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Los jesuitas en el japón de los samuráis

La era contemplativa

Cristianofobia

Las sinrazones del aborto

Estatuas derribadas, trabajadores despedidos, libros proscritos, iglesias vandalizadas, espectáculos suspendidos, conferencias canceladas, asesinatos civiles, personajes demonizados y, sobre todo, una historia leída desde una óptica de izquierda radical son la base en la que se sustenta la ideología woke. Esta corriente nacida en los campus universitarios de EE.UU. hace unas décadas bajo una aparente rebelión contra la «opresión», el «odio», el «racismo» o la «discriminación», es en realidad una versión pujante de la corrección política que se está imponiendo con fuerza en toda la sociedad occidental. De este modo, si criticas la discriminación positiva de la mujer, eres un machista. Si no crees que los grupos LGTBI tengan que recibir privilegios o ayudas especiales, eres un homófobo. Si defiendes a los empresarios, eres un explotador. Si pides que la inmigración sea ordenada, eres un xenófobo. Y así con todo. A través del lenguaje, se pretende generar una nueva realidad y todo aquel que discrepa de este nuevo paradigma se enfrenta a esas descalificaciones y a auténticas campañas de desprestigio que aspiran al asesinato civil del disidente, a la destrucción de la reputación de toda persona que no comparta los postulados políticamente correctos. Toda opinión alejada de la retórica dominante queda desautorizada automáticamente como una expresión fascista. De ese modo, la izquierda se ahorra la necesidad de debatir y se asegura la imposición de su agenda ideológica, alimentándose de un clima de miedo y censura.Este clima se enmarca en un cambio general de la política progresista que, desde un enfoque marxista de clase, guiado por grandes relatos unificadores y universales, ha virado hacia otro más identitario, cultural y segregado. Su núcleo ahora es la política de la identidad, la movilización política basada en características como la raza, el género y la orientación sexual, en vez de en las distinciones clásicas del partido, la ideología o la infraestructura económica. El marxismo -en su forma de marxismo cultural- ha tenido un efecto decisivo en la nueva cultura de izquierdas, especialmente en las universidades. No es posible entender los estudios culturales contemporáneos sin la influencia del marxismo que sostiene que la apelación a la razón es un pretexto para la supremacía capitalista o que la justicia no puede ser nunca neutral, sino que es siempre un reflejo de las estructuras de poder.A diferencia del movimiento por los derechos civiles de los negros de los años 60 que buscaba «la corrección de la conciencia y la cultura americanas» con espíritu constructivo, los militantes woke quieren desmantelar la civilización occidental, en la que ven la fuente de un sistema opresivo. Para lograrlo, creen que está justificado cancelar, boicotear o avergonzar a quienes disienten de los miembros de unos grupos a los que se brinda una protección especial. La generalización de esas prácticas antiliberales ha dado lugar al nacimiento de la cultura de la cancelación.Contra el eterno retorno de la ideología que hoy adopta la forma de la cultura de la cancelación (cancel culture), los únicos antídotos siguen siendo el Estado de derecho y la defensa de las libertades, y los ideales de la democracia liberal la única instancia verdaderamente revolucionaria que vale la pena perseguir, sin arrodillarse.

Claves filosóficas de la ideología woke

¿Es importante conservar la Naturaleza? ¿Desde cuándo hablamos de proteger los ecosistemas?¿Debemos plantearnos una nueva ética ecológica que regule nuestras acciones con el planeta? ¿Está en riesgo nuestro futuro? ¿Estamos ante una crisis ecológica de dimensiones desconocidas? ¿Qué respuestas se plantean ante esta crisis? ¿Tienen las religiones un papel en esta situación? Este libro ofrece un recorrido histórico para comprender el por qué en la actualidad se habla de la conservación de la Naturaleza. La síntesis que expone permite entender la evolución de las ideas que han arraigado en la sociedad desde que empezamos a ser conscientes de que los recursos ambientales son limitados y de que la habitabilidad del planeta puede verse comprometida por nuestro estilo de vida. De una manera muy divulgativa presenta las diversas posturas éticas ante este problema, y las conexiones entre las visiones cosmológicas de las grandes religiones y nuestra actitud ante el medio ambiente.Con un estilo sencillo, este libro pretende servir de guía para quienes quieran conocer mejor las diversas ideologías y planteamientos que se proponen como soluciones a los problemas ambientales. Intentamos alentar una postura personal activa ante una tarea que nos atañe a todos, pues está no solo la conservación del planeta, sino también nuestro futuro como especie humana.

