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Mujer en el origen del hombre

Egipto fue uno de los grandes focos culturales de la Antigüedad y algunos de sus monumentos son universalmente reconocidos como las manifestaciones emblemáticas de una brillante civilización. Pero tras las pirámides o la esfinge de Giza, símbolos por antonomasia del Egipto faraónico, existió una estructura social, un modelo administrativo, una autoridad, unas formas de organización de la economía y una producción ideológica y cultural cuya interpretación plantea todavía numerosos interrogantes.Este estudio, centrado en el Imperio Antiguo (2650-2150 a.C.) o período de las pirámides, demuestra que la sociedad egipcia no fue una estructura estática e inmutable, tal como se había creído, donde los conflictos estaban sencillamente ausentes y donde el cambio social sólo podía ser fruto de factores exógenos -invasiones, catástrofes naturales. Como si la solidez pétrea de las pirámides hubiera impregnado el conjunto de la sociedad egipcia del III milenio. Gracias a las rigurosas investigaciones del autor, se pone de manifiesto el dinamismo y el potencial de transformación del mundo egipcio, tanto en la esfera institucional -palacios, templos- como en el ámbito rural, cada vez más presionado por el Estado a través de impuestos, tasas y trabajos forzados. Todo ello explicará el colapso de la estructura social y económica del Imperio Antiguo a finales del III milenio.

Egipto en el imperio antiguo 2650-2150 antes de cristo

Micenas capital de agamenon

El helenismo en el proximo oriente

La Edad del Bronce comienza con la formación del estado y el inicio del urbanismo en el Próximo Oriente hacia 3000 a.C. y culmina hacia 1500-500 a.C. en la Europa central y septentrional. Un período que marca una edad heroica de viajes e importantes transformaciones en toda Europa. En este libro Kristian Kristiansen y Thomas B. Larsson reconstruyen aquellos viajes, que supusieron una transmisión de conocimientos e ideas a través del Próximo Oriente, el Mediterráneo y Europa, y analizan la forma en que los conceptos de religión, política y sociedad de las comunidades del Bronce recibieron información a través de relaciones y alianzas de larga distancia entre las élites locales. El libro integra los distintos ámbitos de la investigación arqueológica que habitualmente se desarrollan por separado, como la arqueología europea y el mundo clásico y propone una visión alternativa al enfoque difusionista tradicional. El estudio de la evidencia procedente de toda la región permite a los autores presentar una nueva interpretación del cambio social en la Edad del Bronce y entender el desarrollo de las primeras sociedades europeas.

La emergencia de la sociedad del bronce

En este libro se reúne una selección de ensayos que a lo largo de los años setenta y ochenta dedicó el autor a la historiografía del Próximo Oriente antiguo. La mayoría de ellos son reconstrucciones históricas basadas en antiguos mitos y leyendas. Todos son investigaciones rigurosas e innovadoras sobre la forma de abordar los documentos antiguos por parte del historiador. Una de las principales aportaciones metodológicas es la aplicación del análisis estructural a estos mitos. Es el caso del mito babilónico de Adapa, una saga antidiluviana vinculada al ciclo de la vegetación y de la muerte, cuyas claves están en la lectura antropológica de la «hospitalidad» y de la reciprocidad. O el carácter propagandístico de los edictos reales hititas, su manipulación política y retórica, donde la paridad, la simetría y la igualdad de rango entre reyes enmascaran situaciones de sumisión y subordinación, o bien la forma en que reyes usurpadores, como Idrimi de Alalah, Sargón de Akkad o Hattushili III, presentaron sus respectivas historias como un «cuento de hadas», a fin de justificar sus aspiraciones al trono. O la insistente y reiterativa correspondencia entre el rey de Biblos, Rib-Adda, y el faraón egipcio, en la que aquel utiliza recursos literarios para presentar el lamento por la pérdida de la «edad de oro» de su ciudad, en un contexto de frustración política. Por último, la leyenda bíblica de Joás salvado de niño por un pariente y reconocido años después como monarca a través de un relato dirigido a legitimar sus derechos.

