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El ciberacoso o ciberbullying es una realidad en las aulas. Cada vez hay más casos que salen a la luz, afectando a niños, niñas y jóvenes de edades y contextos diferentes.Este libro es un acercamiento para que tanto familias, docentes y chavales y chavalas se acerque por primera vez al tema para reflexionar qué nos lleva a ser acosadores y/o acosados.

La red del acoso

Las otras víctimas aporta una investigación inédita hasta el momento. Un análisis minucioso, riguroso y detallado de un ámbito a menudo soslayado en el relato general de la Transición: las 134 víctimas de la violencia policial. Esta se analiza en tres parámetros: gatillo fácil, las víctimas en la represión de movilizaciones de todo tipo y las de la práctica de la tortura. La obra ofrece cifras y estadísticas, además de la debida contextualización del periodo histórico y un capítulo dedicado a los cuerpos policiales. Igualmente, se presentan al lector las fichas de todas y cada una de las víctimas.

Las otras victimas

Rabies indomita

En la década de 1940 se alcanzó el número más alto de mujeres presas en las cárceles españolas durante todo el periodo franquista. La represión de la guerra y la posguerra fue la responsable de las elevadas cifras de reclusas, y la cárcel (o simplemente la amenaza del ingreso en prisión) era el mecanismo utilizado por el régimen para la normalización del país, la fiscalización de la vida cotidiana y el control de cualquier tipo de desviación social. Este libro tiene por objetivo mostrar el panorama general de la ?delincuencia común? femenina y la violencia sobre las mujeres en los años cuarenta, tomando como ejemplo la provincia de Ourense y, por extensión, Galicia. Se analizan diversos aspectos, como los espacios de reclusión femenina y su diferente tipología, la evolución en las cifras de presas a lo largo de toda la década, y también la violencia de género, fenómeno muy extendido durante el franquismo, cuando agresiones o malos tratos eran en muchas ocasiones considerados como algo normal por las propias víctimas, sobre todo en el ámbito familiar. Destaca especialmente la consideración del componente social que tuvo la legislación penal española durante el franquismo, que dejó atrás numerosos avances con respecto a los derechos de las mujeres de la II República.

Mujer delincuencia marginalidad

Quién, cómo y a quién se ha torturado. Esta obra constituye el punto de arranque para contextualizar la práctica de la tortura en España desde principios del siglo XIX hasta la actualidad. Coge el testigo de la obra de Francisco Tomás y Valiente, que analizaba estas prácticas durante el Antiguo Régimen, una vez se abole la tortura judicial y pasa a ?manos? de los Gobiernos y las fuerzas de seguridad. En estas páginas observamos con detalle la importancia pública de la tortura entre finales del siglo XIX y principios del XX, cuando emerge como herramienta de denuncia y agitación política, agigantada poco después cuando pasa por el verdadero horror de la Guerra Civil, para llegar a su uso como parte de la maquinaria represiva de la dictadura franquista y los cambios que fue experimentando durante los años de la Transición. Sin olvidar las formas que fue tomando durante los primeros gobiernos democráticos de Felipe González y José María Aznar, y su utilización como parte de la ?estrategia antiterrorista?. No se queda ahí y continúa hasta el presente, utilizando fuentes más detalladas para realizar un acercamiento a las formas en que los malos tratos son utilizados hoy en día, en un Estado democrático moderno, rechazando la tesis que la presenta como una herencia del franquismo, y poniendo la responsabilidad de su existencia en todos los ciudadanos.

La tortura en la España contemporánea

La guerra, la opresión y el abuso del medio ambiente no son conductas propias de la naturaleza humana, sino patologías derivadas de un ego fuera de control desde hace solo seis mil años.

La caída

Una historia de relación de pareja que nos invita a ser conscientes de la situación discriminatoria y de opresión machista que se cuenta en el libro. Los lectores tenemos un papel fundamental, ya que, a medida que avanza la novela, podemos ir escogiendo entre varias opciones con consecuencias enfrentadas.

¿Amor tu eliges

Cuando la víctima se convierte en homicida es al final. Final trágico donde los haya, donde se plasman los fallos de los sistemas jurídico y social dispuestos para la protección de dicha víctima y no lo consiguen. Final trágico donde una mujer desolada y desoladora llega a los límites de conciencia de su conducta convirtiéndose en una homicida cruel y salvaje, donde prima la única realidad que entiende en ese momento: sálvese quien pueda. Un mundo del que no se tiene constancia y del que escasamente se hacen programas en la televisión. Una realidad de una crudeza inigualable ya que, aunque caiga por su propio peso, no contamos con ello o no pensamos en ello o ni siquiera se nos pasa por la imaginación."