Cuidar la tierra

El diálogo entre ciencia y fe se ha expresado en muchas ocasiones con preguntas acerca de tres aspectos fundamentales: el origen y evolución del universo, la vida y su transformación, y el ser humano con sus atributos especiales de autoconciencia y libre albedrío. Hemos escogido 12 preguntas que nos parecen relevantes y les hemos dado una contestación que pretende contrastar el esquema científico acerca de la formación y evolución del mundo, con los relatos de las sagradas escrituras y los postulados de la fe cristiana. No se trata solamente de evidenciar la perfecta sintonía y compatibilidad entre ambas visiones del mundo, sino de ir mucho más allá. Lo que la ciencia nos cuenta enriquece y estimula la fe.

La ciencia contra dios

¿Otro libro sobre la masonería? ¿Pero, no son suficientes los ya publicados? Lo invisible y, por ello, aparentemente inactivo e inexistente es tan eficaz o más que lo visible, aunque sea muy aparatoso. Para comprobarlo basta conocer los misterios de la física cuántica o moderna, los efectos de los virus y de las bacterias, así como los de las cuatro fuerzas y leyes de la naturaleza: gravedad, electromagnética, nuclear fuerte y débil. En otro plano, la acción «discreta» (según los masones), «secreta» (según los no masones) de la masonería, sin pausa y sin prisa, ha transformado las sociedades occidentales (europeas, americanas) y occidentalizadas (filipina, australiana) de cristianas en relativistas, naturalistas y laicistas, o sea, masonizadas e incluso masónicas. Es necesario «desenmascarar» (León XIII) y conocer la masonería. La mayoría de los gobiernos y de los políticos, sean masones o no, están imponiendo los principios y criterios masónicos, implantando así el New World Order (NWO), el «Nuevo Orden Mundial» (NOM). De ahí la oportunidad y necesidad de un libro más sobre masonería en el tercer centenario de su existencia (1717-2017).

El árbol masónico

Dime qué serie ves y te diré quién eres. Parece un tanto exagerada la reformulación del viejo refrán, pero que levante la mano el que en la actualidad no esté viendo ninguna serie. El consumo entre nuestros alumnos universitarios es masivo. Y no es una cuestión solo de jóvenes, la fiebre por las series se ha disparado, al tiempo que los consumos de los medios de comunicación tradicionales, en el mejor de los casos, se han modificado notablemente.Dice Juan Manuel de Prada que las series se han convertido en el libro de los que no leen.Isidro Catela, Doctor en Ciencias de la Información por la Universidad Pontificia de Salamanca. Especializado en Comunicación y Humanidades. Es Profesor Contratado Doctor en la Universidad Francisco de Vitoria (Madrid). Fue durante 10 años, Director de la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal Española. Colabora con la Cadena COPE, TVE y el semanario Alfa y Omega,José Ángel Agejas, Doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona. Diploma en Estudios Avanzados en Ciencias de la Información. Es Catedrático de Ética en la Facultad de Comunicación de la Universidad Francisco de Vitoria (Madrid). Dirige la Revista Interdisciplinar de Filosofía y Humanidades Relectiones.