Mito y politica historiografia proximo oriente antiguo

La arqueología es la única disciplina que nos permite una mirada a largo plazo a través de todas las formas del colonialismo, desde las ciudades de Uruk en la temprana Mesopotamia, pasando por los imperios romano y azteca, hasta las colonias de los modernos estados europeos. En este innovador estudio, Chris Gosden presenta una visión comparativa de más de 5.000 años de colonialismo. Al definir el colonialismo como una relación de crucial importancia con la cultura material, que desestabiliza los valores existentes y que cambia tanto a los que llegan como a los nativos, Chris Gosden intenta comprender la historia del poder, cómo se ejerce a través de la cultura material, y cómo esta comprensión puede generar nuevas nociones de interacción y encuentro. El autor sostiene que el colonialismo moderno, al dar origen a sociedades colonizadoras, es históricamente excepcional. Mediante la síntesis de planteamientos teóricos y pruebas procedentes de un amplio arco de regiones coloniales, este libro aporta un nuevo e importante campo de investigación, que conecta la arqueología histórica con la prehistórica.

Arqueologia y colonialismo

En sus obras anteriores, Foucault no había definido lo que para él sig nifica ôarqueologíaö. Se dio cuenta de que era indispensable definirla por tratarse de una palabra peligrosa, que parece evocar las ruinas q ue el paso del tiempo va dejando y que permanecen fijas en su mutismo. Quiere hacer aparecer en su especificidad, el nivel de las ôcosas dic hasö: su condición de aparición, las formas de su cúmulo y de su encad enamiento, las reglas de su transformación, las discontinuidades que l as escanden.

Siglo Xxi Editores S.a De C.v.

La arqueología del saber

Las Comisiones de Monumentos o de Antigüedades y las Sociedades Arqueológicas aparecen en el contexto europeo del siglo XIX como verdaderos instrumentos, en origen, de la gestión arqueológica percibida como una cuestión nacional. Aprovechando el interés que esta temática ha suscitado en los últimos años en nuestro país hemos querido cotejar las diferentes fases de este proceso con las situaciones confirmadas en otros países como Portugal, Francia e Italia. El debate, sin duda, nos llevará a reflexionar sobre los mitos de la arqueología que, a veces, por otros caminos diferentes a las vías académicas, convierten determinados temas en auténticos baluartes de la identidad nacional.Hemos organizado el programa en una primera parte en la que se presentan visiones generales sobre la vinculación entre el patrimonio arqueológico y la identidad nacional correspondiente (portuguesa, francesa, italiana y española); una segunda, incluye aportaciones relacionadas con las Comisiones Provinciales de Monumentos e introduce algunos casos particulares sobre las actuaciones en la gestión del patrimonio arqueológico y su evolución en diferentes territorios peninsulares (como por ejemplo Ampurias). Finalizamos el índice de esta obra con la ilustración de dos casos concretos que tratan sobre la transmisión y repercusión social del patrimonio arqueológico. Se cierra la obra con las palabras del profesor José María Luzón a modo de epílogo, sobre diversos aspectos y agentes que intervienen en las actuaciones arqueológicas.

Universidad De Sevilla

Las comisiones de monumentos y las sociedades arqueologicas

?La debacle romana de Adrianópolis, el saqueo de Roma del año 410, la derrota de Atila en los Campos Cataláunicos, la fundación del reino más poderoso del occidente cristiano? y su traumática disolución y pérdida a manos musulmanas. Los visigodos, hijos del dios de la guerra Guton, ?el Furioso?, son indiscutibles protagonistas del tránsito de la Antigüedad a la Edad Media y, por tanto, de la configuración de la historia de Europa y de España.José Soto Chica, el autor del exitoso Imperio y bárbaros. La guerra en la Edad Oscura, regresa con un volumen que aborda una época crucial en la historia de España, el tiempo que hace de bisagra entre la Antigüedad y el Medievo, el tiempo del primer reino que se enseñoreo sobre toda la península ibérica, el tiempo de los visigodos. Rastreando los nebulosos orígenes de los godos en Escandinavia, el libro acompaña a estos en una migración que los llevó a penetrar en el Imperio romano, a saquear por primera vez en siete siglos la Ciudad Eterna y a asentarse, por fin, en la Península. Los visigodos. Hijos de un dios furioso explica cómo ese viaje convierte a los visigodos en un pueblo mestizo, impregnado de romanidad, un mestizaje y una romanidad que se acentuaron en Hispania, constituyendo la fértil semilla que la marea islámica no pudo agostar y que luego germinará con los primeros reinos cristianos, verdaderos epígonos espirituales del reino de Toledo. Si san Isidoro, el más destaco intelectual visigodo, cantaba ?¡Tú eres, oh, España, sagrada y madre siempre feliz de príncipes y de pueblos, la más hermosa de todas las tierras, en tu suelo campea alegre y florece con exuberancia la fecundidad gloriosa del pueblo godo!?, en José Soto encontramos su digno continuador, que aúna al exhaustivo conocimiento del periodo una prosa ágil y capaz de transmitir toda la épica que tuvo un Alarico poniendo de rodillas a Roma o un rey Rodrigo defendiendo su reino en Guadalete, hasta el fin.

