El mito del varón sustentador. Oríoenes y consecuencias de la división sexual del trabajo

Descripción

La incorporación de las mujeres al espacio público ha sido una de las mayores revoluciones del siglo XX, pero es todavía una revolución incompleta. El cambio observado entre las mujeres se ha visto acompañado por una resistencia al cambio, tanto en la organización del espacio público como en la corresponsabilización de los varones en el trabajo doméstico; ambos siguen comportándose como si nada hubiera cambiado. Esta resistencia al cambio está impidiendo que la relación de las mujeres con el empleo goce de la autonomía que éste requiere (de la cual los varones tradicionalmente han venido disfrutando) y está provocando una presencia precarizada de las mujeres en el empleo y un incierto pronóstico de cara al mantenimiento de la tasa de reemplazo generacional o poblacional y, por ende, del modelo de bienestar. El texto aborda algunos interrogantes como ¿Cuándo y por qué se consolidó la división sexual del trabajo? ¿Cuáles fueron los argumentos? ¿Cómo se produjo su ruptura parcial, es decir, la incorporación de las mujeres al espacio público? ¿Cuál ha sido la evolución histórica, sociológica y jurídica de la igualdad de género? ¿Qué impacto ha tenido en la construcción identitaria y en el trabajo de mujeres y varones? ¿Cómo se aborda la gestión social del cuidado? y, sobre todo ¿Quién concilia y a qué precio? Laura Nuño Gómez (Madrid, 1967) es doctora en Ciencia Política por la Universidad Complutense de Madrid y profesora de la Universidad Rey Juan Carlos, centro en el que dirige la Cátedra de Género del Instituto de Derecho Público. Asimismo es técnica en Investigación Social Aplicada del CIS (en excedencia) e investigadora de Folia Consultores. Ha publicado más de una decena de libros y artículos sobre género y feminismo, entre otros, Mujeres: de lo privado a lo público (Tecnos), Formación en igualdad de oportunidades (FOREM), Formación contra la violencia de género (FOREM) y Estudios Interdisciplinares de igualdad (Iustel).