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Visor

Pasolini hizo aquí la vivisección de unos personajes desdichados. El escalpelo llega a tocar fibras muy profundas, como en el mejor Strindberg. El drama va acompañado por el texto de su famoso Manifiesto, que hoy se lee con renovado interés como un tema de actualidad.

Orgía

Nórdica Libros

La religión de mi tiempo

En 1968, Pier Paolo Pasolini recibió en su casa de Roma al crítico de cine Jon Halliday y juntos, durante varias semanas, alumbraron esta serie de entrevistas con las que el intelectual italiano dio forma a su más completo autorretrato personal y artístico. En ellas se desgrana su concepción del cine, la intrahistoria de sus películas, sus impresiones sobre los aspectos técnicos del séptimo arte, su posición frente a la censura, etcétera. Pero la riqueza de la personalidad del entrevistado, la curiosidad del entrevistador y la lucidez de ambos hacen que la conversación discurra por caminos insospechados y vayan apareciendo todos los temas que despertaron el interés y la pasión de Pasolini: la lengua, la religión, la relación entre literatura e ideología, entre cultura y política, entre la Iglesia y la sociedad. Estas páginas reavivan, así, el ardor intelectual de uno de los mayores genios del siglo XX.

Pasolini según pasolini

A finales de los años sesenta, poco antes de su trágica muerte, Pier Paolo Pasolini realizó dos intensos viajes a Nueva York. A su regreso definió la ciudad como «arrebatadora, bellísima, una evasión, un compromiso, una guerra. Te gusta como las cosas que gustan a los veinte años». Curiosamente, durante esas estancias en la capital del Imperio llegó incluso a convencerse de que la revolución era un ideal vivo y realizable. El resultado de esos dos viajes fueron sendos textos que se publican ahora por primera vez en España. El primero de ellos es una larga entrevista inédita en castellano, grabada en una casete perdida durante casi cuatro décadas en los sótanos del Instituto Italiano de Cultura de Nueva York, y que ha sido descubierta recientemente. En ella, Pasolini se muestra ligero y a gusto, pero también implacable, reafirmándose una vez más como uno de los grandes críticos de la cultura contemporánea. No huye en estas páginas de ningún argumento ni da ningún rodeo. Contundente y provocador, habla sobre Dios y la religión, el sexo y los cuerpos, el marxismo y el falso marxismo, Africa y el racismo, la poesía y las lenguas, el cine y la utopía, Norteamérica y el poderà  En el segundo de los textos, Pasolini reconstruye, como en una película mental, las secuencias más significativas de su caótica, alegre y densa experiencia neoyorquina: noches febriles en Harlem con jóvenes activistas negros, reuniones en el Village con miembros de la Nueva Izquierda pacifista, encuentros fraternales con poetas como Allen Ginsbergà El regreso inesperado de una voz fresca, dura y generosa, que nos llega de otro tiempo y nos recuerda el compromiso imprescindible con el pensamiento de la subversión y la subversión del pensamiento.

Errata Naturae Editores

Nueva york

Icaria Editorial

Peninsula

Descripciónes de descripciónes

Circulo De Bellas Artes

Editorial Circulo De Bellas Artes

Palabra de corsario

Pier Paolo Pasolini fue un gran cineasta, un notable poeta, un extraordinario novelista y, tal como demuestra en el presente volumen, uno de los mayores ensayistas del siglo XX. Como pensador y como creador, Pasolini entendió que la auténtica provocación y una forma de escándalo que no fuera recuperable por el sistema de consumo cultural eran las armas más eficaces que poseía un intelectual. Y es precisamente este espíritu de la transgresión, entendido como reflexión lúcida, comprometida y a contracorriente, el que habita los ensayos que componen este libro ùincluido el que le da títuloù, redactados a lo largo de más de treinta años e inéditos hasta ahora en nuestra lengua.  En este sentido, la presente antología se compone de un conjunto de textos que, atendiendo a su vitalidad intelectual, su alcance histórico y la belleza de su escritura, son de primer orden y dan cuenta del mejor Pasolini, crítico radical de nuestra cultura y ajeno a cualquier tipo de concesiones. En ellos se abordan temas fundamentales en la reflexión y la vivencia de este autor: la violencia y su extremo, la guerra; la educación, tal como se nos impone y tal como podría ser; eso que llamamos cultura, y la dialéctica crítica que ésta exige; la sociedad, siempre junto a la soledad de aquel que toma conciencia de su deriva; o la política, que para Pasolini no podía ser sino una estrategia de la resistencia.  El libro se cierra con dos documentos absolutamente excepcionales: un texto, publicado de forma póstuma apenas dos semanas después de la muerte de Pasolini, que el propio autor definió como «un testamento intelectual y espiritual»; y una última entrevista, brillante y brutal como todas, que tuvo lugar apenas cuatro horas antes de su asesinato. En ella Pasolini advertía de que «mientras nosotros estamos aquí hablando puede que haya alguien en el bar planeando liquidarnos», lo que no habla tanto de una premonición como de la estricta lucidez de quien ha tocado «la vida violenta » y conoce verdaderamente su lugar en el mundo.

