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Tecnos

En Ensayo sobre el gusto en las cosas de la naturaleza y el arte ?publicado póstumamente en el volumen VII de la Encyclopédie (1777) y ampliado con fragmentos añadidos en la edición de las ?uvres complètes de 1816?, Montesquieu sostiene que las fuentes de lo bello, de lo bueno y de lo agradable están en nosotros mismos, e investigarlas es investigar las causas de los placeres de nuestra alma. El placer, la exigencia de armonía y simetría no emanan directamente de la razón, preocupada siempre por introducir su orden en todo. Será pues la mirada la que amplie el horizonte para contemplar un reino donde nada está oculto, y serán los diferentes placeres de nuestra alma los que formen los objetos del gusto. El alma ama la variedad, pero no basta con mostrarle multitud de cosas; hay que presentárselas en orden, ya que gusta de la simetría, de los contrastes y de la sorpresa. Las personas delicadas son, pues, aquellas que asocian a cada idea o gusto muchas otras ideas o gustos complementarios.

Biblioteca De Ensayo - Serie Menor

Ensayo sobre el gusto

Sequitur

El templo de gnido

Texto clave de la Ilustración, "Del Espíritu de las Leyes" es la obra más importante e influyente de las que escribiera Charles Louis de Secondat, barón de Montesquieu (1689-1755). En ella se aplica al estudio científico de la sociedad con el propósito de descubrir el tipo de leyes que, en concordancia con la naturaleza de cada país ¡su «espíritu»¡, permitan la salvaguarda de la libertad y el orden. Admirador de Locke y de la constitución inglesa ¡«espejo de la libertad»¡, Montesquieu propone asimismo la separación de poderes como instrumento fundamental del gobierno limitado -requisito previo para la libertad- que tanta influencia ha tenido en la construcción de las democracias contemporáneas.  Introducción de Enrique Tierno Galván.

Del espíritu de las leyes

A las leyes positivas les corresponde una función de especialísima importancia que repercute en la institución que produce y mantiene la legislación positiva: el Estado, o, como Montesquieu suele decir, el Gobierno. Siguiendo el hilo de este método y raciocinio, un buen gobierno será el que se mantenga merced a las leyes positivas en los límites exigidos por las diferentes legalidades: la natural, la moral, la de las costumbres y usos, y las circunstancias. La antropología culmina en una teoría política que garantiza el equilibrio y ponderación en la convivencia. Del Espíritu de las Leyes, la gran obra de Montesquieu, sigue esta línea hasta dar con el centro de la cuestión: ¿cómo evitar que un gobierno pierda los límites que su naturaleza exige?; pregunta que se puede convertir en esta otra: ¿cómo impedir la tiranía?

Otro

Editorial Tecnos

Tecnos - Clásicos Del Pensamiento

En esta obra se investigan las causas que elevaron a Roma a señorío del universo; y las que desde la grandeza y el poderío más colosales la precipitaron a la nada, perdiéndose este imperio del mismo modo que aquellos ríos que se filtran entre las arenas y desaparecen antes de entrar en el mar.Pocas páginas han bastado al presidente del tribunal de Burdeos para trazar este cuadro y recopilar la historia del pueblo más grande de la tierra, enlazada con la de tantos otros, desde la fundación de Roma hasta la caída del Imperio de Oriente. Está preciosa producción está esmaltada con las máximas de la política más ilustrada y profunda, que arrebatan la atención del lector, le dan materia para meditaciones provechosas, le sugieren aplicaciones exactas, y le enseñan el conocimiento de los hombres y el arte difícil de gobernarlos.

Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos

DEL ESPIRITU DE LAS LEYES-GRANDES MAESTROS DEL DERECHO

Cartas persas

El alma ama la variedad; pero, ya lo hemos dicho, tan sólo la ama porque está hecha para conocer y para ver: por tanto es preciso que pueda ver, y que la variedad se lo permita; vale decir: es preciso que una cosa sea lo bastante simple para ser percibida y lo bastante variada para ser percibida con placer.En este pequeño tratado sobre el gusto escrito en 1717 y destinado a un curso académico, la exigencia de armonía y de simetría no emana sólo de una razón teórica ávida de introducir el orden por todas partes: a través de ese orden mismo, se produce una expansión del horizonte. El ojo contempla así un reino invisible a plena luz, un espectáculo en el cual nada puede permanecer oculto.

El espíritu de las leyes

El presente volumen de la serie Clásicos del pensamiento político ofrece una nueva edición de esta obra clave de la Ilustración, en la que Montesquieu, entre otras cosas, estableció su célebre teoría de la separación de poderes, que tan importante papel ha desempeñado en el desarrollo de la modernidad política. La nueva traducción de Demetrio Castro se completa con una introducción que ayuda a situar la obra en su contexto histórico y un amplio aparato crítico que se añade a las notas escritas por el propio Montesquieu.

Akal

Fundamentos. Clásicos Del Pensamiento Político

El esp? Ritu de las leyes

Bibliothèque De La Pléiade

Oeuvres completes I

Las &quot; Cartas persas &quot; (1721) es la obra germinal de la novela epistolar y de intención satírica. Mediante el recurso de las cartas de personajes extranjeros se satirizan las instituciones y costumbres propias. Dichos personajes, portadores de una nueva mirada, dejan en evidencia con su aparente ingenuidad, la autocomplacencia de la sociedad francesa en la bondad de su vida y usos sociales. Esta edición ofrece una nueva traducción, ya que tradicionalmente se ha utilizado la del abate Marchena (Tecnos).

Ediciones Cátedra

Letras Universales

Ensayos sobre el gusto

Grandeza y decadencia de los romanos

Marcel Proust (1871-1922) es probablemente uno de los escritores más famosos del siglo XX. El conde Robert de Montesquiou (1855-1921), en cambio, pasará a la historia literaria por haber inspirado el personaje de dandy y decadente de Des Esseintes en · Rebours de Huysmans y, sobre todo, el de Charlus de En busca del tiempo perdido de Marcel Proust. Sin embargo, Montesquiou fue un crítico y un poeta de enorme influencia cuya sofisticación estilística, búsqueda de imágenes extrañas, gusto por el neologismo y actitud esteticista caló profundamente en algunos de los más insignes artistas contemporáneos y, sobre todo, en Proust. En esta selección de textos en prosa de ambos escritores, que se responden como en eco, el lector asistirá al estimulante diálogo entre el conde de Montesquiou y Proust (quien durante los veintiocho años que duró su amistad consideró al conde su «profesor de belleza»), con la polémica de fondo (de la que se ocupa el poeta Verlaine en el postfacio) entre el arte entendido como libre ejercicio de la sensibilidad de un amateur y la visión cerril de los profesionales de la literatura.

Ensayo sobre el gusto (2024)

El templo de gnido

Del espíritu de las leyes (2015)

Del espíritu de las leyes (2007)

Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos (2019)

DEL ESPIRITU DE LAS LEYES-GRANDES MAESTROS DEL DERECHO

DEL ESPIRITU DE LAS LEYES-GRANDES MAESTROS DEL DERECHO

Cartas persas

Del espíritu de las leyes

Ensayo sobre el gusto (2022)

El espíritu de las leyes

Del espíritu de las leyes

Del espíritu de las leyes

El esp? Ritu de las leyes

Oeuvres completes I

Cartas persas (2008)

El espíritu de las leyes

Ensayo sobre el gusto (2022)

Ensayos sobre el gusto

Cartas persas

Grandeza y decadencia de los romanos

Profesor de belleza (2011)

Oeuvres completes II

Lettres persanes (2019)