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(549).Ars Poetica

Ars Poetica

Entreacacias

La lúcida tendencia de Diego Sabiote ?escribe Alfonso López Quintás en el prólogo? a integrar, y no sólo sumar o amontonar, cuanto hay en cielo y tierra lo poetiza todo porque lo hace de verdad transparente, pues todo resplandece a una misma luz, sea el trino del canario, sea el apacible amanecer, el niño y su inocencia confiada, el rumor inmortal de las olas que no cesan, un corazón limpio y generoso. Una actitud de respeto admirativo hacia toda la creación irradian sus versos, y los eleva a esa alta cota humana donde reinan la belleza y la paz. Esa paz profunda y valiosa que cantó Goethe en un verso inmortal: «Auf allen Gipfel ist Ruh!», en todas las cumbres hay calma. Y «toda la claridad de la primera mañana del mundo» (poema «Transparencia»).

Semillas del reino

España

El rostro del corazónLa lágrimaLo que queda de lo que fue y de lo aún por celebrarPlacer, ¿dices?: ¡Obediencia!La historia incaducable del tiempo devorando a cuánto de semilla o simiente creceLa culpa como alimentoPolvo del camino aún por descifrarLo invisible en presente eternoLe llaman amorSe mastica-La verdad el templo de la servidumbreLa mentira el sueldo que la sostieneIncontable manjar del vientre que, inocente y sin red, renta al tú, al yo, al nosotros-: figurantes, sí, dientes, en el sangrado de la pantalla-En ese banquete de lo que nos fue dado, el poeta, fértil y desobediente, certifica la inutilidad del yugo que nos celebra vivos y, sin más peso, mastica feliz y sin tasas contra toda consecuencia, la carnal antología de células, genes, fotogramas, cromosomas-Todo es bellezaConfirmación de que la nada no existe, ya sabes,Contra las sombras el latido grandeDe la hondura de la ciénaga, el inasequible latido que al corazón crece:El grito que ríeLa voz que el silencio encuerpa:El pulgar de la alegría

El pulgar de la alegria

Introito 13 LIBRO I PARTE PRIMERA Bagdad, s. VII a. de X 19 Pekín, s. III a. de X 20 El Cairo, s. III 21 Danubio azul, s. IV 22 A las orillas del río Rin, s. V 23 Tournai, s. V 24 Copenhague, s. VII 25 La Volinia, s. IX 26 Mar Egeo, s. XI 28 Hangzhou, s. XIV 29 Florencia, s. XVI 30 México, s. XIX 32 Jerusalén, s. XX 33 Tailandia, s. XX 34 Acra, s. XX 35 Damasco, s. XXI 36 Quiché, s. XXI 37 Mosul, s. XXI 38 Huelva, s. XXI 39 París, s. XXI 40 Sicilia, s. XXI 41 Bangladesh, s. XXI 42 Pamplona, s. XXI 43 Río de Janeiro, s. XXI 44 La Antártida, s. XXI 45 PARTE SEGUNDA Tengo casi dos años 49 Soy una niña muy bajita con un pelo recóndito y rizado 50 Un hombre está sentado desnudo 51 Una niña descalza me enseña fotos de mujeres de color desnudas 52 Los ojos se apagan redondos 53 Una mujer muy elegante 54 Me molesta tanto el ruido humano 55 Recién nacida miro las estrellas 56 Tengo una cuna de madera 57 Mi vecina es morena y muy guapa 58 Los ángeles caídos elevaron a la madre al Nilo antes de tiempo 59 Allá donde el otoño comenzaba 60 Una tarde de sombra y hortensias 61 La lluvia era un mar en los cristales 62 Una no

El sueño de la salamandra libro I

Animal de invierno

Los poemas de Post Spem se sustancian en la hondura de percepción donde la palabra adquiere un vuelo especial en el equilibrio de la metáfora, hábilmente engarzada en evocaciones arquetípicas y el rumor de la vida cotidiana y de cuyo resultado, junto al oportuno rescate del valor de la sonoridad y la imaginación plenamente verbal, el lector se verá gratamente sorprendido. La poesía de Juan AntonioMolina, en definitiva, es rica de imágenes, plena de referentes culturales y clásicos donde tienen sitio la muerte y el amor, el tiempo, el despertar, el abandono y la memoria.

Post spem

Desde el abismo versos invalidos

Este libro de apariencia leve, pero con un destello de navaja, nos habla de la incomunicación, ese naufragio de los seres abocados a las pantallas de sus mundos que respiran como peces aislados. Comonáufragos a punto de sucumbir en las redes de un mundo sin fronteras aparentes, pero con muros que absorben entre silencios que gritan. Ahonda Ernesto Frattarola en muchas aristas de la complejidad contemporánea, si saben leer bien entre líneas. El ser humano pierde poco a poco el deseo de comunicarse frente a frente, de pisar la hierba. La naturaleza es capturada a través de la cámara de un móvil. Cada parcela de intimidad es una isla, un círculo que a la vez busca eludir el vacío que la propia imagen, tan obsesivamente repetida, proyecta. Un tiempo de matices, sin matices, siempre observadospor lo virtual.

