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Gardners

Woman life freedom

Esta obra presenta problemas económicos, políticos y sociales que no han sido resueltos y cuyas lacras continúan reflejándose frecuentemente en los medios de comunicación contemporáneos. Realiza una aproximación al activismo social y político que se está manifestando actualmente en la esfera pública. Al mostrar de forma explícita el desencanto imperante en el ámbito laboral, social y cultural, los numerosos colectivos y plataformas emergentes se aúnan con el propósito común de realizar transformaciones en el sistema estructural del país, contribuyendo a combatir y erradicar el fuerte oleaje de injusticias que golpean a diario nuestra sociedad.

Tapa blanda

Español

Anthropos Editorial

Todos a movilizarse

El 14 de diciembre de 1988 España separalizó: calles desiertas, sin transportes públicos ni prácticamente coches;empresas, fábricas y pequeños comercios, cerrados; cines y teatros,clausurados; la carta de ajuste en la televisión. Alrededor de ocho millones depersonas, en torno al 90 por 100 de la población ocupada, secundó una huelgageneral que quedaría en la memoria colectiva como la última, única y granvictoria de los sindicatos y los trabajadores contra las políticas liberales delos sucesivos gobiernos de la democracia. Pero ¿realmente fue así?, ¿fue unaauténtica victoria sindical?, ¿consiguió la huelga cambiar la políticaeconómica del PSOE o provocar un giro social en elGobierno?En La gran huelgageneral. El sindicalismo contra la «modernización socialista»,documentado, riguroso y agudo estudio, Sergio Gálvez Biesca realiza un ingentetrabajo documental y divulgativo relatando cómo el Gobierno socialista y lossindicatos se enfrentaron en una desigual batalla que, pese a lo exitoso de lahuelga, no impidió el afianzamiento cuando no la profundización de laspolíticas neoliberales bajo el paraguas de la «modernización» económica ysocial.

Siglo Xxi De España Editores, S.a.

La gran huelga general

Icaria Editorial

Conversaciones urgentes

Catalán

Fora Colúleccio

Mes enlla D´el 47

Cualquiera que sepa algo de Manuel Sacristán y de su polifacética personalidad como lógico y filósofo de la ciencia, militante comunista, traductor y estudioso de la obra de Marx, y temprano introductor de la ecología política o el pacifismo antinuclear en nuestro país, tiene por fuerza que sentirse interpelado, entre otras cosas, por su capacidad de anticipación.Este volumen reúne escritos elaborados entre 1979 y agosto de 1985, fecha de su muerte. Aparece en ellos la preocupación que el autor tenía respecto a la crecientemente perceptible crisis de civilización y la simultánea crisis que empezaba a asomar en el movimiento emancipatorio.La importancia de la labor intelectual de Manuel Sacristán fue ?y es? tan destacada, que parece increíble que alguien tan notable como él, cuyas clases eran acontecimientos a los que asistían jóvenes procedentes de otras facultades o que ni siquiera eran universitarios, sea en la actualidad un desconocido para mucha gente que sin saberlo ha aprendido a pensar el mundo en unos términos que en buena medida Sacristán contribuyó a formular años antes.

El Viejo Topo

Pacifismo, ecologia y política alternativa

En su libro Ritos de Jaima, el poeta saharaui Liman Boicha describe la Tuiza como "un día de trabajo colectivo, una expresión de solidaridad entre mujeres. Ellas se unen y ayudan a la más necesitada a coser su nueva jaima si acaba de formar familia, o a

Aconcagua Libros

Mujeres saharauis

Movimiento obrero en andalucia

El siguiente libro no es un libro habitual. Se podría decir que es un libro histórico, ya que en las siguientes páginas aparece la historia de la educación, del alumnado y de la historia del movimiento estudiantil de Euskal Herria. También se podría decir, que es una crónica, ya que nos habla de las ilusiones y acciones de diferentes generaciones de alumnos. Y por último, podríamos decir que es un testimonio, porque recoge las palabras de los/as protagonistas del actual movimiento estudiantil. Los autores tienen que ver con estas características; ya que han sido un historiador, un periodista y un testigo de las últimas épocas del movimiento estudiantil los responsables de escribir la historia del movimiento estudiantil vasco.

