Esta obra recoge los avances logrados en los últimos años por el proyecto de investigación que la sostiene. Centrada en el Catastro de Ensenada y otras fuentes geohistóricas, como tales huellas propiamente dichas, y en lo que con su análisis puede conocerse sobre la Europa de los siglos xviii y xix, iniciando nuevas vías o ensanchando las ya existentes, tres son sus principales aportaciones: la complementariedad entre dichos recursos heurísticos; la historiografía comparada mediante la internacionalización; y las nuevas tecnologías aplicadas a la indagación en Ciencias Sociales. Todo lo cual, novedoso en gran medida implica una ampliación del conocimiento y supone, además, seguro interés para el ciudadano, en general, y el experto, en particular.

Tapa blanda

Español

Silex Ediciones, S.l.

Ediciones Sílex

Del papel a las nuevas tecnologías

¿Qué interés tiene la mirada transnacional del catolicismo social y de la religiosidad proletaria? ¿Por qué relacionar experiencias católicas tan diversas como las vividas el siglo pasado en Bélgica, Portugal y España? ¿Hasta qué punto las bases de legitimación de unas dictaduras de raíz católica dejaron paso al desenganche religioso? Estas y otras preguntas fundamentan esta monografía, que contribuye a quebrar ciertos estereotipos y a forjar nuevos paradigmas. Sus páginas demuestran la importancia del catolicismo portugués como laboratorio en el contexto europeo de entreguerras, merced a su conexión con el obrerismo católico belga, del que bebió, adaptado a los intereses del corporativismo en la forja del Estado Novo. Una experiencia que definió una variante de la Acción Católica especializada que tanto influyó, una década después, en la España franquista. Una interrelación entre las dictaduras ibéricas que cuestiona otro tópico, que el nacionalcatolicismo fue una cosa española, pues tanto el salazarismo ?y su prolongación, el marcelismo? como el franquismo simultanearon la reconquista religiosa con la nacional. Un libro que dibuja, en definitiva, unas sinergias y analogías históricas entre España y Portugal más profundas que las habitualmente consideradas.

"En cristo obrero"

Este libro brinda una reflexión sobre los múltiples significados de la civilidad como código social y como aspiración individual en el siglo XVIII, desde una perspectiva que combina la historia social e intelectual, la historia de género y el enfoque biográfico. Para ello se pone en juego una diversidad de fuentes que va desde los tratados normativos a las autobiografías y los relatos de viajes. Desbordando explicaciones funcionalistas que se interesan tan solo por el papel de la urbanidad como expresión y producción de jerarquías sociales, se interroga sobre las tensiones que encierra en tanto que ideal de vida; sobre la circulación de libros e ideas y la apropiación que autores, traductores y lectores de ambos sexos hicieron de los modelos; sobre su valor como código compartido y como vehículo de comunicación entre individuos en contextos culturales dispares.

Marcial Pons Ediciones De Historia, S.a.

Marcial Pons

Arte y artificio de la vida en común

Desde la mitad del siglo XIX, el pasado judío español ha sido siempre utilizado para fines políticos diversos. En particular, entre 1924 y 2015, los diferentes Gobiernos españoles han tomado iniciativas que han llevado gradualmente al país a identificarse con Sefarad, la patria imaginaria y al mismo tiempo imaginada de todos los sefardíes. A lo largo de las décadas transcurridas entre las dos fechas que corresponden respectivamente a la primera y a la última ley para la concesión de la nacionalidad a los descendientes de los judíos expulsados en 1492, la política de la memoria española relativa al pasado judío ha sido progresivamente redefinida por una serie de actos simbólicos, conmemoraciones, exposiciones y leyes; pero también por omisiones, mitos y mentiras. Este libro propone examinar ese proceso a través de sus principales etapas, todas caracterizadas por un marcado filosefardismo que nunca ha dejado de existir en las políticas españolas hacia los judíos.