Víctima homicida - homicida víctima

Esta obra no cree en datos exactos ni definitivos sobre la insurrección asturiana de 1934 y sí en que queda mucho por decir, sobre todo si acomodamos a cierta distancia el testimonio de los más insignes protagonistas y nos atrevemos a transitar por el terreno de las gentes que murieron, mataron y vivieron en sus carnes y sobre el terreno los avatares de un suceso tan trágico, traumático y con tintes a veces heroicos como fue ese octubre de 1934 en tierras asturianas.El libro trata de la violencia que generó ese hecho, especialmente de la que tuvo resultado de muerte. En realidad, cabría decir violencias más que violencia y distinguir esas violencias es precisamente el aspecto esencial de una obra que se propone conocer a verdugos y víctimas y no sólo presentar un luctuoso montante final. A través de la consulta de cientos de legajos hasta ahora no utilizados, la obra es en parte un recorrido por los escenarios, los momentos y los modos en que insurrectos y fuerzas armadas abatieron a sus víctimas al margen del combate, en un relato estructurado de la violencia ejercida por quienes participaron en la insurrección y asimismo por aquellos que la combatieron.

Verdugos de asturias

Muchas mujeres han tomado una decisión: «Ya me defiendo yo». Y por ello, las clases de autodefensa femenina aumentan por doquier, para enseñar técnicas de un abanico de artes marciales y otros recursos (percepción, respiración, actitud, etc.) con los que afrontar las situaciones de violencia latente o explícita. Este libro trata la autodefensa en todo su alcance, abarcando la gestión de las emociones, el espacio personal, la comunicación y el conflicto físico, además del marco social en el que la violencia se produce. También afronta la relación entre la mente y el cuerpo, y la utilidad de los fundamentos del mindfulness para la autodefensa, además de proporcionar técnicas concretas para la comunicación verbal. Su estructura proporciona información y pautas comprensibles para mejorar la gestión de todos los aspectos de la autodefensa. Junto a su faceta práctica, el libro no rehúye la toma de postura, sustentada principalmente en que no cabe culpabilizar a las víctimas de la violencia ni tampoco esconder los mecanismos sociales de la violencia de género.

Autodefensa feminista (para todo el mundo)

"Los aspectos más oscuros, los casos más desconocidos y los perfiles criminales más relevantes de la crónica negra española" ¿Fue el asesinato de una niña en Huelva un asesinato satánico resuelto con un falso culpable? ¿Un crimen ritual? ¿Sabía que la po

La noche de autos

Cómo identificar los micromachismos

Una actriz en horas bajas. Una asistenta atrapada por la rutina. Un crimen que les dará la oportunidad de redimirse.Esther llevaba mucho tiempo trabajando como chica de la limpieza en grandes superficies, surfeando los días como buenamente podía. Hasta aquel año de finales de los noventa en que conoció a Catalina Muñoz.Limpiar la casa de aquella actriz casi retirada parecía una tortura. Tensa, gruñona y algo engreída, su nueva jefa ni siquiera le había pedido ayuda: había sido AISGE, una fundación que cuida de artistas, la responsable de tan curiosa unión. Pero los días pasan, y Esther descubre que no todo en el hogar de la actriz es oscuridad. Que aquella que la rehúye vive atrapada en un pasado brillante del que, poco a poco, la hará partícipe. Serán estas historias sobre rodajes y glamur el inicio de un vínculo que las llevará a preparar juntas el papel más importante de sus vidas.

La mejor actriz de reparto

Tras hacer una breve biografía de Simone Weil ?de quien este año celebramos el centenario de su nacimiento? y recorrer sus opiniones sobre la guerra y la paz, sobre la violencia y la religión, este libro la pone en diálogo con otros testigos y pensadores de su tiempo: con mujeres que, como ella, sufrieron el horror del nazismo que se abatió sobre su pueblo y su raza; con filósofos y pensadores que, como ella, consideraron el problema de la violencia fundamental para la humanidad y le consagraron gran parte de sus reflexiones.