Desperta Ferro

Los visigodos: Hijos de un dios furioso

Este libro brinda una reflexión sobre los múltiples significados de la civilidad como código social y como aspiración individual en el siglo XVIII, desde una perspectiva que combina la historia social e intelectual, la historia de género y el enfoque biográfico. Para ello se pone en juego una diversidad de fuentes que va desde los tratados normativos a las autobiografías y los relatos de viajes. Desbordando explicaciones funcionalistas que se interesan tan solo por el papel de la urbanidad como expresión y producción de jerarquías sociales, se interroga sobre las tensiones que encierra en tanto que ideal de vida; sobre la circulación de libros e ideas y la apropiación que autores, traductores y lectores de ambos sexos hicieron de los modelos; sobre su valor como código compartido y como vehículo de comunicación entre individuos en contextos culturales dispares.

Marcial Pons

Arte y artificio de la vida en común

Durante doscientos años los historiadores han considerado la revolución inglesa de 1688 como una revolución incruenta, consensuada y aristocrática. Steve Pincus, tras años de investigación y estudio de nuevas fuentes, refuta con brillantez tales ideas en este libro, y nos demuestra el verdadero alcance que esta revolución supuso en la historia de Europa: un auténtico antes y después. Pincus nos muestra cómo esta revolución fue, por encima de la francesa, la primera y auténtica revolución moderna.

El Acantilado

1688

En la estela de Alejandro Magno, Gengis Kan fue el mayor conquistador que ha conocido la historia. Su imperio se extendió por la mitad del continente más vasto del globo, Asia: desde la estepa mongol y los bosques siberianos, hasta el desierto del Gobi y las vertiginosas cimas del macizo de Altái. De ahí que los escribas persas, que difundieron la epopeya más asombrosa de todos los tiempos, lo bautizaran como Conquistador del Mundo. René Groussetùuno de los principales orientalistas de la primera mitad del siglo xxùrecrea de forma magistral y amena, como si de una novela se tratase, las extraordinarias gestas del héroe mongol.

El conquistador del mundo

* Una guía completa que abarca el pasado humano, que se inicia hace más de cuatro millones de años, en la prehistoria profunda, y concluye en la era actual, y que conduce al lector por un viaje a través del tiempo y por todo el planeta, con un recorrido por todos los lugares de importancia arqueológica. Con los sitios y descubrimientos más representativos, desde las pinturas rupestres de Lascaux a la tumba de Tutankhamón y la ciudad enterrada de Pompeya, pasando por los guerreros de terracota de China. Presenta asimismo los descubrimientos menos conocidos pero igualmente fundamentales, como el hallazgo de los restos de nuestros antepasados más antiguos, o el de Göbekli Tepe en Turquía, el templo conocido más antiguo del mundo. Abarca en detalle los sitios arqueológicos más importantes del mundo, con colaboraciones de los mejores eruditos, que los sitúan en el contexto de los desarrollos sociales y culturales claves.ncluye imágenes impresionantes de los descubrimientos arqueológicos más importantes, desde complejos de templos desenterrados en desiertos y junglas hasta fascinantes artefactos y obras de arte, con cronologías históricas que muestran la historia completa de la civilización humana. edactado por un equipo internacional de expertos en arqueología y profusamente ilustrado, ofrece una incomparable visión de los orígenes de la humanidad. de los orígenes de la humanidad.