Series en serio, claves éticas en la ficción audiovisual

Me han preguntado tantas veces: ¿Por qué hay tantas religiones? que la respondo en este libro. Las causas de la pluralidad de religiones pueden reducirse a siete. La fundamental: la finitud de la mente humana incapaz de comprender la infinitud divina. Aunque todas religiones sean verdadera religión (reúnan la notas definitorias de religión), su pluralidad abre el interrogante sobre si alguna es la religión verdadera y consecuentemente las restantes no lo son, sin que sean necesariamente falsas, pues contienen destellos de la Verdad. Urge descubrir el criterio adecuado para discernir si una religión es o no la religión verdadera y por qué lo es la instituida por Jesucristo. Este trabajo, además, precisa la eficacia salvífica de cada religión (hinduismo, budismo, islam, protestantismo, masonería, etc.,) según sus creencias. Desde la perspectiva católica, todos los hombres pueden salvarse, también los no católicos. Pero, el que se salva se salva por Jesucristo en su Iglesia, aunque también por sus disposiciones subjetivas (búsqueda de la verdad, honradez). ¿Pero se salva también por la virtualidad de su religión? La convivencia de personas de distinta religión invita al diálogo. En los primeros siglos de la Iglesia hubo diálogo interfilosófico, últimamente hay también interreligioso que debe realizarse con actitud positiva y activa. Finalmente los datos estadísticos de las 15 principales religiones actualmente existentes.Manuel Guerra Gómez es sacerdote diocesano (Burgos), Doctor en Filología Clásica (Salamanca) y en Teología Patrística (Institutum Augustinianum, Roma), Catedrático de Griego bíblico, Latín cristiano, Teología patrística y de Historia de las Religiones en la Facultad de Teología del Norte de España, Sede de Burgos, Profesor (años alternos) de Historia de las Religiones en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra y en el Estudio Teológico de San Ildefonso (Toledo). Ha publicado 29 libros.

¿Por qué hay tantas religiones?

El cine constituye un instrumento educativo de primer orden si lo utilizamos con un método pedagógico adecuado. Entonces se convierte en un inestimable recurso para ensanchar las bases de la formación humanística de niños y jóvenes y darles luz sobre temas de tanta importancia como la manipulación, el relativismo, el materialismo desenfrenado, cómo llenar la vida de sentido, etc. Si les ayudamos a captar la honda vida humana que encierran las historias que ven en la pantalla, aprenden también a interpretar la vida. Con ello les preparamos para prever las consecuencias de sus actitudes y de sus decisiones. De este modo, podrán evitar errores y riesgos, y estarán en condiciones de orientar bien su propia biografía. Esta segunda edición de Seguir educando con el cine. Materiales para el cine-fórum quiere servir de apoyo para padres, profesores, animadores de grupos y cine-fórum, y ofrece, para ello, el análisis pormenorizado de 22 películas para distintas edades, además de un guión de sugerencias para la reflexión y el diálogo.Mª Ángeles Almacellas es doctora en Filosofía y Ciencias de la Educación por la Universidad Complutense de Madrid. Licenciada en Filología Hispánica. Diplomada en Formación Teológica (Universidad Pontificia Comillas, y en Educación en Virtudes a través del Cine (Universidad Libre Internacional de las Américas). Profesora de la UNIR (Universidad Internacional de La Rioja) y Crítica de cine.