Marcial Pons / Estudios

Sefarad

Este libro reflexiona desde una óptica interdisciplinar sobre los más decisivos textos y proyectos constitucionales que se sucedieron en el convulso siglo XIX, desde la primera Constitución española, promulgada en Cádiz el 19 de marzo de 1812, hasta la de 1876, dictada en plena restauración monárquica, una de las Constituciones españolas de más larga vigencia. Ordenados en sendos apartados dedicados a la «Ideología» y a la «Oratoria y opinión pública» se concitan estudios de diversos especialistas con reflexiones conceptuales, historiográficas y filológicas que permiten conocer las circunstancias en las que surgieron y se desarrollaron los diversos proyectos constitucionales del siglo. De esos debates constitucionales y de los textos legislativos que de ellos resultaron nacieron para la España contemporánea los modelos de enseñanza, la libertad de imprenta, el funcionamiento de las Cortes, los partidos políticos, los derechos de ciudadanía o el gobierno representativo como forma de gobierno más acorde con la modernidad española y europea.

Marcial Pons Ediciones Juridicas Sociales S.a.

El debate constitucional en el siglo XIX

Este libro, fruto de la reflexión, la investigación y los debates mantenidos en estos últimos años, estudia desde diferentes ópticas, la praxis y el discurso de diversas mujeres en torno a la idea de Europa, con una perspectiva polisémica, flexible y dinámica, que, más allá del relato fomentado por los órganos del europeísmo oficial, permita progresar en el conocimiento, abordando con rigor los procesos que incidieron en su conformación. Analizar tales procesos en un plazo largo, que se extiende desde finales del siglo xix a los inicios de nuestra actual centuria, permite comprobar los avances observables en torno a la actuación y el reconocimiento público de las mujeres; también denunciar como falaz el mito del progreso continuo, incidiendo en la complejidad de las dinámicas de cambio. Las vidas y obras de las mujeres retratadas en estos ocho capítulos muestran valor y coraje en tiempos en los que alzar la voz suponía enfrentarse a poderosos prejuicios y ancestrales resistencias; el mismo valor y coraje resultarán necesarios para afrontar las urgencias del presente y los retos de futuro. Las vías de investigación abiertas por este libro no solo ponen en valor un legado de experiencias de sororidad que merece la pena reivindicar, también ofrecen pistas para progresar en una Europa de libertades, paz e igualdad.

Silex Ediciones

Mujeres en Europa, mujeres por Europa

Este libro analiza a los artífices que crearon la imagen regia femenina entre 1789 y 1829. A lo largo de sus páginas detallamos como la Casa Real se convirtió en uno de los centros de trabajo más deseados por los artesanos de la ciudad de Madrid. En las dependencias palatinas encontramos familias enteras dedicadas a un solo oficio, artífices que vienen a la corte por recomendación y artesanos que prueban suerte para convertirse en ?artistas reales?. El examen atento de estos aspectos arroja una imagen poliédrica de la Casa Real. Los artesanos y artesanas que trabajaron para la corte aparecen organizados según sus mercados de trabajo, fueran internos o externos. Los sastres, bordadores, zapateros, peluqueros y modistas fueron los verdaderos artífices de la apariencia de las reinas. Algunos de estos oficios provenían de célebres familias artesanas desde tiempos de Carlos III, como fueron los Robredo, Viant o Pandeavenas. Estas sagas familiares estuvieron presentes hasta el reinado de María Cristina de Borbón, confeccionando vestidos, ropas y accesorios hasta de tres soberanas distintas. En definitiva, la autora aborda a través de una amplia y heterogénea muestra documental los distintos oficios que construían la imagen de las reinas españolas y contribuye a enriquecer los debates sobre los mercados segmentados y poner de manifiesto las distintas posibilidades de análisis del entorno real.

Los artífices de la confección

España

En los últimos años, historiadores, sociólogos y economistas se han preocupado por el estudio de la desigualdad y la distribución de la riqueza en las sociedades preindustriales, especialmente a raíz de la crisis económica de comienzos del siglo xxi y de la situación sobrevenida por la COVID-19. Gracias a ricos archivos históricos que conservan excepcionales fuentes documentales y al empleo de metodologías económicas y estadísticas, este volumen pretende acercase al estudio de la desigualdad y la distribución de la riqueza tomando como campo de estudio los territorios de las antiguas Coronas de Aragón y Castilla y el Reino de Navarra, a lo largo de una cronología que abarca desde la época medieval hasta finales de la edad moderna. A través de casos concretos de estudio que alternan el empleo de fuentes fiscales y notariales, en los capítulos que componen esta monografía se estima la riqueza de la gran masa de contribuyentes y se analizan otros aspectos como la conflictividad social, la distribución geográfica de la riqueza o ciertos aspectos de la movilidad social.