Txalaparta, S.l.

Ikasi eta irauli

Si es cierto que, como dice la sabiduría popular, una imagen vale más que mil palabras, este libro contiene millones de historias; las que ha captado Joxe Lacalle en cuatro décadas de trabajo y pasión fotera. Por si esto fuera poco, varios invitados de lujo -compañeros de trabajo o protagonistas de la lucha- han conjugado sus fotografías con palabras, poniendo en contexto lo que quisieron captar: represión, luchas, acciones políticas, movilizaciones, imaginativas formas de resistenciaà Y, junto a ellas, la alegría, la fuerza y la energía de un pueblo capaz de cantar, bailar y reír incluso en los momentos más duros del conflicto. Como dice Jabier Salutregi en el prólogo del libro: "La historia nunca escrita de los fotógrafos de la Euskal Herria posfranquista tiene, ciertamente, rasgos de heroicidad. Distancia mediante, y en escala doméstica, Joxe y sus compañeros de Egin ejercieron a cara descubierta de corresponsales en zona de conflicto guerrero". Efectivamente, Lacalle fue testigo incómodo de injusticias y abusos cometidos por el poder, lo que le puso en el punto de mira de policías de diversos colores; sus fotografías, a menudo están conseguidas entre golpes, empujones y amenazas. Su pasión e integridad nos han dejado estas imágenes que ya nadie podrá ocultar nunca; algunas de ellas son iconos que nos recuerdan que la libertad, aquí y en cualquier parte del mundo, se ha conquistado siempre con la lucha, porque alguien ha salido a la calle sin miedo a lo que le pudiera ocurrir. Y el resto lo sabemos porque hubo alguien allí para contarlo.

Memorias de lacalle

ver a un inocente castigado, y utilizar esa fuerza para el cambio social y político. La finalidad de la desobediencia civil es esa: conmocionar la sociedad y ponerla a las puertas del cambio. Este ensayo propone la desobediencia civil, ofreciendo consejos para conseguir la libertad, siendo libres, por que la desobediencia civil no es una actitud social en contra, al contrario, es una actitud a favor.

Desobedientziaz ibiltzen

Del deber de la desobediencia civil es el título de una conferencia escrita por Thoreau y publicada en 1848. En este escrito, Thoreau explica los principios básicos de la desobediencia civil que él mismo puso en práctica.

Dharana Editorial

Del Deber De La Desobediencia Civil

Mujeres que escriben, mujeres que hacen del lenguaje y de la narración de su experiencia vivida una construcción consciente, un ejercicio de subjetividad afirmativa. Mujeres que escriben para vivir. Y que al hacerlo rinden tributo a "esa autoridad de la razón" que explota en ellas cuando se reconocen capaces de pensar, de interrogarse y de ofrecer respuestas a las encrucijadas de la vida.

Abada Editores

Política y escritura de mujeres

El fin de la megamáquina saca a la luz las raíces de las fuerzas destructivas que amenazan el futuro de la humanidad en la actualidad. Mientras que la primera parte nos lleva a los orígenes mismos del poder económico, militar e ideológico hace 5.000 años, la segunda parte recorre la formación y expansión del sistema-mundo moderno a lo largo de los últimos 500 años. Desmantelando las mitologías occidentales del progreso, Scheidler muestra cómo las lógicas de la acumulación interminable de capital han devastado tanto a las sociedades humanas como a los ecosistemas desde el principio.Con la creciente inestabilidad y el inminente colapso de la Megamáquina en el siglo XXI, se abren nuevos peligros, así como nuevas posibilidades para el cambio sistémico.