Tapa dura

Seguir educando con el cine

La superación del reduccionismo científico pretende ser un diagnóstico lúcido del pensamiento contemporáneo, que presenta, entre otras patologías, una fuerte indigestión de cientificismo, ampliamente difundido de mil modos en la opinión pública, mediante revistas de divulgación científica, libros de texto, exposiciones, etc. Por cientificismo debemos entender la teoría en virtud de la cual los únicos conocimientos válidos son los que proporcionan las ciencias preferentemente, las ciencias experimentales-, y la investigación científica basta para satisfacer las necesidades de la inteligencia humana y para resolver todos nuestros problemas realmente significativos. El cientificismo constituye, pues, una absolutización de la ciencia, una restricción injustificada del saber humano, que no es exclusivamente de carácter científico; es, en otras palabras, la ideología de quienes piensan que la ciencia lo es todo o, al menos, el medio principal de que disponemos para saberlo todo. La obra comienza con un examen de las formas de saber humano: ordinaria, científica, filosófica y religiosa; enseguida, centra su análisis en la historia del cientificismo, desde sus albores con la filosofía atomista griega hasta nuestros días. En la época contemporánea se exploran con detenimiento los tipos de cientificismo más relevantes: el fisicalismo, el biologismo, el antropologismo, el socialismo científico, el psicologismo freudiano y el materialismo cibernético. La indagación se extiende también al pensamiento de los principales exponentes del cientificismo contemporáneo: Monod, Sagan, Rostand, Morin, Lorenz, Dawkins, Davies, Atkins y Hawking. Finalmente, se acomete el estudio del estado actual del cientificismo, así como su necesaria superación, una superación no sólo útil a la ciencia, sino también indispensable para alcanzar una imagen del mundo y del hombre objetiva, ponderada y real.

El ateismo cientifico

En este libro el autor comenta las novelas de más calidad, en su opinión, de los primeros 20 años del siglo XXI. Con un tono narrativo (no de "fichas" sobre libros), como una conversación con el lector.Son 50. Antes de comentar cada relato, da unas pinceladas sobre el autor y su obra literaria, o el contexto cultural, etc., para que el lector se sitúe mejor.Con este libro el autor pretende: dar a conocer novelas valiosas, y por tanto fomentar la lectura enriquecedora y por otra parte animar a pensar, en torno a sus argumentos y personajes, en temas profundos como el amor, la amistad, la violencia, el trabajo, la justicia, etc.

Novelas que dejan huella

Las células madre son células no especializadas que tienen la capacidad de transformarse en muchos tipos de células diferentes del organismo. Cuando a finales de los años noventa se conoció la existencia de las células madre embrionarias surgió la idea de aprovechar los embriones «sobrantes» de la práctica de la fecundación in vitro. Sin embargo, esta utilización plantea serios problemas técnicos y éticos. Los primeros se refieren a las dificultades de aplicación al constatarse un doble problema tras el trasplante: el rechazo inmunológico y la formación de tumores. El grave inconveniente ético surge de la necesidad de destruir los embriones para utilizar sus células, lo que es contrario al respeto a la dignidad y protección debida a toda vida humana desde la concepción.Las investigaciones, entre otros, del japonés Yamanaka, Premio Nobel de Medicina en el año 2012, ha permitido reprogramar células diferenciadas de tejidos adultos por técnicas de ingeniería genética (células iPS), lo que facilita aplicaciones terapeuticas de gran alcance, además de no plantear problemas éticos.En este libro se sigue una exposición cronológica de los hitos principales y del panorama de este tipo de investigaciones desde finales de los años noventa hasta el momento presente. También se puntualiza sobre el importante debate ético suscitado por la destrucción de los embriones, incluido el aspecto legislativo y la importante sentencia del Tribunal de Justicia Europeo a finales de 2011, en contra de la utilización de los embriones en investigación o para la obtención de patentes. Se concluye sobre el cambio operado en la fuente de las células madre para la medicina reparadora, con la emergencia e implantación mayoritaria de la tecnología de las células madre adultas e iPS.