Simone weil: La fuerza y la debilidad del amor

En el mundo social, las primeras categorías que solemos utilizar para definir a una persona son el género y la edad. A pesar de que la sociedad occidental es cada vez más anciana, aumenta sin parar el culto a la juventud al tiempo que se ha construido una lectura negativa del proceso de envejecimiento, sometido muchas veces a medicalización para intentar retrasarlo lo más posible y que, en sus manifestaciones más extremas, se intenta evitar mediante las cirugías denominadas antiedad o antienvejecimiento. Esta percepción es especialmente visible en los discursos que elaboran las industrias culturales y, como consecuencia, la discriminación edadista afecta a todos los individuos maduros o ancianos. Esta vulnerabilidad se entrecruza con otras categorías de discriminación: el género en primer lugar, seguido de la pobreza. Por ello, además de las mujeres, otros colectivos viven situaciones de mayor estigmatización cuando envejecen, como es el caso de las personas transexuales, las que se desenvuelven en contextos de prostitución o las personas con discapacidad entre otras. El discurso cinematográfico, por su papel en la socialización de los individuos, es de especial relevancia en la lucha contra la violencia, por lo que en este libro se analizan textos fílmicos, tanto de ficción como documentales, con el objetivo de reflexionar sobre las representaciones cinematográficas relacionadas con el edadismo. El volumen colectivo Edad y violencia en el cine: diálogos entre estudios etarios, de género y fílmicos es una obra en la que participan autoras y autores de reconocido prestigio en el campo de la comunicación, los estudios culturales, de género, feministas y etarios que se preocupan por cuestiones relacionadas con la representación de la(s) violencia(s) de género en el cine contemporáneo.

Edad y violencia en el cine

Luis Alberto es un oso pardo cantábrico que ha perdido la fantasía. Dispuesto a recuperarla, regresa a su infancia utilizando una locomotora del tiempo. Cada día, vive apasionantes aventuras en el patio de su colegio, que a la hora del recreo se convierte en una isla habitada por un ciclope, en un mar poblado de piratas y mucho más.Esta lectura, además de ser divertida, invita a reflexionar sobre el acoso escolar, las drogas, los riesgos de internet y la violencia de género. Supone una valiosa aportación para que las niñas y los niños interioricen valores importantes en esa etapa en la que construyen los cimientos personales e intransferibles sobre los que levantarán el edificio de su vida.

La locomotora del tiempo

El trauma, aquella experiencia que desborda, desordena y desfonda a la persona, es el objeto de reflexión de este libro. El trauma tiene un carácter paradójico. Por un lado, rompe la ilación de la biografía; por otro, la narración de aquella experiencia que quiebra es necesaria para que el "después" del trauma pueda reconocerse como vida. Las perspectivas con las que se aborda el trauma en esta obra (teológicas, pastorales, artísticas, terapéuticas, eclesiales) son diversas, pero todas tienen en cuenta su doble vertiente: quebramiento y reconciliación. En esta doble vertiente, el cuerpo de las mujeres emerge como lugar donde el trauma aflora a la vez que se oculta. De aquí que este libro preste atención a realidades tales como el abuso sexual en la Iglesia, el perdón, la gracia, la resurrección o el trauma transgeneracional.

Genealogias del trauma

Antonio José Pareja Amador Sociólogo de la Universidad Pontificia Bolivariana, con título de Magíster en Estudios Sociales de Población de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales ?FLACSO de Santiago de Chile?. Coautor de la investigación y publicación: Mujeres y desplazamiento forzado. Estrategias de vida de jefas de hogar en Medellín (2011). Docente jubilado de la Universidad Pontificia Bolivariana (Medellín).

Mujeres y violencia en colombia

Un impactante recorrido sobre el complejo mundo del narcotráfico en España y sus vínculos globalesRaya, pollo, tiro, disparo, filete, fila, soplo, merca, coca, nieve, mandanga, farlopa, blanca...El clorhidrato de cocaína ha recibido numerosos nombres. Ya a finales del siglo XIX, Sigmund Freud dijo de ella que era una «sustancia maravillosa». Pero, en 2025, la dama blanca asesina en cada rincón del mundo: desde que se recoge, ya sea en Perú, Bolivia o Colombia, hasta que alguien la consume en Tokio, Madrid, Las Vegas o Kinsasa.Hay quien se mete de forma esporádica: en la discoteca, cuando el alcohol la reclama. Hay quien la toma a mitad de mañana, para estar más despierto frente a la pantalla del ordenador o sobre el andamio. Y hay quien recurre a ella nada más despertar, porque su adicción es tan grande que ya no tiene fuerzas ni para levantarse de la cama.España es uno de los epicentros mundiales de llegada, cocinado y distribución de farlopa. Aquí se consume sólo una parte; otra simplemente pasa por nuestro país, silenciosa, pero dejando siempre un rastro. Esa huella apenas visible es la que han seguido los autores de Narco, S.áA.¿Qué tiene ese polvo blanco para enamorar a tanta gente? ¿Qué reacción genera en el cerebro para que nos hagamos adictos? ¿Y hasta qué punto nuestra justicia mira hacia otro lado e ignora esta realidad?Andros Lozano y Javier Romero unen sus firmas para tratar de explicar cómo tu amigo, tu padre o tu vecino pueden salir a la calle y volver a casa, diez minutos después, con un gramo de coca en el bolsillo.