Icaria

El fin de la megamaquina

No hay pues que hacer una lectura despolitizada del movimien¬to y de las luchas contemporáneas que se quede sólo en la di¬mensión moral de la indignación. Esta da lugar a una rebelión política: es una indignación favorable a la justicia social, a un cambio social en un sentido igualitario y democratizador. No es una indignación desesperada. No es un golpe de ira frus¬trada sin perspectiva de salida. Al contrario, es una indignación esperanzada que empuja a la movilización y lleva consigo las ganas de vencer. Es una indignación que se basa en la confian¬za colectiva en un nosotros dispuesto a construir otro futuro.

Sequitur Ediciones,S.l

Planeta indignado

Cristina Segui denuncia en este libro, de una manera clara y rotunda, las actuaciones que, bajo el paraguas de la búsqueda de la igualdad de género, han llevado a crear un auténtico aparato financiero y malversador que hace millonarios a políticos y reinonas mediáticas, aterroriza a los jueces y a empresarios con guerrillas civiles feministas apostadas en los juzgados, y maltrata a las mujeres que, si quieren escapar del yugo, deberán declararse feministas y trabajar para enriquecer a sus ?hermanas?. Un libro demoledor cuyos datos desmontan las consignas del Ministerio de Igualdad y sus actuales dirigentes.

Editorial Ivat Sl

La mafia feminista

Tras una prolija carrera profesional y vital dedicada a la geografía y a la montaña, Eduardo Martínez de Pisón aborda en estas páginas el reto de reivindicar el valor no sólo estético sino también cultural de la montaña. Fruto de numerosos viajes, cientos de lecturas y meditaciones de caminante solitario, este libro tan personal ?sin dejar de ser enciclopédico, erudito y ameno? rescata las imágenes, tan verdaderas y propias del mismo paisaje, que infinidad de artistas ?pintores, músicos y escritores sobresalientes en la historia del arte? han sido capaces de producir con sus obras a partir de su contacto con la montaña. Para este veterano geógrafo, montañero y ensayista, el arte del paisaje y la montaña es parte de la exploración geográfica: la montaña es un todo geográfico y cultural, donde su vertiente artística es especialmente reveladora y magnífica.

Forcola Ediciones

La montaña y el arte

Un buen día, Ovidie dijo basta. Y decidió dejar de acostarse con hombres. Comenzaba así una huelga de sexo que, en el momento de escribir el presente libro, duraba ya cuatro años.En estas páginas, la artista francesa enumera todas y cada una de las razones y experiencias que, a lo largo de su vida, la han conducido hasta ese punto. Con cruda franqueza y un estilo combativo y desacomplejado, Ovidie clama contra las miserias del patriarcado, su violencia, sus múltiples formas de dominación sobre la mujer. Pero, al mismo tiempo, va tejiendo el relato de un viaje personal de autodescubrimiento que, partiendo de la «simple» renuncia al sexo, hará de ella una persona nueva.Ovidie, una de las figuras más emblemáticas y polémicas del feminismo en Francia, nos sacude aquí con «un grito liberador cuyo aluvión de palabras se dirige a la catarsis, un aullido de rabia que aspira a hacerte reflexionar».

Altamarea Edicion De Libros Sl

La carne es triste

Cambiar el mundo sin tomar el poder, el anterior libro de John Holloway, provocó un debate a nivel mundial al plantear que no es desde el poder que pueden cambiarse radicalmente las cosas. Sin embargo, la cuestión de cómo hacerlo, de cómo cambiar el mundo sin tomar el poder, permanecía abierta. Este libro ofrece una respuesta sencilla: agrietar el capitalismo. Crear grietas en el sistema de dominación capitalista de tantas maneras como sea posible, y dejar que se extiendan, se multipliquen y fluyan juntas. Las grietas ya existen, podemos verlas. Son espacios de rebelión donde se afirma un tipo diferente de hacer. Son, por ahora, sólo intersticios, insuficientes, pero que marcan un camino. Es desde ellas que comenzamos, desde lo particular, desde nuestro enfado por un mundo que nos es cada vez más extraño y más hostil. Es desde ellas que puede empezar a romperse la noche oscura.