La desigualdad económica en España (siglos XIV-XVII)

La represión que la dictadura franquista ejerció sobre las mujeres produjo numerosos infiernos a los que nunca conseguiremos descender. Las páginas que comprenden este libro pretenden abordar uno de estos múltiples infiernos que vivieron las mujeres represaliadas por los vencedores de la guerra, el de los tribunales militares. Durante décadas, el castigo de los consejos de guerra se ha considerado ?cosa de hombres?, juicios en los que el condenado usual era varón y en los que las víctimas por excelencia de esta violencia eran las masculinas. Por ello, en este libro se ha puesto el foco en el género, con el objetivo de destacar cuántas mujeres sufrieron esta represión violencia, pero, sobre todo, de incidir en las especificidades y al trato diferenciador que sufrieron por parte de los tribunales militares franquistas. Porque en estos procesos, además de castigar su politización, se estaba sancionando la revolución de género que vivieron las mujeres en 1936 y asegurando la ya marcada desigualdad en la que vivían. A su vez, se estaban delimitando y asentando los parámetros sobre la imagen de la ?buena mujer? que impuso la dictadura, la señalada por la Iglesia católica. De esta forma, también se estaba definiendo a las ?otras? mujeres, las que no se ajustaban a este modelo, las ?descarriadas?, tanto desde el punto de vista político como moral, en definitiva, las ?rojas?. Las mujeres que pasaron por estos procesos fueron juzgadas como malas mujeres, equiparadas con las ?caídas?, las prostitutas, y sufrieron un castigo específico y ejemplarizante por parte de un régimen que las consideró como mujeres ?de instintos perversos?, tal y como indica el título de este libro.

Mujeres de instintos perversos

En la época medieval, la relación entre las culturas islámica y cristiana era evidente en las formas de arte que se expresaban y coexistían secularmente. El ambiente multicultural de la España del momento se refleja en las artes decorativas de la cerámica, particularmente en las producidas por alfareros mudéjares educados en el arte tradicional musulmán, cuyo estilo decorativo hereda la temática islámica que consiste en los ricos motivos, simultáneamente, estaba inevitablemente influenciado por las artes decorativas chinas. Cuando se observa la decoración cerámica medieval española, queda claro que los alfareros musulmanes trajeron a la península ibérica no solo la técnica cerámica maestra, sino también la estética artística oriental. Mediante la comparación de los recursos fotográficos y de las piezas cerámicas conservadas, comprobamos la existencia de unos temas claramente orientales en los principales estilos de arte cerámico, que son imitaciones de fauna y flora endémicas de China. En la Edad Moderna, determinados motivos y disposiciones decorativas se inspiraron sin duda en los temas de la porcelana azul y blanca de la dinastía Ming, aunque el origen de los cuales resulta complicado por el hecho de que citada porcelana es un producto de la integración transcultural.

Porcelana china en España

El bicentenario de la República federal mexicana en 2024 se presenta como ocasión ineludible para publicar esta obra a muchas voces y manos sobre la andadura que hizo la transformación jurídica, política, territorial y administrativa del virreinato de Nueva España a estado-nación mexicano. El libro que el lector tiene en sus manos es parte de una tradición historiográfica que reconoce la raíz hispana en la formulación del federalismo mexicano, en particular, la radicalidad del Trienio Liberal y su revolución en el nivel municipal y, especialmente, provincial al promover la separación ?por la misma experiencia y devenir históricos? de la concepción de soberanía nacional formulada para el diseño de la monarquía constitucional española, a la soberanía compartida para una república en ciernes como la mexicana. Quienes dan cuerpo a esta obra son historiadores especialistas de un variado conjunto de centros de investigación, dedicados al análisis a México y a otros contextos internacionales para explicar la emergencia de formas de gobierno y de procesos emparentados con la ciudadanía, la representación y el constitucionalismo del siglo xix en América Latina. Porque la historia del nacimiento como República y Federación no sólo se explica desde la comprensión histórica de sus fuerzas sociales y políticas sino también en un contexto de dimensiones continentales americanas, coyunturas políticas cambiantes españolas y conservadurismos y absolutismos europeos.

