democracia pura tal y como es entendida por los partidarios de la misma, a una forma modificada de ella», Mill desarrolla pormenorizadamente en la presente obra sus ideas acerca de este sistema de gobierno. El prólogo de Carlos Mellizo -autor asimismo de la traducción- que acompaña a la obra nos ayuda a situar ésta y sus contenidos en el contexto apropiado.

Consideraciones sobre el gobierno representativo

Del gobierno representativo

Este pequeño volumen, cuya primera edición apareció en Londres en 1859, es probablemente el libro más célebre que nunca haya sido escrito acerca del eterno problema de la libertad. Su autor es el filósofo y economista inglés John Stuart Mill (1806-1873), uno de los intelectuales líderes de su tiempo y figura sobresaliente de la filosofía utilitarista y la escuela clásica de economía. Escrito con destreza y vigor, Sobre la libertad plantea el asunto de modo aparentemente tajante: si la conducta de las personas no afecta a terceros, su libertad de pensamiento y acción debe ser completa. Gobierno, sociedad, religión, costumbre, tradición, moral, ley: ninguno de ellos tiene ningún derecho a interferir en la soberanía individual. La tesis, lógicamente, levantó controversias desde la fecha misma de su publicación, y aún hoy se analiza y se debate sobre su significando para las sociedades democráticas contemporáneas.

Este tratado de filosofía moral, que ocupa un lugar clave dentro de la obra de JOHN STUART MILL (1806-1873), contiene a la vez enunciados de hecho y valoraciones implícitas respecto al mundo, la humanidad y la felicidad. «El mérito de Mill señala Esperanza Guisán, prologuista y traductora del volumen radica en que supo combinar inteligentemente los datos que le ofrecía la experiencia para formular, proponer e imaginar un mundo que resultase más deseable y una convivencia que pareciese más satisfactoria y más gozosa.» EL UTILITARISMO muestra, por un lado, que el logro de la felicidad humana implica la puesta en marcha de una serie de resortes morales, y por otro, que el ideal de la máxima felicidad del mayor número constituye el criterio mismo de la moralidad. Completa el volumen «Un sistema de la lógica», que esboza de manera clara los supuestos metaéticos de Mill.

El utilitarismo

Bentham

El gran principio, el principio dominante, al que nos lleva los argumentos expuestos en estas páginas, es la importancia esencial y absoluta del desarrollo humano, en su más rica diversidad.

Ensayo sobre la libertad

"Sobre la libertad" es una vibrante defensa de la libertad de pensamiento y expresi�n, una apasionada apolog�a de la tolerancia y el respeto debido a las creencias o minor�as disidentes, una audaz reivindicaci�n de la espontaneidad y singularidad humana frente a la opresi�n ejercida por las autoridades, la costumbre o la opini�n. Precedido por un esclarecedor pr�logo de Isaiah Berlin, el presente ensayo de John Stuart Mill (1806-1873) pertenece a la breve galer�a de obras de combate pol�tico que, aun d�cadas o siglos despu�s de ser escritas, siguen determinando los comportamientos de los hombres.

Publicada originalmente en la &quot; London and Westminster Review &quot; seis años después de la muerte de Jeremy Bentham, esta monografía es, de todos los ejercicios que John Stuart Mill dedicó a fijar adecuadamente el alcance y los límites del benthamismo, el más iluminador y completo. Sin renunciar totalmente al legado doctrinal de su amigo y maestro, Mill nos ofrece en su estudio vías de apertura que de hecho suponen una transformación sustancial del estricto &quot; moralismo &quot; de Bentham, y un acercamiento a modos de pensamiento y de conducta muy próximos a la sensibilidad romántica. Si este opúsculo es ejemplo de cómo Mill estuvo siempre dispuesto a profesar ciertas fidelidades al principio utilitario, también es indicio del esfuerzo, denodado a veces, con que se empeñó en reeducarse a sí mismo, en liberarse de la mera epigonía. Gran parte del vigor que contiene su crítica a Bentham provino quizás del miedo de Mill a lo que él pudo haber sido si se hubiera limitado a permanecer en la senda marcada.  Bentham nos permite apreciar la función correctora de John Stuart Mill dentro del radicalismo heredado de su predecesor y, desde luego, situar con mayor justeza su propia personalidad filosófica: comparada con la del maestro, es claro que la de Mill se nos muestra en estas páginas menos intransigente y hermética, más cálida y humana.

