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De la normalidad a la salud

Cristianismo cósmico

Se impone una ampliación del arte de curar que tenga en cuenta todo el aspecto «oculto» del hombre y el Cosmos, que conozca la relación real y vital entre los distintos reinos de la naturaleza, la existencia y propiedades de los cuerpos etérico y astral del ser humano, su realidad anímica y espiritual, ciclos de desarrollo; que, en fin, sane la causa, no los síntomas.

Medicina antroposófica

Estudio esotérico de los símbolos y revelación de su significado y de la sabiduría sujeta a ellos. La obra consta de 6 volúmenes.

La doctrina secreta. Tomo II: Simbolismo arcaico y universal

Síntesis de los puntos de relación que existen entre estas tres manifestaciones esenciales del conocimiento humano. La obra consta de 6 volúmenes.

La doctrina secreta, tomo V: Ciencia, religión y filosofía

Helena Petrovna Hahn Fadeef de Blavatsky nació en Ekaterinoslav, Rusia, el 31 de julio de 1831 y murió en Londres el 8 de mayo de 1891, siendo sin duda alguna la figura más simbólica del ocultismo de finales del siglo XIX. A través de sus obras, reveló la verdad sobre el hombre y la naturaleza y dio a conocer la existencia de la Jerarquía Oculta, preservando el antiquísimo conocimiento de las más profundas leyes de la vida y el universo. Trató de explicar a las mentes científicas el significado de los fenómenos paranormales por medio de la demostración práctica de sus propios poderes y divulgando el punto de vista ocultista. Su obra y la importancia que ella tiene la destaca en la contínua transformación espiritual de la naturaleza.Contenido de la obra: Volumen III. Antropogénesis. Evolución del hombre y de las razas según una investigación clarividente y ocultista.

La doctrina secreta. Volumen III. Antropogenesis.

Mis recuerdos de rudolf steiner y marie von sivers

A través de varias alocuciones, Rudolf Steiner nos deja entrever sus sentimientos amorosos hacia varias personas fallecidas, cercanas a él y entregadas a la Antroposofía. En ellas podemos encontrar consuelo y ayuda para nuestras posibles relaciones con las personas que han pasado al umbral, así como diferentes oraciones y el Oficio de Difuntos.

A nuestros difuntos

Para mostrar el camino del Culto Inverso, el Dr. Benesch compara el Culto Sacramental (Comunidad de Cristianos) con el Culto Inverso (Antroposofía). En ambos, hay un dar y un recibir. La Antroposofía permite por un lado la renovación de las formas del cu

El aspecto religioso de la antroposofía

Rudolf Steiner tuvo la gran oportunidad de trabajar en los archivos de Goethe en Weimar, recopilando su gran obra científica. Pudo darnos con este libro su gran conocimiento sobre el autor y sus obras. No solo desde el punto de vista del desarrollo del p

Goethe y su visión del mundo

En su serie de conferencias sobre los cuatro evangelios, Rudolf Steiner le dio a su audiencia (casi siempre formada por miembros o seguidores de la Antroposofía), una visión profunda del contenido espiritual de estas revelaciones, fruto de su estudio de la Crónica Akáshica (la Memoria del Universo). En el curso de estas conferencias también hubo presentaciones de resultados de investigaciones sobre la vida histórica real de Jesús de Nazaret desde los doce años, hasta el Bautismo de Juan en el Jordán. Rudolf Steiner se refirió a estos resultados de investigación como el ôQuinto Evangelioö o el ôEvangelio del Conocimientoö. El conocimiento deviene de la experiencia que se hace consciente, y en ella, el sentimiento está incorporado. La mayoría de las conferencias de Rudolf Steiner aquí recogidas, explican el sentir humano de los protagonistas del Misterio del Gólgota. Los temas principales de las conferencias incluyen: experiencias de la adolescencia y juventud de Jesús de Nazaret. Su profundo sentimiento y dolor por el agotamiento de las viejas y grandes corrientes espirituales; su empatía, comprensión