1824 Revolución liberal y federalismo en México

La emblemática batalla de Ayacucho, que se celebró el 9 de diciembre de 1824 en el corazón de la sierra peruana, no solo significó la consecución de las independencias americanas, sino también formó parte de un proceso histórico de mayor envergadura, que se desarrolló a causa y, a la vez, como consecuencia de la crisis del Antiguo Régimen y de las revoluciones de fines del siglo xviii e inicios del xix. El triunfo de los movimientos revolucionarios de independencia, la conclusión del gran proceso de descolonización de un continente y el establecimiento de repúblicas como forma de gobierno en la mayor parte de Hispanoamérica después del colapso y la desintegración del imperio español, tuvieron impacto mundial. En este libro, los autores abordan el estudio de la batalla final atendiendo la conformación y características de los ejércitos que se enfrentaron en la pampa de Ayacucho. Así, intentan responder preguntas cruciales tales como dónde, cómo y por qué se produjo la célebre contienda bélica, quiénes participaron en ella y cuál fue el destino de sus protagonistas, sobre todo de los llamados Ayacuchos en España. Asimismo, los trabajos ofrecen una mirada a la política europea de reconocimiento de las independencias americanas y al proceso de construcción de una memoria sobre el acontecimiento militar.

Sílex Ediciones

Ayacucho

En las últimas décadas asistimos a cambios significativos de orden político, social y cultural que afectaron la forma en las que los individuos y los grupos sociales se vinculan con la temporalidad. Este estado de cosas dio lugar a numerosas indagaciones por parte de las ciencias humanas y sociales. Dentro de este amplio campo de estudios se destacan los trabajos que hicieron suya la hipótesis presentista según la cual el pasado y el futuro habrían perdido su tradicional capacidad para dotar de sentido a los acontecimientos y para orientar a los actores sociales. Esta hipótesis, que permite dar cuenta de numerosos fenómenos, resulta sin embargo insuficiente para entender cabalmente lo que está aconteciendo en la actualidad. Basta prestar atención a las disputas sociales, políticas e ideológicas para advertir que tanto el pasado como el futuro aún siguen siendo decisivos a la hora de legitimar discursos, identidades, proyectos, actores e instituciones. El libro presenta un conjunto de estudios empíricos que examinan diversos aspectos de la relación entre historia, memoria y política en la vida pública de distintos países de América Latina, los cuales ponen en evidencia tanto la centralidad que sigue teniendo el pasado en nuestras sociedades como las disputas que se suscitan en torno al mismo.

Pasado presente

Publicada originalmente en 1993, Cultura e imperialismo es una obra indispensable que restablece el diálogo entre la literatura y la vida, y permite comprender uno de los procesos históricos y culturales más complejos de la modernidad. En el siglo XIX y principios del XX, mientras las grandes potencias se esforzaban en construir y mantener imperios que se extendían desde Australia hasta las islas del Caribe, Occidente fue el protagonista incontestable de un esplendor cultural que vio nacer obras maestras tales como la Aida de Verdi, Mansfield Park de Jane Austen, El corazón de las tinieblas de Conrad o El extranjero de Camus, por citar solo algunas. Con todo, y a pesar de la magnitud del fenómeno imperialista que caracterizó esa época, la mayoría de críticos literarios y culturales nunca prestaron la suficiente atención a su influencia sobre la cultura. Mediante un brillante análisis, Edward W. Said examina estas obras junto con la de escritores de la talla de W. B. Yeats, Chinua Achebe o Salman Rushdie, para demostrar como la periferia sujeta al orden impuesto por la metrópoli supo crear su propia cultura vigorosa, opositora y resistente. Críticas:«Obra imprescindible.»José María Ridao, El País «La originalidad y la eficacia de este estudio se basan en el método. Said trabaja sobre las obras individuales, leyéndolas primero como grandiosos productos de la imaginación creadora e interpretativa, y luego mostrándolas dentro de la relación entre cultura e imperio.»Elvira Huelbes, El Mundo «Pivote entre dos mundos, solo Said ha sido capaz de advertir que la apacible rutina de Mansfield Park, la mansión en la novela de Jane Austen, se mantiene con el trabajo esclavo de una isla del Caribe. Sin imperio, proclama Said, no existiría la novela clásica europea tal como la conocemos.»Terry Eagleton, The Guardian «La crítica literaria que intenta tender puentes entre el arte y la política tiene que aprender mucho, si no todo, de este impresionante diálogo de Said consigo mismo.»Camille Paglia, The Washington Post