Tecnos - Clásicos Del Pensamiento

Escrito por JOHN STUART MILL (1806-1873) entre 1850 y 1858 y revisado hasta el año de su muerte, LA NATURALEZA fue publicado de forma póstum a, junto con otros dos escritos afines -«The Utility of Religion» y «T heism»-, en 1874. Aunque una visión simplista podría limitarse a consi derarlo un ejercicio de filosofía de la religión, lo cierto es que sus breves páginas constituyen un importante y elaborado manifiesto en el que quedan apuntadas las ideas milleanas definitivas acerca de la nat uraleza y la relación que el hombre ha de mantener con ella.

El Libro De Bolsillo

La naturaleza

Mill uno de los más lúcidos pensadores de su siglo escribe este ensayo en el que ataca las ideas patriarcales. En este defiende firmemente la igualdad ambos géneros. Fue en el siglo XIX uno de los textos feministas principales.

El sometimiento de las mujeres

Para Mill, la Naturaleza es un ejercicio de filosofía de la religión en el que se tratan temas tan fundamentales como el origen del universo, el destino del ser humano y el sentido último de la vida.Mill se pregunta sobre la probabilidad de la existencia de un Dios que habría ordenado el mundo, sobre la inmortalidad del alma, sobre la utilidad de la religión tanto a nivel social como individual, sobre el papel de la esperanza y la imaginación y sobre la importancia de construir una Religión de la Humanidad que pudiera dar sentido a la vida humana frente a la amenaza que la finitud representa.

Tres ensayos sobre la religión

En la sociedad en la que vivió el filósofo y político J. S. Mill, la noción de lo útil, en el lenguaje cotidiano, se oponía a lo placentero. También la mayoría de los escritores y periodistas la aplicaban en forma despectiva frente a todo lo bello, placentero y agradable, desconociendo la tradición de otros pensadores, desde Epicuro a Bentham, que sostenían lo contrario. En realidad, la teoría del utilitarismo es la idea de la utilidad o del principio de la mayor felicidad como base para la moral que parte del siguiente postulado: una acción es moralmente buena si fomenta la felicidad y mala, si la impide. John Stuart Mill nació en 1806 en Londres y murió en Avignon en 1873. Vivió en plena era victoriana, frente a cuya rigidez mantuvo una actitud crítica, como puede apreciarse en El utilitarismo y en Sobre la libertad, también publicado en esta colección.

Sobre la libertad se publicó en 1859 y, por su importancia histórica, constituye el pilar de la obra de Mill. Contiene un diagnóstico?de la época y la advertencia a una amenaza dirigida a sus contemporáneos: existe en el mundo moderno una tendencia a extender los poderes de la sociedad sobre el individuo. Esta invasión es un ?mal? que no desaparecerá de modo espontáneo sino que se acrecentará ?a menos que una fuerte barrera de convicción moral pueda surgir?. John Stuart Mill nació en 1806 en Londres y murió en Avignon en 1873. Vivió en plena era victoriana, frente a cuyos convencionalismos mantuvo una actitud crítica, como queda demostrado en Sobre la libertad y en El utilitarismo, publicado también en esta colección.

A finales del siglo XIX, buena parte de la humanidad se jactaba de haber dejado atrás los tiempos oscuros de la barbarie y la arbitrariedad política. Pero, pese al imparable avance de los movimientos democráticos, la mitad del género humano seguía sometida a un régimen de servidumbre insólito: despojadas de los derechos civiles más básicos y condenadas a cumplir una función meramente reproductiva, las mujeres eran un simple apéndice del hombre, al que tenían que entregarse en todos los órdenes de la existencia.El filósofo John Stuart Mill y su esposa Harriet Taylor dedicaron buena parte de su vida a analizar las formas que había adoptado la dominación masculina y expusieron con rigor y valentía los prejuicios trasnochados, contrarios al espíritu liberal de la modernidad, en que se basaba.En el presente volumen se recogen los dos textos más relevantes de ese proyecto intelectual: La esclavitud femenina de John Stuart Mill (1868), que fue traducido en 1891 por doña Emilia Pardo Bazán y del que ofrecemos una versión corregida y actualizada, y La emancipación de las mujeres (1851) de Harriet Taylor, que hasta la fecha no se había publicado en castellano.«El patriarcado no es algo que ?nos hace infelices a todos?: a los opresores puede que los satisfaga bastante, pero esa no es una buena razón para sostenerlo. No tenemos por qué demostrarles que el mundo será un lugar mejor para ellos una vez que sea equitativo con nosotras: basta con demostrar que es lo justo.» Tamara Tenenbaum.