Evangelio del conocimiento el quinto evangelio

La atención y la entrega, la ciencia del yo

En este estudio, Georg Kühlewind establece una verdadera psicología espiritual. Esta psicología distingue entre las regiones subconscientes, exploradas por las escuelas psicológicas tradicionales, y el supraconsciente, que se identifica como la fuente viva y llena de luz de nuestro pensar y de nuestra consciencia de vigilia. Como tal, está radicalmente&quot;presente&quot; en contraste con nuestros pensamientos normales y emociones, los cuales pertenecen a la &quot;consciencia del pasado&quot; compuesta por elementos formados de antemano.

La vida del alma entre el supraconsciente y el subconsciente

La Antroposofía es un sendero de conocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el hombre a lo espiritual en el Universo. Surge en el ser humano como necesidad del sentimiento y del corazón. Y encuentra su justificación cuando consigue que se pueda satisfacer esa necesidad. Sólo puede reconocer la Antroposofía el que encuentre en ella aquello que busca a partir del corazón. Y por consiguiente sólo pueden ser antropósofos quienes sienten determinadas cuestiones sobre la esencia del hombre y del mundo como una necesidad tan vital como la que se siente cuando tenemos hambre y sed. Las líneas directrices que aquí se exponen, en cierto modo han de proponer temas. Entonces se buscarán en los diversos pasajes de libros y ciclos de conferencias antroposóficas, los puntos de referencia que permitan configurar lo propuesto en el tema, de tal manera que pueda convertirse en contenido de los coloquios en los grupos. La Antroposofía proporciona conocimientos que son adquiridos de modo espiritual. Pero lo hace porque la vida cotidiana y la ciencia, fundada en la percepción sensorial y la actividad del intelecto, conducen a una frontera del sendero de la vida en la que la existencia anímica del hombre habría de morir si fuera incapaz de franquear dicho límite. Esa vida cotidiana y esa ciencia no nos llevan hasta la frontera para que nos quedemos detenidos frente a ella, sino para que en esos límites de la percepción sensorial se abra paso, a través del alma humana, la mirada hacia el mundo espiritual. Publicado anteriormente con el título ANTROPOSOFÍA UN CAMINO DE CONOCIMIENTO. ISBN 978-84-89197-08-4.

Directrices antroposoficas

El curso de agricultura celebrado en Koberwitz, cerca de Breslau, en 1924, marcó el inicio del movimiento de la agricultura biodinámica, que desde entonces se ha extendido por todo el mundo. Generaciones de agricultores se han familiarizado con el espíritu y los principios de este método de cul..vo a través de las conferencias de Rudolf Steiner. Esta edición ha sido objeto de una profunda revisión: se ha reeditado el texto consultando las notas taquigráficas de Lilly Kolisko y comparando los textos mecanografiados con las ediciones anteriores, reorganizando la estructura del volumen y añadiendo nuevas notas y documentos (entre ellos la resolución de los agricultores sobre la fundación del Círculo Experimental, hasta ahora desconocida). Junto con las ilustraciones y facsímiles se documenta también el contexto histórico de esta trascendental obra pionera.

Curso de agricultura biodinamica

Incluso hoy, el Estudio General del Ser Humano de Rudolf Steiner y las sugerencias didácticas y metodológicas son la base de la Educación Waldorf. Los cursos han sido cuidadosamente revisados y corregidos para la nueva edición. También se reproducen aquí en el orden en el que se realizaron a lo largo del curso de catorce días: a primera hora de la mañana era el curso sobre el estudio general del ser humano, seguido del curso de Metodología y didáctica y después los coloquios pedagógicos y los ejercicios del seminario. Además, las anotaciones del cuaderno y el bloc de notas de Rudolf Steiner para este curso, que se imprimen aquí de manera extensa; todo ello permite una visión más amplia del enfoque de Steiner.