Blume

Arqueología. Toda la historia

Los pueblos del mar

Hace seis mil años, cuando en Egipto -donde aún no había ni faraones, ni pirámides ni jeroglíficos- y en el resto del mundo los hombres vivían las últimas épocas de la prehistoria, un pueblo de origen desconocido se instaló en las inmediaciones del golfo Pérsico, en el actual Iraq, entre el Tigris y el Èufrates: el pueblo de los sumerios, que construyó las primeras ciudades de la historia e inventó a partir de cero la civilización urbana, la escritura, la democracia y la religión.Es menos sabido que los sumerios también fueron los padres fundadores de la ciencia de los números (desconocida para los egipcios en la época de los faraones). Acadios y babilonios, sucesores de los sumerios en Mesopotamia, a partir del siglo XIX antes de nuestra era, tomaron prestada de ellos su escritura y su sistema abstracto de numeración, lo que les permitió elaborar un sorprendente saber matemático, cuyo tema principal fue el álgebra de las ecuaciones de primer y segundo grado.Arrastrados por Roger Caratini a esta extraordinaria aventura del espíritu y al universo cultural que la condicionó, los lectores conocerán los principales textos matemáticos cuneiformes desde 1842, año en que fueron descubiertos, hasta nuestros días, y podrán seguir los primeros pasos científicos de la humanidad.

Matematicos de babilonia

La exhaustividad y la erudición de este ensayo van más allá de la habitual crítica literaria. Son varias las razones de su ejemplaridad. Así las resume su prologuista, Wilfrido H. Corral: "Quizá la primera es dedicarse a la literatura ecuatoriana, que en este momento tiene a varios prosistas de la generación de Marchán o las inmediatamente posteriores que se expresan, con vehemencia y no sin razón, acerca de la æinvisibilidad' de la expresión literaria nacional, dentro y sobre todo fuera del Ecuador. Esa condición, bien demuestra Hagen-Melo, también es un asunto de autopercepción defensiva, además de la bien examinada acogida de la literatura æmenor' o æpequeña' de países presuntamente periféricos. Una segunda condición es que, por razones personales o sociopolíticas e incluso culturales, o una combinación de ellas, este libro desmenuza y explicita por qué autores como Marchán han optado por escribir desde fuera de su país y no siempre sobre él. [...] Una condición adicional, quizá la más espinosa, gira en torno a problemas del canon y de producción y distribución de la literatura ecuatoriana, la narrativa en particular. Ante tales disyuntivas, Hagen-Melo se ha enfrentado a deberes exegéticos enormes y dice mucho sobre su manera de pensar que haya logrado transmitir las coordenadas principales de ese problema de manera sucinta, sin el peso del pasado al que el crítico nacional que escribe dentro y, por lo general para la nación, se ve obligado a considerar. Estando así las cosas, el trabajo de Hagen-Melo se complicó con todavía otra condición bipartita. Me refiero al nomadismo y el regreso de su autor a sus orígenes, que si Marchán nunca los abandonó, tampoco es meterse en camisa de once varas decir que se ubica ante ese vaivén con la solidez de autores mayores como Vargas Llosa, o un sinnúmero de autores más cercanos a su generación que no termina en Bolaño."

Editorial Verbum (Pa)

Editorial Verbum

Las aventuras de kanide. La mirada de la ballena

Iglesias góticas, palacios barrocos, altivas fortalezas, plazas porticadas, callejuelas medievales? Los conjuntos históricos de la Comunidad Valenciana atesoran un excepcional patrimonio arquitectónico, herencia de las diferentes civilizaciones que los habitaron. Este libro recopila, por primera vez, todos aquellos que han merecido la declaración como BIC (Bien de Interés Cultural).Adéntrate en sus páginas y descubre el legado templario de Culla, la memoria ancestral de Sagunto, el urbanismo imposible de Bocairent, la impronta señorial de Xàtiva, la serenidad eclesiástica de Orihuela, la claridad mediterránea de Altea, la sobriedad castellana de Requena, el encanto medieval de Morella, la estampa legendaria de Peníscola, la belleza policromática de la Vila Joiosa, la evocadora silueta de Guadalest?

Conjuntos historicos de la comunidad valenciana

Tenían apenas treinta años cuando Adolf Hitler llegó al poder: eran juristas, economistas, filólogos, filósofos e historiadores. ¿Por qué decidieron formar parte de los órganos de represión del Tercer Reich? Tras acceder a los archivos del sd y de las ss, el autor investigó la trayectoria de un buen número de estos académicos. Este estudio pionero muestra que el exterminio en los campos de concentración, lejos de obedecer únicamente a la demencial mentalidad del Fu&#776;hrer, se anclaba en un sistema de creencias compartidas por muchos de los miembros de la generación que creció en la Alemania derrotada y sometida al Tratado de Versalles. Y en buena medida, la historia del nazismo se erige sobre las experiencias personales ù de fervor y de resentimientoùde estos hombres, tan ávidos de creer en su nación como de destruir lo que pareciera amenazarla: ellos teorizaron y planificaron la eliminación de veinte millones de individuos de raza «inferior» y organizaron e intervinieron en el exterminio de un millón de personas.

