Los evangelios apócrifos descubiertos en la décaa de 1940 revelan la existencia de un judaísmo pecristiano dearácter gnóstico y esotérico. Lo judíos y los gnósticos cristianos fueron exponetes de una misma corriente de espiritualidad hoyen día diluida, cuando no desaparecida. Los mnuscritos del Mar Muerto son, esencialmente, docmentos místicos. Parece ser que los autores esenos de los manuscritos, del 130 a. C. al 70 d. deC., al igual que los autores gnósticos de Nag Hamadi, ya en la era apostólica, experimentaron viiones de naturaleza esotérica, y que los manuscrtos poseen un significado oculto. La Biblioteca e Nag Hammadi, descubierta por dos campesinos qu desenterraron vasijas de arcilla en 1945 en el lto Egipto, no fue publicada en inglés hasta trenta y dos años después porque hubo disputas sobr su posesiónentre eruditos, políticos y anticuaros. Los manuscritos del Mar Muerto, descubiertosen 1947 por un pastor de cabras en Palestina, gurdados en vasijas de arcilla, desataron disputassimilares. El primer equipo de analistas que tuv acceso a ellos estuvo compuesto en su mayor pare por clérigos cristianos, ya que el material asstaba a los líderes de la Iglesia. Según muestrael doctor Hoeller en Jung y los evangelios perdios, temían, y con razón, que los documentos reveasen información que desvirtuara las singulares firmaciones de la cristiandad. De hecho, los manscritos del Mar Muerto y la Biblioteca de Nag Hamadi contradicen y complementan a un tiempo el Atiguo y el Nuevo Testamento, tal como son aceptaos en la actualidad. Basándose en las enseñanas de la moderna psicología de las profundidades Stephan A. Hoeller descubre las similitudes quehay entre las tradiciones secretas de los esenio y el misticismo gnóstico primitivo.

Jung y los evangelios perdidos (2005)