Estudio general del ser humano

En el movimiento antroposófico de las Escuelas Waldorf nos encontramos ante la tarea de una fundación espiritual nueva, tanto por parte del maestro como individuo, como de las comunidades escolares. En otros tiempos, cuando la vida esotérica del maestro aún se llevaba en secreto, se daba por supuesto que solo era admitida en una escuela Waldorf, aquella persona para la cual la Antroposofía hubiera llegado a ser una decisión de vida. Esto hoy es diferente. La autocomprensión de la pedagogía antroposófica tiene que ser reconquistada nuevamente. A ello pertenece en primer lugar todo aquello que sirve a la preparación interior del maestro y que está reunido en este escrito. No se trata por lo tanto de una acumulación de sabiduría sino de algo que solo será fructífero si se convierte, para el educador, en una práctica de vida.

Profundizacion meditativa de la educ. Waldorf

¿Qué es la Teosofía? A responder esta pregunta se dirige el libro que tienes en tus manos. Recopila y agrupa dos textos muy especiales: Teosofía, de Annie Besant, y Curso básico de Teosofía, de Emogene Sanford Simons. Además, incluye un extenso e intenso Estudio Introductorio realizado ex profeso para esta edición por Emilio Carrillo y Lola Rumi. El texto Teosofía fue escrito en la frontera entre los siglos XIX y XX. Se divide en siete Secciones y trata la Teosofía desde seis grandes perspectivas: la científica, la moral, la artística, la filosófica, la religiosa y la social. Y lo complementa ofreciendo algunos detalles sobre lo que denomina ?sistemas y mundos? y acerca de la Sociedad Teosófica. La otra obra, Curso básico de Teosofía, publicada inicialmente en 1935, está redactada desde una óptica más docente y se estructura en doce Lecciones: definición de Teosofía, plan y propósito de la vida, el hombre y sus cuerpos, la vida después de la muerte, reencarnación, karma, la Mónada y el alma, fraternidad universal, el poder del pensamiento, el papel del mal, ascenso y caída de las civilizaciones y la sabiduría antigua en el mundo moderno. En cuanto al Estudio Introductorio, aborda temas tan interesantes como las diferencias entre la evolución del ser humano como especie y la evolución espiritual, el papel en esta de la Teosofía y algunos pilares fundamentales de la reflexión y la indagación teosóficas: la Sabiduría Primordial; lo Inmanifestado y el surgimiento de lo Manifestado (la Creación entera, el Universo y cuanto en él hay); las diferencias e interacciones entre el Espíritu y la materia y el triple esquema evolucionario (evolución Monádica, Física e Intelectual); el ser humano y su vida, muerte y reencarnación; la Cadena Planetaria y las Siete Rondas; la humanidad y las razas raíz; y nuestro proceso de transformación para ?nacer de nuevo? y avanzar en la Sabiduría-Compasión.

Teosofía: Curso básico

El modelo interior del universo

En el mes de Abril de 1.979, Robert Amadou (1924-2006) publicó en París el nº 1 deuna serie que llevaría por título ?Documentos Martinistas?, donde daría a conocer más abiertamente a los "Hombres de Deseo? textos doctrinales, rituales y trabajos de investigación relativos a la Orden Martinista fundada por Papus, Louis-Claude de Saint-Martin, la Orden de los Élus Cohen de Martinez de Pasqually y la Masonería del Régimen Escocés Rectificado fundado por Jean-Baptiste Willermoz. Inspirados en ese gesto fraternal y generoso de Robert Amadou, padre espiritual del Martinismo moderno, ofrecemos en estos nuevos "Documentos Martinistas? una selección de textos tradicionales y estudios más actuales para los hispanohablantes herederos de ese mismo "deseo? que también nos unió a esta noble Tradición.