Creer y destruir

¿Cuándo empezó el discurrir del tiempo? ¿Qué hizo que apareciera la vida humana en la Tierra? ¿Y la vida en general? ¿Es cierto que estamos hechos de ?polvo de estrellas?? ¿Todo esto tiene un final? Breve historia del mundo viene a dar respuesta a todas estas preguntas, pues aborda el cambio histórico en el cosmos, desde el Big Bang ?pasando por la evolución de la vida y los acontecimientos fundamentales de la historia humana?, hasta el momento actual y más allá. En estas pocas páginas, David Baker nos ofrece una panorámica de 13.800 millones de años. De su mano, el lector descubrirá cómo meros átomos de hidrógeno han acabado dando lugar a complejas sociedades humanas. Una narrativa convincente e informada que combina los conocimientos de la química, la biología y la física con los de las humanidades y las ciencias sociales. Un enfoque ?Big History? que nos lleva ver más allá del desconcierto de los asuntos humanos y que, al adoptar un punto de vista planetario, nos permite asimismo intuir cómo será el futuro.

Antoni Bosch

Breve historia del mundo

Ubicado en el corazón de la cordillera de Vilcabamba a unos 160 km al noroeste de Cuzco, la "cuna de oro" Choqek'iraw en quechua, es considerado como uno de los más bellos logros arquitectónicos de los incas. Sin embargo, sitios con tantas características especiales son extremadamente raros en los Andes, Machu Picchu, su gemelo, es una de las excepciones. Ambos monumentos presentan analogías y, como se supone, fueron construidos por los incas; el primero por Pachacútec y el segundo por su padre Tupac Yupanqui.¿Fue en verdad Choqek'iraw el palacio de Túpac Inca Yupanqui, construido para magnificar el poder del soberano y perpetuar su memoria con sus descendientes después de su muerte? ¿Fue un santuario con un carácter oracular? ¿Desde cuándo estaba realmente ocupado? ¿Quién vivió allí y se aseguró de su funcionamiento? ¿Cómo y por quién estaba suministrado?Este manuscrito es el resultado de un vasto proyecto realizado por un equipo de arqueólogos franceses y peruanos que trataron de dar respuesta a estas interrogantes con nuevos trabajos de investigación y a la vez generando nuevas hipótesis que sin duda aportaran mucho a la arqueología e historia andina.

El Lector

Choquek'iraw

Arpa

Consideraciones sobre la revolución francesa

Akal Textos

Arqueología

¿Es capaz la arqueología de "demostrar" la veracidad de la Biblia? ¿Puede ser considerada la Biblia como un libro de historia? ¿Cabe hablar todavía de arqueología bíblica? ¿Por qué surgen tantas fake news en torno a la arqueología bíblica? ¿Qué tipo de l

Almuzara Historia

Arqueologia biblica

Mujer en el origen del hombre

Egipto en el imperio antiguo 2650-2150 antes de cristo

Micenas capital de agamenon (2005)

El helenismo en el proximo oriente (2005)

La emergencia de la sociedad del bronce

Mito y politica historiografia proximo oriente antiguo

Arqueologia y colonialismo (2008)

La arqueología del saber (2009)

Las comisiones de monumentos y las sociedades arqueologicas (2021)

Los visigodos: Hijos de un dios furioso (2020)

Arte y artificio de la vida en común (2019)

1688 (2013)

El conquistador del mundo (2015)

Arqueología. Toda la historia (2019)

Los pueblos del mar (2002)

Matematicos de babilonia

Las aventuras de kanide. La mirada de la ballena (2017)

Conjuntos historicos de la comunidad valenciana (2021)

Creer y destruir (2017)

Breve historia del mundo (2023)

Choquek'iraw (2022)

Consideraciones sobre la revolución francesa (2017)

Arqueología (2022)

Arqueologia biblica (2019)