La esclavitud femenina / la emancipacion de las mujeres

Esta obra es un ensayo pionero. La lúcida denuncia que Stuart Mill hizo de la esclavitud de las mujeres fue una bomba que cayó en el estanque de aguas controladas de la sociedad victoriana. Su enconada defensa de la igualdad de derechos entre sexos, realizada por una de las voces más prestigiosas y respetadas de la Inglaterra de la época, supuso además un espaldarazo definitivo al movimiento sufragista. En estas combativas páginas el pensador británico integra influencias románticas y socialistas a su formación utilitarista y liberal, y con la inspiración de su esposa, Harriet Taylor, y la ayuda de su hijastra, Helen Taylor, desarrolla un arsenal argumentativo para acabar con las imposiciones físicas y psíquicas que coartaban las posibilidades de realización personal de la mujer, una esclavitud de la mitad de la especie humana que es vista asimismo como un freno al progreso global de la humanidad. Esta edición incluye un importante prólogo de Emilia Pardo Bazán.

La esclavitud de la mujer

La vigencia intelectual de John Stuart Mill (J. Francisco Alvarez Alvarez).- A propósito de la presente traducción.- Observaciones introductorias.- De la libertad y de la necesidad.- Existe o puede haber una ciencia de la naturaleza humana.- Sobre las leyes de la mente.- De la etología o la ciencia de la formación del carácter.- Consideraciones generales sobre la ciencia social.- Sobre el método químico o experimental en la ciencia social.- Del método geométrico o método abstracto - Del método físico o método deductivo concreto.- Del método histórico o método deductivo inverso.- Elucidaciones adicionales sobre la ciencia de la historia.- De la lógica de la práctica o del arte. Se incluye la política y la moral.

La lógica de las ciencias morales

Sobre la libertad (1859) es una de las obras más importantes que escribió John Stuart Mill. En este libro el autor expone sus ideas sobre los límites de la libertad del individuo y la sociedad. Desde el primer capítulo, el autor establece la separación e

La filosofía de Stuart Mill (1806-1873) representa una de las defensas más fuertes del liberalismo fundado en una ética teleológica. Siguiendo la teoría del utilitarismo, para Mill la libertad no es un principio último y absoluto, por lo que no se basa ni en el contrato social ni en los derechos naturales, sino que ha de ser considerada según sus consecuencias sobre la felicidad de los individuos y de la sociedad.El propósito de Sobre la libertad es la formulación del principio que ha de regular las relaciones entre la sociedad y el individuo con el fin de evitar el despotismo sobre los individuos y las minorías. La limitación de la libertad individual solo está justificada cuando «haya que proteger al género humano» y haya que «evitar que se perjudique a los demás», y nunca porque se piense que sirve para el propio bien del individuo, pues este, en lo que a él se refiere, es soberano, según la tradición ilustrada europea.

Gairebé cent-cinquanta anys després de la seva publicació (1869), La subjugació de les dones de John Stuart Mill continua essent una de les defenses més brillants i contundents de la plena igualtat sexual. Stuart Mill no es limita a exigir drets concrets com ara el vot o la igualtat jurídica. Revisa un per un tots els prejudicis culturals i històrics que han conduït la humanitat a excloure una meitat de si mateixa de la major part de tasques públiques, artístiques o intel·lectuals. Aquesta exclusió sistemàtica és considerada per Stuart Mill una forma moderna i mal dissimulada d'esclavitud. Tot i els avenços evidents que els drets de les dones han experimentat en el darrer segle, les reflexions de John Stuart Mill continuen interpel·lant-nos sobre una realitat ben viva, encara, en els nostres dies i el converteixen en un clàssic del pensament igualitarista modern.

Principios de economía política

Sobre la libertad

Sobre la libertad (2021)

Diario

On Liberty And The Subjection Of Women (2022)

Consideraciones sobre el gobierno representativo

Del gobierno representativo

Sobre la libertad (2020)

El utilitarismo

Bentham

Ensayo sobre la libertad

Sobre la libertad

Bentham (2013)

La naturaleza (1998)

El sometimiento de las mujeres (2022)

Tres ensayos sobre la religión (2022)

El utilitarismo (2022)

Sobre la libertad (2022)

La esclavitud femenina / la emancipacion de las mujeres (2022)

La esclavitud de la mujer (2021)

La lógica de las ciencias morales (2010)

Sobre la libertad (2016)

Sobre la libertad (2022)

La subjugació de les dones (2013)