Documentos martinistas V

En el mes de Abril de 1.979, Robert Amadou (1924-2006) publicó en París el nº 1 de una serie que llevaría por título ?Documentos Martinistas?Así daría a conocer más abiertamente a los "Hombres de Deseo? textos doctrinales, rituales y trabajos de investigación relativos a la Orden Martinista fundada por Papus, Louis-Claude de Saint-Martin, la Orden de los Élus Cohen de Martinez de Pasqually y la Masonería del Régimen Escocés Rectificado fundado por Jean-Baptiste Willermoz. Inspirados en ese gesto fraternal y generoso de Robert Amadou, padre espiritual del Martinismo moderno, ofrecemos en estos nuevos "Documentos Martinistas? una selección de textos tradicionales y estudios más actuales para los hispanohablantes herederos de ese mismo "deseo? que también nos unió a esta noble Tradición.

Documentos Martinistas Ix

Estudia la naturaleza del hombre en siete diferentes planos del ser y explica el dogma de la Reencarnación, la Muerte y después de la Muerte.

Manual teosófico

Helena Petrovna Hahn Fadeef de Blavatsky nació en Ekaterinoslav, Rusia, el 31 de julio de 1831 y murió en Londres el 8 de mayo de 1891, siendo sin duda alguna la figura más simbólica del ocultismo de finales del siglo XIX. A través de sus obras, reveló la verdad sobre el hombre y la naturaleza y dio a conocer la existencia de la Jerarquía Oculta, preservando el antiquísimo conocimiento de las más profundas leyes de la vida y el universo. Trató de explicar a las mentes científicas el significado de los fenómenos paranormales por medio de la demostración práctica de sus propios poderes y divulgando el punto de vista ocultista. Su obra y la importancia que ella tiene la destaca en la contínua transformación espiritual de la naturaleza.Contenido de la obra: Volumen II. Simbolismo arcaico universal. Estudio esotérico de los símbolos y revelación de su significado y de la sabiduría sujeta a ellos.

La doctrina secreta. Volumen II. Simbolismo arcaico universal.

Helena Petrovna Hahn Fadeef de Blavatsky nació en Ekaterinoslav, Rusia, el 31 de julio de 1831 y murió en Londres el 8 de mayo de 1891, siendo sin duda alguna la figura más simbólica del ocultismo de finales del siglo XIX. A través de sus obras, reveló la verdad sobre el hombre y la naturaleza y dio a conocer la existencia de la Jerarquía Oculta, preservando el antiquísimo conocimiento de las más profundas leyes de la vida y el universo. Trató de explicar a las mentes científicas el significado de los fenómenos paranormales por medio de la demostración práctica de sus propios poderes y divulgando el punto de vista ocultista. Su obra y la importancia que ella tiene la destaca en la contínua transformación espiritual de la naturaleza.Contenido de la obra: Volumen I. Cosmogénesis. Síntesis general de la evolución cósmica a través de las épocas mediante la interpretación de las siete Estancias del Libro de Dzyan.

De la normalidad a la salud (1997)

Cristianismo cósmico (2014)

Medicina antroposófica (2014)

La doctrina secreta. Tomo II: Simbolismo arcaico y universal (2014)

La doctrina secreta, tomo V: Ciencia, religión y filosofía (2014)

La doctrina secreta. Volumen III. Antropogenesis. (2022)

Mis recuerdos de rudolf steiner y marie von sivers (2014)

A nuestros difuntos (2015)

El aspecto religioso de la antroposofía (2019)

Goethe y su visión del mundo (2018)

Evangelio del conocimiento el quinto evangelio (2021)

La atención y la entrega, la ciencia del yo (2000)

La vida del alma entre el supraconsciente y el subconsciente (2025)

Directrices antroposoficas (2022)

Curso de agricultura biodinamica (2024)

Estudio general del ser humano (2022)

Profundizacion meditativa de la educ. Waldorf (2021)

Teosofía: Curso básico (2017)

El modelo interior del universo (2016)

Documentos martinistas V (2019)

Documentos Martinistas Ix (2026)

Manual teosófico

La doctrina secreta. Volumen II. Simbolismo arcaico universal. (2022)

La doctrina secreta volumen I cosmogenesis (2022)