Agrietar el capitalismo

El valor real del voto constituye seguramente el análisis crítico más pormenorizado del sistema electoral vigente hoy en España. Un análisis que se complementa con una propuesta de reforma que sin duda redundaría en una mayor justicia del sistema, como consecuencia de una perfecta igualación de los grados de representatividad de los miembros del cuerpo legislativo. En efecto, El valor real del voto no se limita a la denuncia del perjuicio que el actual sistema causa a los partidos minoritarios, o a señalar la gran diferencia que existe entre el número de votos necesarios para obtener un escaño en función de la circunscripción de que se trate, sino que profundiza en parámetros como el coste medio por escaño, la relación entre porcentaje de votos obtenidos y porcentaje de representación alcanzado, el denominado Índice de Poder de Voto o el número de votantes sin representación, sin dejar de lado temas que están sobre la mesa, como las listas abiertas o las listas no bloqueadas y, yendo mucho más allá, hace una propuesta acabada de reforma electoral que garantiza el máximo respeto a la voluntad popular, al tiempo que establece pautas para alcanzar en cualquier situación un poder ejecutivo estable, respaldado por mayorías suficientes.

El valor real del voto

Sin carburante, los automóviles se paran. Cualquiera lo sabe, hasta un niño. Pero, ¿os habéis preguntado cómo sería nuestra vida sin materias primas? Pues, íse acabaría bastante rápido ir en coche!  Tomemos como ejemplo el cobre: en un automóvil normal encontramos... íun kilómetro y medio de cable de cobre! Y un montón de otras materias primas que vamos a buscar a África.  He aquí un relato perturbador sobre una economía que no nos trae el desarrollo, sino que parasita el trabajo, la naturaleza y los países del Sur. La consultora Ernst & Young clasifica a ?la autodeterminación? de los países poseedores de materias primas como el riesgo n°1 para los negocios.  Raf Custers se desliza entre el polvo de Layoun, revuelve los trapos sucios en Kivu, y ve derrumbarse una de las mayores minas del mundo en Sudáfrica. Con Cazadores de materias primas nos proporciona uno de los mejores ejemplos del periodismo de investigación.

Cazadores de materias primas

Hay un especial valor añadido en el libro de Manuel Cañada, su pertinencia, su actualidad y, sobre todo, la aportación a una idea que se está abriendo paso en la elaboración y preparación de un movimiento político alternativo que unifique en síntesis superadora los valores, experiencias y capacidad organizativa de la izquierda clásica, depurada de excrecencias tabúes y resabios de ?patriotismo? partidario, con las aspiraciones, valores y nuevas maneras de entender y plantear la vieja y permanente lucha por la liberación en el contexto de una sociedad de valores y relaciones sociales totalmente alternativos; es decir, una enmienda a la totalidad pero con proyecto nuevo y, sobre todo, con vocación de forjar el contrapoder que lo haga posible. JULIO ANGUITA  En los textos de Manolo se oyen las historias de las víctimas en los centros de menores, de las gentes más castigadas de las barriadas Juan Canet de Mérida o Suerte de Saavedra de Badajoz; se oye el testimonio de Pilar, una vecina en paro de un pueblo de Extremadura decidida a encontrar un enganche de luz para sostener a su familia después de que Acciona se la cortara; o la historia de Frans Rilles, el trabajador inmigrante boliviano cuyo brazo amputado por la maquinaria de la panificadora en la que trabajaba ilegalmente fue tirado a un contenedor por su patrón, que solo a condición de que no dijera nada accedió a llevarle no más allá de la puerta del hospital. En estos textos se oyen las proclamas, a voz en grito, de los estudiantes contra Bolonia, del 15M y de las luchas obreras de los últimos años, para que puedan ser escuchadas por quienes solo le han cogido el tono a la refinada voz de clase media indignada. JUAN ANDRADE

