El ser humano es vulnerable y, a menudo, debe su supervivencia a los demás. La dependencia de otras personas resulta evidente durante la primera infancia y la vejez. Aparte de eso, la vida de las personas se halla en ocasiones caracterizada, entre esas dos etapas, por lesiones o enfermedades que en algunos casos pueden producir la discapacitación total. A lo largo de su historia, la filosofía de la moral en Occidente no ha prestado la suficiente atención a la vulnerabilidad y dependencia del ser humano. Se ha contemplado a los principales agentes morales como sujetos racionales y saludables. Se ha pensado en los discapacitados como ?ellos? en lugar de como ?nosotros?. En esta obra original y fascinante, MacIntyre no sólo corrige ciertos tópicos de filósofos precedentes y contemporáneos, sino también sus propios prejuicios al respecto, al tiempo que defiende tres conjuntos de ideas: las semejanzas y rasgos comunes con miembros de otras especies animales inteligentes (como el delfín); la importancia de las ?virtudes del reconocimiento de la dependencia?, así como de la autonomía; y la incapacidad del Estado-Nación moderno y la familia moderna a la hora de crear el tipo de asociación política y social capaz de conservar y transmitir deterrminadas virtudes.

Tapa blanda

Español

Ediciones Paidós

Paidos

Animales racionales y dependientes

El filósofo Alasdair MacIntyre presenta un exhaustivo estudio de la historia de la filosofía moral y ética desde los griegos hasta la época contemporánea.Esta obra nos permite situar los textos de ética en una perspectiva histórica, desde los orígenes homéricos hasta los debates anglosajones contemporáneos; un repaso, en definitiva, por la mayoría de las escuelas de la ética occidental. De los sofistas, Sócrates y Platón a la filosofía moral del siglo xx, pasando por la ética de Aristóteles y las escuelas éticas griegas; el cristianismo, Lutero, Maquiavelo, Hobbes y Spinoza; las ideas británicas y francesas del siglo xviii; Kant, Hegel y Marx; Kierkegaard y Nietzsche; los reformadores, los utilitaristas y los idealistas, entre otros.

Ediciones Paidos

Historia de la etica

Este libro se ha convertido en un clásico de la filosofía moral contemporánea por dos razones: de un lado, porque hace un diagnóstico brillante de la moral de nuestro tiempo y, de otro, porque fue pionero de una línea de pensamiento moral y político que no ha dejado de crecer desde su publicación: el comunitarismo. El estilo filosófico de Alasdair MacIntyre es el de un provocador que critica tanto los sistemas morales de los filósofos modernos como los límites convencionales de las disciplinas académicas. Aunque el diagnóstico que hace de la moral en las postrimerías del siglo XX es desalentador, sostiene que aún es posible una ética de las virtudes, pero sólo con una condición: que renunciemos a hacerla universal. Para el profesor MacIntyre, lo que hoy hay que buscar son nuevas formas de comunidad que configuren determinados modelos de persona y nos permitan hablar de virtudes, es decir de la excelencia de tales modelos: «Sólo así se podrá construir una moral realmente capaz de movilizar a los individuos de nuestras atomizadas sociedades actuales en torno a un proyecto común».

Austral

Austral Humanidades

Tras la virtud

¿Qué deseo? ¿Por qué deseo? Lo que deseo, ¿es realmente lo mejor? Cuando tratamos de llevar estas preguntas a un estadio algo más avanzado, nos convertimos en filósofos sin apenas darnos cuenta. La indagación se vuelve filosófica. MacIntyre acude entonces a ejemplos extraídos de Hume, Aristóteles, Tomás de Aquino y Marx, entre otros, para salvar ese abismo entre filosofía y práctica diaria, en el contexto de la Modernidad avanzada.Trata entonces de mostrar que solo desde una perspectiva tomista aristotélica podemos caracterizar adecuadamente algunos rasgos clave del actual orden social. "El tomismo aristotélico, pasado por el tamiz de las aportaciones de Marx - afirma el autor en su prólogo -, nos puede dotar de los recursos necesarios para construir un posicionamiento ético y político contemporáneo que nos permita actuar contra la Modernidad desde dentro de ella".

Ediciones Rialp S.a.

Rialp

Pensamiento Actual

Etica en los conflictos de la modernidad

Esta obra, extraordinariamente lúcida, va al núcleo de la actual encrucijada cultural y social. Desde las posiciones "oficiales" será considerado incluso subversivo, a pesar de su rigor, o quizá precisamente por ello. MacIntyre constata la ausencia de un debate real sobre cuestiones éticas, provocada por la falta de acuerdo en los fundamentos. La única forma de recuperar la unidad cultural perdida es repensar la filosofía y la teología como un quehacer que requiere una disciplina interna, unas reglas de aprendizaje y, en definitiva, una tradición, entendida como comunidad de trabajo científico.El texto procede de una serie de conferencias Gifford impartidas por el autor en la Universidad de Edimburgo. Examina tres tradiciones éticas en conflicto, y demuestra que el diálogo entre ellas puede abrir una fecunda vía de superación que arroje luz sobre las controversias de nuestro tiempo.