Las celulas madre

La declaración de nulidad de matrimonio es uno de los procesos jurídicos de la Iglesia más desconocidos para el público en general y que suscita muchos interrogantes. Muchas personas que no conocen de cerca estos procesos los miran con sospecha; se equipara nulidad de matrimonio con el divorcio de la Iglesia, se asumen como ciertas las afirmaciones que atribuyen a quienes participan en el mismo una generalizada carencia de veracidad o se consideran reales tópicos muy extendidos sobre el coste del proceso, lo dilatado de los plazos, la dificultad de las personas para acudir a los tribunales de la Iglesia y ser atendidos.Todo esto causa temor en muchas personas que están considerando iniciar un proceso de declaración de nulidad de matrimonio. Por otro lado, hay muchas dudas que para los especialistas pueden ser cuestiones básicas pero que, si no se explican, provocan aún más dificultades entre los fieles que se enfrentan a términos, procesos y oficios jurídicos que desconocen y les inquietan.

La nulidad matrimonial

El constante apoyo electoral al PSOE por una parte significativa de la población española resulta tan sorprendente como provocador. Muchos lectores desconocen que, a lo largo de sus casi 150 años de existencia, este partido ha acreditado una singular capacidad para delinquir. Sin embargo, lejos de pedir disculpas por sus tropelías, la gran mayoría de los militantes y dirigentes socialistas jamás han reconocido sus infamias, ni ejercido una sana autocrítica por sus desafueros. Al contrario, más bien se han justificado buscando un chivo expiatorio que les exonere de sus responsabilidades: actualmente, Isabel Díaz Ayuso, Vox, los jueces y los medios críticos. El PSOE que alcanzó su punto álgido con Felipe González y su fracaso más estrepitoso con Pedro Sánchez ya no merece el respaldo de los ciudadanos.

Auge y caída del psoe

El ateísmo científico

El reino humano

Hoy, en medio de la civilización del ruido, hay multitud de signos que llaman al silencio y a la interiorización, constatando que nos encontramos en la "Era contemplativa". Por esto, es muy importante analizar las influencias de la Nueva Era para señalar lo que se entiende por mística, qué es la mística cristiana y qué diferencia hay con el misticismo postmoderno.

Un panorama general, básico y didáctico sobre la singularidad genética y biológica de la especie humana. Tras la creación del universo con el big-bang hace 13.700 millones de años brotó la vida en un planeta idóneo para su expansión y diversificación. En el libro se detallan los mecanismos de la evolución y de la aparición del Homo sapiens a partir de unos ancestros prehomínidos en el centro de África, hasta su expansión por todo el mundo. Se describen los procesos de la hominización y humanización y las especiales características del ser humano. Se explica el significado del fenómeno humano y el por qué y el cómo del resurgir de una especie tan singular. La única que asciende al mundo de la racionalidad y que en consecuencia vive su vida de forma consciente, se comunica con sus congéneres, crea la cultura y domina su entorno con un sentido ético y de trascendencia.En el libro se describen los fundamentos genéticos de nuestros rasgos biológicos, los determinantes genéticos y ambientales que influyen en el comportamiento humano, las enfermedades hereditarias y los detalles de nuestro genoma en relación con el de los demás seres vivos. Se distingue entre lo innato y lo adquirido. Se derriban los mitos y se asientan las pruebas de lo que es genuinamente humano y lo que no lo es. También se aborda el futuro de la humanidad en la era de las tecnologías emergentes, con los desafíos éticos de la manipulación genética y las corrientes materialistas que tratan de conducir a nuestra singular especie a la utopía transhumanista y posthumanista.

Los jesuitas en el japón de los samuráis (2018)

La era contemplativa (2022)

Cristianofobia (2016)

Las sinrazones del aborto (2023)

Claves filosóficas de la ideología woke (2023)

Cuidar la tierra (2023)

La ciencia contra dios (2021)

El árbol masónico (2022)

Series en serio, claves éticas en la ficción audiovisual (2022)

¿Por qué hay tantas religiones? (2019)

Seguir educando con el cine (2016)

El ateismo cientifico (2023)

Novelas que dejan huella (2023)

Las celulas madre (2023)

La nulidad matrimonial (2023)

Auge y caída del psoe (2024)

El ateísmo científico (2023)

El reino humano (2022)

La era contemplativa (2023)

Nuestros genes (2023)