Debolsillo

Debols!Llo

Ensayo (Debolsillo)

Cultura e imperialismo

Una Corte en femenino es un acercamiento a un espacio de poder dentro de la Corte de Felipe II. Con el análisis de la casa y la servidumbre doméstica que dio servicio a Ana de Austria, última consorte de Felipe II, se pretende ahondar en el estudio del mundo áulico de los Habsburgo del siglo XVI y comprender las dinámicas sociales que ésta encerraba. El hecho de escoger como hilo conductor la casa de una consorte nos permite entender de manera mucho más clara el papel de las elites femeninas de la Monarquía. Este espacio de confluencias, de integración y, en definitiva, de ejercicio del poder, vio circular a un buen número de damas y servidoras que, como miembros de los linajes nobiliarios de la Corona, se valieron de sus puestos cortesanos para beneficio propio y el de sus familias. Estas páginas recogen sus vivencias dentro del espacio cortesano y les otorgan una voz que, en ocasiones, no ha sido puesta suficientemente de manifiesto.

Una corte en femenino

Archiduque Carlos, Carlos III, Carlos VI. Bajo esta triple denominación emerge la figura de un soberano que capitalizaría durante cuatro décadas los destinos de gran parte de Europa. Carlos de Habsburgo (1685-1740) personificó uno de los conflictos más decisivos en la historia moderna de España. Bajo los ecos militares de la Guerra de Sucesión, el rey-emperador y su círculo cortesano y ministerial articularon una monarquía que, como un crisol, se fundamentó en la experiencia del gobierno de los Austrias hispanos, las innovaciones administrativas del Madrid borbónico y las realidades jurídicas, económicas y confesionales de su propia corona. El gobierno de corte en Barcelona y Viena y su impacto en el reino de Nápoles y el estado de Milán convierten a la monarquía de España de Oriente en un ejemplo paradigmático de modelos políticos tendentes a la consolidación de un poder ejecutivo en los albores del siglo XVIII.

Monarquía de oriente

«[...] ha caído la noche y los bárbaros no han venido. [...] Y entonces ahora ¿qué va a pasar con nosotros sin los bárbaros? Al menos esa gente era una cierta solución». Estos versos del poema «Esperando a los bárbaros» de Cavafis inspiran a Javier Arce en su estudio sobre el siglo V d.C., uno de los más enigmáticos y peor conocidos de la historia de la Península Ibérica. Fue entonces cuando llegaron y se asentaron en la Hispania romana los llamados «pueblos bárbaros»: suevos, vándalos y alanos. Descrito tradicionalmente como un momento de «invasión», caos y desintegración de las estructuras políticas, sociales, administrativas y económicas romanas, este libro arroja otra mirada sobre dicho periodo. Mediante un meticuloso análisis de la documentación y una relectura de los textos a la luz de una historiografía renovadora, estas páginas demuestran que «los bárbaros» llegados a la Península, más que «acabar con el Imperio romano, sus villae o ciudades», lo que perseguían era «integrarse y establecerse en él». Su efecto, en este sentido y a la larga, fue positivo, puesto que revitalizaron y dinamizaron la sociedad hispanorromana, integrándola en el contexto del resto de las provincias del Occidente romano, e incluso conectándola con el Mediterráneo oriental.

Bárbaros y romanos en hispania. 400-507 a.D. 3 ed.