Narco, s. A.

«Soc una dona que aviat farà quaranta anys i que voldria poder existir en aquest món sense haver de preocupar-se constantment de les violències de gènere i sexuals de què podríem ser víctimes les meves amigues, les meves filles o jo mateixa. He observat els canvis que ha impulsat el moviment #MeToo i també l'embat reaccionari que pretén tornar a relegar les dones a la seva condició de segon sexe.Quan vaig descobrir els terribles crims comesos contra Gisèle Pelicot, vaig entendre que en aquesta història confluïen totes les qüestions filosòfiques sobre les quals he escrit i que em toquen de prop quan es tracta de les relacions entre les dones i els homes: la submissió, el consentiment i les injustícies de gènere en la sexualitat heterosexual.Vaig dubtar d'anar al judici de Mazan, però em vaig adonar que, com a filòsofa i com a dona, havia d'escriure sobre la meva experiència en aquell procés i exposar-hi les meves reflexions. Havia de respondre la pregunta que m'obsessiona: es pot conviure amb els homes?»

Conviure amb els homes

LA DIFERÈNCIA SEXUAL SERVEIX A L'AUTORA PER OFERIR-NOS UNA MIRADA PARTICULAR, EN AQUEST CAS SOBRE EL FET DE LA GUERRA. _Tres guinees _és la resposta de Virginia Woolf a la carta d'un home que li demana com es podrien evitar les guerres. Escrita en plena Guerra Civil Espanyola i en un món amenaçat pel feixisme, l'obra relaciona patriarcat i militarisme feixista, en contraposició amb la cultura de pau desenvolupada en els espais tradicionalment gestionats per dones. Com ja va fer a _Una habitació pròpia_, la diferència sexual serveix a l'autora per oferir-nos una mirada particular, en aquest cas sobre el fet de la guerra, amb la conclusió que les dones poden construir, i han de fer-ho, un nou discurs i unes noves pràctiques basades en la seva experiència quotidiana, aliena a la guerra i a les dinàmiques de poder. Una reflexió profunda i actual, que posa sobre la taula qu?estions encara no resoltes i propostes que resten obertes. _Tres guinees_ és una volta de rosca més en l'obra de Virginia Woolf respecte a l'emancipació de les dones i els valors que ens poden conduir a la llibertat i a la pau. PRÒLEG DE MARTA PESSARRODONA EPÍLEG D'ELENA GRAU * «Un text intel·ligent, d'una ironia fina, amb un llenguatge acurat i una argumentació irrebatible que ens recorda que el funcionament del món és -o hauria de ser- cosa de tots. I de totes.»- Flàvia Company * «Només amb _Una habitació pròpia_, i amb _Tres guinees_, ja mereixeria un lloc en la història del pensament crític.»- Vicenç Pagès Jordà

Tres guinees

En los sanfermines de 1978, la policía española irrumpió en la plaza de toros de Iruñea y abrió fuego contra la multitud. La carga se extendió por toda la ciudad durante horas, y provocó decenas de heridos y un joven muerto, Germán Rodríguez. Días después, el 11 de julio, otro joven, Joseba Barandiarán, moriría en Donostia por disparos policiales en una manifestación en solidaridad con Iruñea. Lo que ocurrió aquellos días no fue algo aislado: fue una operación premeditada, ejecutada con impunidad y respaldada desde las más altas instancias del Estado; principalmente, desde el Ministerio del Interior, dirigido entonces por Rodolfo Martín Villa. Muchas investigaciones han abordado aquellos hechos, pero pocas han señalado directamente a quienes lo ordenaron, planificaron y justificaron. Este libro lo hace. Nombra a los responsables, reconstruye sus trayectorias y expone el entramado político, policial y judicial que sostuvo su impunidad. Contra el relato oficial de la Transición y el silencio institucional, esta obra se suma a una memoria colectiva que sigue reclamando verdad, justicia y reparación.

