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Español

Union Editorial

Acción humana, la. Undécima edic.

«Estos jóvenes economistas [à] alimentan la esperanza de convertirse en una de la mayores fuerzas del mundo». Los «jóvenes economistas» a que se refería Einaudi eran los representantes del marginalismo austriaco, en particular Hayek, Machlup, Haberler, Strigl, etc., todos ellos alumnos de Ludwig von Mises, uno de los pensadores más originales e influyentes de la Gran Viena. Fue un diagnóstico certero. Quienes siguieron las doctrinas de estos «jóvenes economistas» y de sus maestros enriquecieron moral y materialmente a sus países. Por lo que a nosotros se refiere, es de la máxima urgencia aplicar las terapias «austriacas» para curar unos males que podrían ser fatales. En esta autobiografía, escrita en 1940, pero que Mises no quiso que se publicara antes de su muerte (1973), Ludwig von Mises pone al descubierto las raíces anticapitalistas del nazismo y del comunismo. Mercado y Estado de derecho nacen, viven y mueren juntos. Y, si todo totalitarismo lleva ineluctablemente a la muerte del mercado y de la libertad, también el intervencionismo es un cáncer que progresivamente invade el cuerpo social y produ

Tapa blanda

Biblioteca Austriaca

Autobiografía de un liberal

En este volumen, convertido ya en un clásico de la economía y de la epistemología, afronta Mises la cuestión de la inducción, la relación entre teoría y experiencia, la problemática de la explicación y la comprensión de los hechos sociales e históricos, la relación entre sociología e historia, insistiendo particularmente en la posibilidad (y necesidad) de una ciencia teórica de la acción humana autónoma, al margen de la experiencia y de toda reducción de la misma a la psicología.  Esta obra supuso un impacto significativo en la historia de las ideas, habiéndose publicado en medio del ambiente científico de aquella Gran Viena dominada por los neopositivistas, cuyas concepciones epistemológicas se ven sometidas a la implacable lucidez del economista austriaco. Su tesis, que identifica en el rechazo a lo económico el gran error intelectual del estatismo y del socialismo, mantiene intacto¡ su vigor en nuestros tiempos.

Unión Editorial

Problemas epistemológicos de la economía

Los ensayos y conferencias recopilados aquí constituyen aquella parte de las publicaciones de Mises cuyo destinatario es el lector común. Pueden considerarse como introductorias a sus ideas expuestas en sus obras más medulares y voluminosas. En ellos se tratan los asuntos económicos trascendentales que dividen a la humanidad contemporánea en dos campos hostiles. No tratan, a diferencia de sus trabajos más extensos, todos los aspectos de los problemas implicados, sino que se limitan a comentar algunas de las cuestiones más importantes de los grandes conflictos ideológicos de nuestra época.  Nadie que analice las circunstancias actuales puede evitar sumirse a veces en el más profundo pesimismo con respecto al futuro. El autor no es una excepción. Sin embargo, no hay razones sustanciales para sustentar un punto de vista sombrío. Si bien es cierto que nos encaminamos hacia una catástrofe, las tendencias pueden cambiar. A menudo han cambiado en el pasado, y volverán a hacerlo en el futuro.

Planificación para la libertad

Liberalismo. La tradición clásica

Este ensayo no es una contribución a la filosofía. Es tan solo una exposición de ciertas ideas que debieran tenerse en cuenta a la hora de lidiar con la teoría del conocimiento.Por lo general, la lógica tradicional y la epistemología han originado disquisiciones sobre la matemática y los métodos de las ciencias naturales. Los filósofos consideraron la física como el modelo que debía seguirse en la ciencia y supusieron alegremente que todo conocimiento debía ajustarse a dicho modelo. Obviaron la biología, complaciéndose de que algún día las generaciones futuras podrían reducir con éxito los fenómenos de la vida a operaciones de elementos descritas completamente por la física. Desdeñaron la historia calificándola de «mera literatura» e ignoraron la existencia de la economía. El positivismo, esbozado por Laplace, bautizado por Auguste Comte y resucitado y sistematizado por el positivismo lógico o empírico contemporáneo es, en esencia, panfisicalismo, un montaje para negar la existencia de cualquier otro método científico más allá de aquel basado en el registro, por parte del físico, de «enunciados protocolares». A tal materialismo se opusieron los metafísicos, quienes se dieron el gusto de inventar entidades ficticias y sistemas arbitrarios de lo que llamaron «filosofía de la historia».El autor quiere poner de relieve que las ciencias naturales no pueden contribuir en absoluto a la descripción y al análisis de algunas cuestiones presentes en el universo. Fuera del ámbito de estas cuestiones, los procedimientos de las ciencias naturales son capaces de observar y de describir. No es el caso de la acción humana.Hasta la fecha, nada se ha hecho para sortear el abismo abierto entre los acontecimientos naturales, en cuyas consumaciones la ciencia es incapaz de encontrar finalidad alguna, y los actos conscientes del hombre que aspiran constantemente a determinados fines. Referirse a la acción humana sin aludir a los fines perseguidos por los actores no es menos absurdo de lo que fueron los intentos de recurrir a la finalidad en la interpretación de los fenómenos naturales.