El presente libro analiza las políticas del pasado desplegadas por la dictadura y la configuración de una determinada identidad histórica nacional bajo el franquismo. Tras el hundimiento de 1939, los historiadores del Nuevo Estado se aprestaron a una (re)construcción del pasado de la nación española. En este contexto, las conmemoraciones históricas, al condensar de manera espectacular los discursos y narrativas sobre la historia, constituyeron un instrumento de primer orden dentro de las políticas del pasado, permitiendo explicitar tanto el contenido literario inherente a las representaciones, como la interacción entre las instituciones políticas y los historiadores. A través del análisis de las celebraciones de la historia, la presente obra analiza tanto los discursos históricos, como la gestión de unos recuerdos oficiales que pretendieron establecer un pasado sólido ?unívoco y excluyente? sobre el que perpetuar la dictadura.

Políticas del pasado en la España franquista (1939-1964)

La dinámica política en Portugal entre mediados del siglo XVI y los primeros años del Setecientos constituye el foco de los estudios aquí reunidos. La trayectoria portuguesa se examina en constante interacción con la de la Monarquía Hispánica, colocando en primer plano el análisis de la circulación de personas, ideas y modelos políticos, especialmente en la Península Ibérica, pero sin olvidar el espacio atlántico. Entre los temas abordados destacan: las Cortes, la representación y la participación política; las implicaciones constitucionales del ceremonial cortesano; las fronteras entre público y privado en el espacio palaciego; la condición política de Portugal en el marco de la Monarquía Hispánica; el imaginario imperial y el estatus de los territorios de ultramar, y, por último, la participación portuguesa en la Guerra de Sucesión. A través de la interpretación de una serie de episodios cargados de tensión, conflicto, emulación, mimetismo y complicidad, estos estudios contribuyen a una historia conectada del mundo ibérico, atenta a la constitución mutua de sus diversas partes.

Portugal y la monarquía hispánica (ca. 1550-ca. 1715)

¿Qué tienen en común cinco de las más importantes épicas del mundo, separadas entre sí por miles de kilómetros y de años? Tras guiar al lector en el Poema de Gilgamesh mesopotámico, la Ilíada, la Odisea, el Mah?bh?rata indio y los Nibelungos, el autor responde a esta pregunta abarcando también la respuesta a otra no menos importante: ¿el lugar de los estudios sobre género en estos campos debe ser el de una subespecialidad más, o de gueto académico, o les corresponde una posición central? Para Fernando Wulff todas estas obras tienen en los encuentros sexuales o matrimoniales entre diosas o mujeres poderosas y varones humanos las claves esenciales que enmarcan personajes, conflictos y estructuras narrativas. Incluye un sobre el Táin Bó Cúailnge irlandés como invitación al lector a aplicar las perspectivas propuestas a otras épicas y textos de la literatura universal.

El peligro infinito

Hoy día se cree que los gays vivieron ocultos hasta la «revolución gay» de la década de 1970 y los primeros movimientos homosexuales de la Transición. Según este lugar común, no hubo prácticamente nada antes de estas fechas. Sin embargo, el historiador Geoffroy Huard demuestra que nada más lejos de la realidad. Gracias a un exhaustivo trabajo ?en archivos inéditos consultados por primera vez desde la democracia, como los de la Brigada Mundana de París, los de los juzgados de vagos y maleantes, de peligrosidad y rehabilitación social de Cataluña, además de informes policiales, jurídicos, médicos, artículos de prensa, novelas y entrevistas con actores de la época? el autor reconstruye el intenso mundo gay que existía tanto en el París de los «treinta años gloriosos» como en la Barcelona franquista entre 1945 y 1975. Se trata, por tanto, de un enfoque nuevo que reconsidera la historia reciente de los «invertidos» en ambos países.