Sanfermines de 1978 - los victimarios

?Muchas de las conductas que llevan a cabo nuestros menores, a edades cada vez más tempranas, no son bromas, sino delitos y, en ocasiones, de extrema gravedad.¿Qué sucede cuando un menor no sabe (y tampoco sus padres) que está siendo víctima de un delito? Al desconocer que la ley lo protege, no acude a denunciarlo y, por ello, se encuentra doblemente indefenso.¿Y desde el punto de vista de quien delinque? Si ignora que su conducta está tipificada y, por tanto, sancionada, no va a cambiar su comportamiento. ¿Somos conscientes los padres de nuestra responsabilidad si los hijos incurren en esas conductas?á A lo largo del libro se analizan, de una manera muy didáctica y desde una perspectiva legal y criminológica, los delitos de los que nuestros menores son protagonistas, porque los sufren o porque los cometen: grooming, sextorsión, bullying, pornovenganza, acoso, odio, agresión sexualàáPara prevenir es fundamental educar en la responsabilidad y fomentar la importancia de conocer de la ley, siendo conscientes de que nuestros hijos pueden ser víctimas, pero también verdugos.?&lt; p>

Pero ¡que dices bro! ¿como va a ser eso delito?

Una mirada crítica a la ley contra la Violencia de Género. Las mujeres maltratadas recibieron un escudo necesario con la Ley Orgánica de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género de 2004. En veinte años de vigencia, muchas se han salvado gracias a él, pero nadie ha querido mirar a esas otras mujeres que, fingiéndose víctimas, emplean el escudo como espada. La sociedad ha respondido siempre con un «Esto no existe» a cada denuncia falsa que estas mujeres han utilizado como arma arrojadiza. Hay quien dice que es mejor no hablar de esto. Pero no se hace daño diciendo la verdad, sino callando. Si ayer se callaba sobre la vida oculta y martirizante de las mujeres maltratadas y encerradas con un bestia, hoy se calla sobre la vida oculta y martirizante de los hombres enganchados en los resortes puntiagudos de un mecanismo de protección empleado como trampa mortal. Es un fracaso palmario de un país en su lucha por la igualdad. Se ha tachado de «negacionista» a quien mencionaba este fenómeno y se ha impuesto una espiral de silencio. Este libro, donde todas las víctimas tienen su lugar con independencia de su sexo, pretende contribuir a destruirla.Sobre NADIE SE VA A REÍR se dijo:«La literalidad achica el mundo, lo convierte en un claustro de gente cognitivamente plana y perezosa, insensible a la ironía y al humor. La crítica de Soto Ivars a este mundo literal es su nuevo libro, Nadie se va a reír, publicado en Debate, en el que cuenta la extravagante historia de Anónimo García, un artista que acabó enfrentándose a una pena de cárcel por una sátira y una crítica que los medios y la sociedad española se tomaron de forma literal».Carlos Granés, The Objective Sobre LA CASA DEL AHORCADO se dijo:«Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenómeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento crítico e individual frente a las obcecacionesgrupales, ideológicas y casi ecuménicas como nuevas formas de persecución y censura».Karina Sainz Borgo, Vozpópuli Sobre ARDEN LAS REDES se dijo:«Soto Ivars toma la palabra y lleva a cabo, a fuerza de buen periodista, una investigación encaminada a desvelar los entresijos del sucio asunto de los linchamientos digitales».Fernan do Aramburu «Si has escrito tuits y los has borrado antes de publicarlos, Soto Ivars te explica el porqué».Jordi Évole

Esto No Existe

La red del acoso (2024)

Las otras victimas (2022)

Rabies indomita (2022)

Mujer delincuencia marginalidad (2021)

La tortura en la España contemporánea (2020)

La caída (2016)

¿Amor tu eliges (2021)

Víctima homicida - homicida víctima (2019)

Verdugos de asturias (2019)

Autodefensa feminista (para todo el mundo) (2020)

La noche de autos (2017)

Cómo identificar los micromachismos (2018)

La mejor actriz de reparto (2023)

Simone weil: La fuerza y la debilidad del amor (2009)

Edad y violencia en el cine (2020)

La locomotora del tiempo (2024)

Genealogias del trauma (2022)

Mujeres y violencia en colombia (2019)

Narco, s. A. (2025)

Conviure amb els homes (2025)

Tres guinees (2025)

Sanfermines de 1978 - los victimarios (2025)

Pero ¡que dices bro! ¿como va a ser eso delito? (2025)

Esto No Existe (2025)