La dignidad, última trinchera

La convivencia universitaria no debía concebirse como una simple coincidencia determinada por la necesidad de obtener títulos de especialista, señalaba el Manifiesto del Sindicato Democrático de la Universidad de Barcelona (SDEUB). La enseñanza superior debía dejar de ser un privilegio reservado a las clases económicamente dominantes, sobre el que se fundaba un segundo privilegio: el de reservar a sus miembros, único sector de la población que entonces podía obtener títulos académicos, importantes y decisivas funciones de gestión social.  Por lo demás, los principios del manifiesto, fechado en 1966, no constituían más que la aspiración inicial de una reforma democrática de la Universidad. No eran en sí mismos soluciones técnicas a problemas técnicos. La Universidad española debía evitar su conversión definitiva en un aparato oprimido que oprime a su vez las conciencias; debía emprender el camino que le permitiera llevar a ser el más alto reflejo de "un pueblo tan plural como es el nuestro"; debía tomar en sus manos la causa de la libertad de la cultura e insertarla en el amplio horizonte de la lucha por la libertad en la sociedad española.  Componen este libro una presentación del editor, conversaciones con cuatro de los fundadores del sindicato: Quim Boix, albert Corominas, José luis Martín ramos y Mariona petit, junto con un escrito de otros de los protagonistas, Ramon Torrent, una entrevista al profesor Jordi Mir Garcia, profundo conocedor y estudioso de los movimientos sociales transformadores, y dos anexos: el Manifiesto aprobado en la fundación del SdeUB (convertida en encierro por la intervención posterior de la policía barcelonesa) y una entrevista con el malogrado Francisco Fernández Buey, otro de los protagonistas, autor del libro, publicado también por esta editorial, Por una Universidad Democrática.  "Para quienes, dentro y fuera de la universidad, han luchado, luchan y lucharán, en pie de crítica, resistencia y disidencia, por una universidad democrática al servicio de la sociedad", reza la dedicatoria de este libro. Conviene reparar en el "luchan y lucharán" y en la necesidad de una universidad al servicio de la sociedad, libre de servilismos y en pie de crítica y disidencia.

Universidad y democracia

Este libro aborda el proceso de planificación comunitaria tanto teórica como metodológicamente, en una orientación dirigida a ahondar la organización de la comunidad.  La larga línea de investigación y construcción de propuestas en torno a las herramientas de participación, con más de veinte años en la obra de Marta Harnecker, entroncada por otro lado con el desarrollo de lo comunitario como forma concreta que asume "la construcción del estado socialista desde la base del poder popular", encuentra en el proceso de planificación su formulación más elevada. Consistente con ello, este proceso no omite la constitución del actor participativo. Por el contrario, la planificación posee un carácter político instrumental, se planifica participativamente para construir comunidad, y ésa es siempre una energía emancipatoria.  De esa forma, los autores cifran sus esperanzas en que "nuestro trabajo sea útil a quienes luchan por construir un mundo mejor para las actuales y futuras generaciones, convencidos de que solo con la participación de la gente se podrá conseguir y consolidar esa meta, y que el mejor instrumento para lograrlo es promoviendo procesos de planificación participativa en sus respectivas comunidadesö.

Woman life freedom (2023)

Todos a movilizarse (2019)

La gran huelga general (2014)

Conversaciones urgentes (2025)

Mes enlla D´el 47 (2025)

Pacifismo, ecologia y política alternativa (2025)

Mujeres saharauis (2016)

Movimiento obrero en andalucia (2025)

Ikasi eta irauli (2005)

Memorias de lacalle (2019)

Desobedientziaz ibiltzen (2005)

Del Deber De La Desobediencia Civil (2025)

Política y escritura de mujeres (2013)

El fin de la megamaquina (2024)

Planeta indignado (2012)

La mafia feminista (2021)

La montaña y el arte (2023)

La carne es triste (2025)

Agrietar el capitalismo (2011)

El valor real del voto (2016)

Cazadores de materias primas (2017)

La dignidad, última trinchera (2017)

Universidad y democracia (2017)

Planificando (2017)