Marcial Pons / Historia

Los antisociales

De Atenas a Constantinopla, de Carlos Ibáñez de Ibero, es un documento vivo de excepcional interés para adentrarse directamente en la delicada situación en los Balcanes en el primer año de la Primera Guerra Mundial. El libro está concebido como un conjunto de entrevistas realizadas por el autor en Atenas y en Constantinopla con jefes de Estado y de gobierno, de ministros, así como de relevantes personalidades de la vida militar, política y económica de Grecia, como el rey Constantino I, Elecferios Veniselos, Ion Dragumis, Dimitiros Gúnaris o Stéfanos Sculudis; y de Turquía, como Enver Pachá, Talat Pachá y Ahmed Cemal, el triunvirato dirigente del Comité de Unión Progreso que llevó al Imperio otomano a su implicación en la guerra al lado de Alemania y Austria-Hungría. El libro de Ibáñez de Ibero, publicado en Francia (1916), nunca circuló en España hasta hoy en que por primera vez se edita en español.

Astiberri

De atenas a constantinopla

El valimiento y el gobierno de la Monarquía Hispánica (1640-1665) se centra en los últimos años del reinado de Felipe IV. A través de la figura de don Luis Méndez de Haro y de otros ministros de una etapa tradicionalmente considerada como de fracaso y decadencia, este libro ofrece un balance más positivo. A la luz de extensas investigaciones en archivos europeos, Malcolm muestra cómo, a diferencia de sus predecesores, Haro utilizó con prudencia y eficacia el favor real, cumpliendo a la perfección sus funciones cortesanas y ejerciendo una mediación imparcial entre el monarca y la nobleza. Aun así, su situación no dejó de ser precaria. Para justificar su valimiento, tuvo que contar con un brillante equipo de colaboradores, mientras emprendía una política exterior de grandes designios. Gracias a los esfuerzos de Haro y de otros ministros se consiguió hacer de la Paz de los Pirineos en 1659 un triunfo diplomático, último éxito sustancial de un largo y azaroso reinado.

Inglés

El valimiento y el gobierno de la monarquía hispánica

Uno empieza a necesitar la memoria cuando se cumplen treinta años. Este libro nace de la necesidad de ordenar los hechos del pasado reciente y su impacto. Crónica sentimental del nuevo régimen es una aproximación a las décadas de los ochenta y noventa desde una doble vertiente: la de un niño que tuvo una infancia rica y feliz, por un lado; y la de la asimilación de una completa estafa entendida mucho tiempo después, por otro. Los sucesos que marcaron aquella época siempre tuvieron (como los malogrados casettes) cara A y cara B. Sirvieron para educar sentimentalmente a una generación y marcarla para siempre, para llenar de fiesta y confeti los barrios del país, pero también para mostrar al día siguiente los efectos de la monumental resaca. La Expo del 92, Los Juegos Olímpicos, el Golpe del 23-F, la entrada en la CEE, la epidemia de la heroína, los veranos en los pueblos de los muchachos de barrio, la caída de la URSS o la enajenación colectiva provocada por la aparición de Chiquito de la Calzada son solo algunos de los temas en los que se adentra este libro, siempre desde un tono sentimental y una mirada popular, que desgrana a través de canciones y acontecimientos cómo se transitó de un modelo social a otro sin concurso del auténtico protagonista de cualquier época: el pueblo.

Del papel a las nuevas tecnologías (2024)

"En cristo obrero" (2024)

Arte y artificio de la vida en común (2019)

Sefarad (2018)

El debate constitucional en el siglo XIX (2015)

Mujeres en Europa, mujeres por Europa (2025)

Los artífices de la confección (2024)

La desigualdad económica en España (siglos XIV-XVII) (2024)

Mujeres de instintos perversos (2024)

Porcelana china en España (2024)

1824 Revolución liberal y federalismo en México (2024)

Ayacucho (2024)

Pasado presente (2024)

Cultura e imperialismo (2019)

Una corte en femenino (2018)

Monarquía de oriente (2017)

Bárbaros y romanos en hispania. 400-507 a.D. 3 ed. (2017)

Políticas del pasado en la España franquista (1939-1964) (2017)

Portugal y la monarquía hispánica (ca. 1550-ca. 1715) (2017)

El peligro infinito (2015)

Los antisociales (2014)

De atenas a constantinopla (2016)

El valimiento y el gobierno de la monarquía hispánica (2019)

Cronica sentimental del nuevo regimen (2024)