Los fundamentos últimos de la ciencia económica

España

RESEÑAEl capitalismo, entendido como sistema de economía libre y abierta, cuya característica es producir bienes en masa para el con sumo de la masa, ha elevado considerablemente el nivel general de vida en los países que lo han aplicado. A pesar de ello, incluso entre sus beneficiarios, el capitalismo tiene mala prensa. Es presentado como la apoteosis del egoísmo y de la explotación. Sería siempre capitalismo salvaje e inhumano. En esto se concreta, especialmente entre los intelectuales, esa «mentalidad anticapitalista», tan persistente desde la «revolución industrial» hasta nuestros mismos días.A analizar tan sorprendente fenómeno dedica Mises el presente librito, claro y denso de contenido, poniendo de relieve los motivos que explican esta «mentalidad anti-capitalista», debida en gran parte a motivos psicológicos como el resentimiento y, sobre todo, a la ignorancia sobre el verdadero funcionamiento de la economía de mercado.SUMARIONota del editorPrólogo1. Las características sociales del capitalismo y las causas psicológicas de su vilipendio 1. El consumidor soberano 2. El ansia de mejora económica 3. Sociedad estamental y sociedad capitalista 4. El resentimiento de la ambición frustrada 5. El resentimiento de los intelectuales 6. El prejuicio anticapitalista de los intelectuales americanos 7. El resentimiento de los empleados de oficina 8. El resentimiento de los parientes 9. El comunismo de Broadway y Hollywood2. La filosofía social del hombre corriente 1. El capitalismo como es y como lo ve el hombre de la calle 2. El frente anticapitalista3. La literatura bajo el capitalismo 1. El mercado de los productos literarios 2. El éxito en el mercado de los libros 3. Observaciones sobre las novelas policíacas 4. La libertad de prensa 5. El fanatismo de la gente de pluma 6. El teatro y las novelas de tesis «social4. Objeciones de carácter no económico al capitalismo 1. El argumento de la felicidad 2. Materialismo 3. Injusticia 4. La libertad, «prejuicio burgués 5. La libertad y la civilización occidental5. El anticomunismo anticapitalistaÖndice de nombres

La mentalidad anticapitalista

Nación, estado y economía

En su sexta edición, El Socialismo -escribe Friedrich A. Hayek- constituye la aportación más decisiva de Ludwig von Mises. Cuando apareció por primera vez en 1922, «su impacto fue muy profundo. Alteró gradual, pero fundamentalmente, la perspectiva de tod

Tapa dura

Unión

Clásicos De La Libertad

Socialismo. Análisis económico y sociológico 2019

En la presente obra,?en su decimoséptima edición actualizada en cuanto al estudio preliminar y el formato de presentación, se exponen, con admirable lógica y claridad, los principios y fundamentos esenciales de la ciencia económica, encuadrada en una teoría general de la acción humana o praxeología.áSobre esta base, y siguiendo una metodología apriorístico-deductiva en la línea de la concepción subjetivista típica de la Escuela Austriaca, se analizan también las principales cuestiones de la Economía y de la Política Económica de nuestro tiempo.áEl cálculo económico y monetario, el funcionamiento del mercado y la formación de los precios, el dinero, el interés y el crédito, los ciclos económicos, la crucial función del empresario y de los factores de producción, especialmente el capital y el trabajo, el papel del gobierno en la economía, el intervencionismo, la manipulación del dinero y el crédito, la fiscalidad, la imposibilidad del cálculo económico en el socialismo, el sindicalismo, el corporativismo, la economía de guerra, así como el lugar que la Economía ocupa en el sistema de las ciencias y en la sociedad, etc., son los principales temas que conforman esta obra magistral, formidable construcción teórica realizada, en palabras del principal discípulo de Mises, el Premio Nobel Friedrich A. Hayek, por ?uno de los grandes pensadores de nuestro tiempo?.áá

Acción humana, la. Undécima edic. (2015)

Autobiografía de un liberal (2021)

Problemas epistemológicos de la economía (2013)

Planificación para la libertad (2012)

Liberalismo. La tradición clásica (2007)

Los fundamentos últimos de la ciencia económica (2012)

La mentalidad anticapitalista (2011)

Nación, estado y economía (2010)

Socialismo. Análisis económico y sociológico 2019 (2019)

Accion Humana. Tratado De Economia 2026 (2026)

On The Manipulation Of Money & Credit (2012)