Otro

Demasiada libertad sexual os convertirá en terroristas

En el verano de 1963 Pier Paolo Pasolini recorre Italia con un micrófono en la mano. En las plazas de los pueblos, en las playas del norte y del sur, en las discotecas y en los trenes entrevista a la gente y le pregunta sobre el sexo: qué papel tiene en su vida, si para los hombres es igual que para las mujeres, si el matrimonio resuelve o satisface la sexualidad de cada uno. En sus preguntas toca los temas de la virginidad, el machismo, la diversidad, el matrimonio y la prostitución. Lo que nace de ese viaje es un documental, Comizi damore, que reflexiona sobre los límites y los tabúes de una sociedad, pero también sobre las formas de hablar de algo íntimo y colectivo a la vez, algo que a veces es censurado, a veces reivindicado, en muchos casos disimulado detrás de lugares comunes. El resultado es una radiografía poética de su entorno, que logra dar voz a gente anónima al lado de personajes conocidos, como Giuseppe Ungaretti, Alberto Moravia, Camilla Cederna y Oriana Fallaci, entre otros. La película circuló muy poco en Italia y todavía menos en el mundo de lengua hispana, a pesar del valor social, cultural y político del experimento de Pasolini. Son justamente esos valores los que la hacen, hoy, todavía más interesante de lo que fue en su momento. Así, esta edición presenta por primera vez la traducción al español de las entrevistas y del primer argumento (Cien pares de bueyes) junto con unas fotos de Angelo Novi, que acompañó a Pasolini en su correría por Italia.

Congresos de amor. Entrevistas sobre los italianos y el sexo, 1963

Who is me. Poeta de las cenizas

El olor de la india

Plaza & Janés

Poemas. Pasolini

Cartas luteranas

Historias de la ciudad de dios

Una vida violenta

La experiencia cinematografica de Pier Paolo Pasolini (1922-1975) supone, en ultima instancia, la busqueda de un medio expresivo menos lastrado historicamente que la literatura, para reflejar la disolucion del mundo contemporaneo. Chicos del arroyo es el resultado de cinco anos de trabajo en contacto, casi permanente, con el mundo de los suburbios de Roma. A partir de una tecnica plurilinguistica, el autor pretende explicitar su poetica de la mimesis.

Chicos del arroyo

Larga carretera de arena

50 aniversario del asesinato de Pier Paolo PasoliniSegún todos los indicios, Pier Paolo Pasolini empezó a trabajar en esta novela en enero de 1967, y se dedicó a ella, con creciente actividad, hasta el momento mismo de su asesinato. Sus declaraciones no dejaban duda respecto a la importancia que atribuía al libro: «Lo que he hecho desde que nací no es nada en comparación con la obra gigantesca que estoy llevando a cabo», decía en diciembre de 1974, y en enero de 1975 precisaba: «Contiene todo lo que sé, será mi última obra».En la concepción de Pasolini, Petróleo debía presentarse como «la edición crítica de un texto inédito». Este libro inacabado y fragmentario ha hallado singular y trágico acomodo en las circunstancias que han rodeado su labor de edición que se han llevado a cabo durante varias décadas, siendo este volumen monumental la edición definitiva de la gran obra de Pasolini.

PETRÓLEO

DESCRIPCIONES DE DESCRIPCIONES

Se reúnen en este libro los trabajos más importantes del Congreso Erotismo, eversione, merce promovido por la Mostra Internazionale del Cinema Libero di Porretta con el propósito de analizar teóricamente la función social y por tanto política del Eros. Este análisis parte de la consideración de que la «Teoría del Eros constituye un fenómeno que ha roto críticamente la identidad de sexo y mercancía, gracias a los movimientos contraculturales». Y en el cine, en particular, el análisis ha revelado que el eros no es un tema entre otros, sino la misma conciencia erótica de la imagen cinematográfica como sensibilidad y corporeidad.

Fundamentos

Erotismo y destrucción

Gallo Nero

Gallo Nero - Narrativas

La larga carretera de arena

Amo el cine porque con él quedo siempre al mismo nivel de la realidad la raíz profunda y subterránea de mi posición es este amor, de algún modo irracional, por la realidad; expresándome con el cine no salgo nunca de ella, estoy siempre en medio de las cosas, de los hombres, de lo que más me interesa en la vida, es decir, la vida misma.

Pier Paolo Pasolini

Pasolini por pasolini. Entrevistas y debates sobre cine.

Luego de estudiar a Auerbach, Pasolini se convence de que, a mayor contaminación de materiales lingüísticos heterogéneos, tanto literarios como extraliterarios, mayor realismo. La mímesis, es una apertura de horizontes lingüísticos; un modo de escuchar al otro y de dejarse atravesar por su palabra. Leída de manera crítica, la mímesis dantesca permite pensar un modo tal de entender la escritura en la que lengua y realidad sean términos inextricables y como el lugar donde se anule toda diferencia entre el yo autoral y el mundo representado. 

En esta búsqueda de una literatura-expresión, Pasolini explora una forma de escritura en proceso, que le permite entregar a la imprenta La Divina Mímesis como un texto no cerrado, opuesto tanto al texto estilizado del joven poeta y del joven novelista, como a los  productos consolatorios, transgresivos, de la neovanguardia. La Divina Mímesis es, en este sentido, una forma posible para una escritura eminentemente política que convoca algo que está más allá de ella: una experiencia que no llega a ser nombrada del todo, como la luz meridional o las florcitas que proliferan reticularmente (Canto II), pero que sin embargo subsiste, como el exceso de lo real frente al lenguaje.

Extraterritorial

La divina mímesis

Selección de la correspondencia del gran escritor y cineasta italiano, traducida por Diego Bentivegna y prologada por Daniel Link, y agrupada en diferentes temas: Serie del Eros; Serie de la Lengua (lenguas, dialectos, grafías); Serie de la Escritura (poe

Pasiones heréticas

Orgía (1995)

La religión de mi tiempo

Pasolini según pasolini (2024)

Nueva york (2011)

La religión de mi tiempo (1997)

Descripciónes de descripciónes

Palabra de corsario (2005)

Demasiada libertad sexual os convertirá en terroristas (2014)

Congresos de amor. Entrevistas sobre los italianos y el sexo, 1963 (2024)