Un hombre nada

Francisco León ha escrito La función de la magia en el mundo con la conciencia extrema de asistir al final de una era, o de un mundo, de toda una Cultura, de ahí el profundo melos melancólico que signa su poesía. El mito, en sus versiones más irracionales, más enigmáticas, parece aflorar entonces en sus palabras atravesadas por el rayo de las más poderosas visiones como respuesta particular a ese sentimiento de inevitable raíz elegíaca. La naturaleza de ese mito establece sus correspondencias con la serpiente emblemática que desenvuelve sus anillos hasta el interior de la tierra, una tierra que es tanto la de sus geórgicos lares natales, la de sus raíces, poblados por viñas y volcanes, como la de la Hélade de Dioniso donde otro dios despelleja al más virtuoso de los músicos. Francisco León es un monstruo lleno de ojos: mira, lo ve todo, lo imagina con los ojos encendidos en lo oscuro (una cueva musgosa o un laberinto tallado), lo transmuta todo entonces en palabra creadora, tiene fiebre y escribe.MELCHOR LÓPEZDesde Terraria (2006) y, sobre todo, Heracles loco y otros poemas (2012), la poesía de Francisco Leó

La función de la magia en el mundo

«Sutil poesía inteligente, refinada y cultivada, retoma el tema eterno del amor y lo realza en nuevas maneras, con exquisita mirada y brillantes metáforas, maestría de la pluma que, así, sin duda ama y por eso vuela. Rememora textos persas, con Petrarca, con el Renacimiento hispano de Luis Vives, con los escritos de Ausiás March, pero re-elaborando su propio universo de amor y desengaños, de esperanza y encuentro, un amor que mantiene encendido».Ilia Galán

Sopla entre mi

Calixto Torres, a estas alturas de su poética, siempre a la búsqueda de ese lenguaje que explicite las sensaciones más deseadas, mantiene el propósito de cultivar el instinto que sostiene la voz oculta tras la palabra. Esta manera de exteriorizar sus percepciones conjuga lo ausente, que silenciado en lo más profundo de los espacios, de las situaciones, de los objetos... vierte sus voluntades poniendo de manifiesto su razón de ser. Una razón de ser tan coherente como la que a primera vista percibimos. Una razón de ser que revela imágenes e impresiones poco atendidas, aunque expuestas a la luz cegada por la prisa...

Nadie o algo menos

Estas «cataratas de Nelson» son el retrato poético de Arturo, funcionario de un organismo internacional, padre, marido y coleccionista de vinilos del sello Blue Note. Alcanzada la madurez y a uno o dos pasos del declive, Arturo asiste, sin un motivo aparente, a la disolución de muchas de sus convicciones, ilusiones y certezas. En esta octava entrega de su poesía, Ignacio Cartagena recurre a elementos narrativos para ofrecernos ?como ya hiciera en su poemario anterior, Los últimos días de Plinio el Viejo (Ars Poetica, 2019)? a un tipo humano de una época líquida, un «personaje en busca de autor» que trata de salir de donde cree que se encuentra: justo en mitad de ninguna parte.

Las cataratas de nelson

El poeta despierta, abre su ventana e inicia un canto, canta a la sutileza del día, a la constancia de los elementos que moldean la tierra, al ahogo del recién nacido, le canta al hombre del desierto, al que tiene el poder del fuego en sus manos, al que los suyos, los que no se atrevieron a liberar-se, los que temen su sagrada soledad, le clavan las uñas por la espalda.

Las soledades del monstruo

Carta partida encierra seis movimientos. En el primero, habla la lógica del corazón, capaz de experimentar contrafácticos, acontecimientos alternativos, con tal de hacer humano el dolor y de oponerle una cierta esperanza. Palabra esta que es clave en el sentir del discurso del libro. A falta de una desnuda fe que escapa siempre de los dedos, como el agua al sediento o los manjares a Tántalo, una fe que, como la poesía, se viste de varios "ropajes", el libro trata de la sobrevida en el recuerdo cordial de quienes pueden aún dar testimonio de nosotros, de aquel que aún somos cada uno en el presente, y aun del que, bajo cierta creencia ingenua en el lenguaje, seremos en el futuro, en el caso de que sigan vivas nuestras palabras.

Carta partida

«Carmen Díaz Margarit tiene una larga trayectoria llena de sabiduría lírica». Beatriz Hernanz «Es un libro breve pero grande, como deben serlo los libros de poesía auténtica. Es un bello poema de amor con mucho vuelo, y metamorfosis y bellas metáforas, en las que se alcanzan asombrosas y atrayentes simbiosis, como por ejemplo del Beato de Liébana con el Op-Art. Pero como la poesía de Díaz Margarit siempre tiene el mérito de ser inquietante, acecha la aprensión de la ausencia del ser amado, y la de qué soledad podría ser mayor: la de antes de conocer el amor, o la de después de haberlo hecho». María Antonia Ortega «La salamandra, cuando inverna, sueña que es una sirena anclada en la proa de un bajel con rumbo desconocido. La sirena de madera, en las noches que el color del cielo olvida al mar, sueña que es una salamandra durmiente. De ese romance mítico surgió El Sueño de la Salamandra». Encarnación Pisonero «Estos versos, como ?corales fugitivos?, construyen genialmente el círculo del amor, desde el encuentro a la desolación». Octavio Uña 

Semillas del reino (2021)

El pulgar de la alegria (2023)

El sueño de la salamandra libro I (2019)

Animal de invierno (2023)

Post spem (2023)

Desde el abismo versos invalidos (2018)

Un hombre nada (2024)

La función de la magia en el mundo (2021)

Sopla entre mi (2021)

Nadie o algo menos (2024)

Las cataratas de nelson (2021)

Las soledades del monstruo (2022)

Carta partida (2025)

El sueño de la salamandra (libro II) (2021)