Tres versiones rivales de la etica

MacIntyre construye esta obra en torno a una pregunta perenne: "¿Qué es el hombre?". Dando respuesta a esta cuestión, MacIntyre nos presenta una convincente argumentación sobre la necesidad e importancia de la filosofía y nos ofrece una breve historia de la filosofía católica que responde a la necesidad de un mejor conocimiento del pensamiento católico y que hace hincapié en su desarrollo histórico y en las interacciones mutuas entre los filósofos en sus situaciones sociales y culturales particulares.Siguiendo la idea de Dios y de nuestra relación con él a través de la obra de diversos filósofos y la forma en que esa idea se ha ido encarnando en la estructura de las universidades, MacIntyre escribe un valioso y penetrante estudio sobre la desintegración progresiva del currículo universitario, mostrando sus peligrosas consecuencias y el modo en que las universidades pueden y deben salir de la presente situación mediante una renovada reflexión sobre su misión.

Otro

Editorial Nuevo Inicio

Dios, filosofía, universidades

Éticas aristotélicas contemporáneas examina la obra de Alasdair MacIntyre, Martha Nuss-baum y Robert Spaemann en el contexto de la filosofía moral angloamericana del siglo XX. Al analizar el modo en el que estos tres filósofos se apropian de Aristóteles, Arthur Madigan destaca dos puntos importantes: primero, que los problemas más urgentes de la filosofía moral contemporánea pueden afrontarse utilizando la tradición aristotélica y, segundo, que la tradición aristotélica no habla con una sola voz. El autor demuestra que la filosofía moral aristotélica está dividida en cuestiones importantes, como el valor de la moderni¬dad liberal, el carácter y la procedencia de nuestro panorama moral actual y el papel de la naturaleza en la ética de Aristóteles. A través de su análisis de MacIntyre, Nussbaum y Spaemann, Arthur Madigan ofrece una visión del futuro de la filosofía moral aristotélica, instando a los portadores de esta tradición filosófica a establecer una agenda educativa clara, a seguir perfeccionando sus conceptos e intuiciones y a entablar conversación con otras posiciones filosóficas.Como dice el profesor Madigan sobre este texto: «He escrito Éticas aristotélicas contem-poráneas para lectores que aún no han leído a MacIntyre, a Nussbaum o a Spaemann, pero que desean comprender su pensamiento y están dispuestos a emprender esta tarea con cierta profundidad y detalle. (à) También he escrito para lectores que tienen alguna fami¬liaridad con MacIntyre, Nussbaum (y) Spaemann, y que deseen explorar formas alternativas de analizar la ética aristotélica. Además, he escrito para filósofos que, sin ser aristotélicos comprometidos, se toman en serio la ética aristotélica como una filosofía viva. Pero (à) sobre todo he escrito el libro para lectores cultos y reflexivos, el tipo de gente a los que MacIntyre llama ôpersonas corrientesö, es decir, los mismos lectores a los que se dirigen MacIntyre, Nussbaum y Spaemann».Este libro ha sido uno de los más reconocidos en el ámbito universitario norteamerica¬no durante el año 2024.

Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

Eunsa

Eticas aristotelicas contemporaneas

Amorrortu

El concepto de inconciente

Paidós

Historia de la ética

¿Qué deseo? ¿Por qué deseo? ¿Lo que deseo, es realmente lo mejor? McIntyre salva el abismo entre filosofía y vida corriente, mediante ejemplo de Hume, Aristóteles, Tomás de Aquino y Marx, caracterizando las claves del actual orden social.

Ediciones Rialp, S.a.

Ética en los conflictos de la modernidad

Condensada y selectiva, esta historia de la filosofía moral permite al lector situar los textos de ética en una perspectiva histórica, desde la generación homérica hasta los debates anglosajones contemporáneos. Una obra que ofrece la base histórica y la perspectiva esenciales para una lectura inteligente de los textos fundamentales de la ética.

Tapa dura

Didaskalos

Sobre La Educacion

"Edith Stein. Un prólogo filosófico, 1913-1922" se dirige a todos aquellos interesados en la vida y/o en la obra de Edith Stein, y también a los estudiosos de la filosofía que deseen conocer mejor el pensamiento de Husserl, el devenir de la fenomenología en aquellos años o, en general, que deseen comprender mejor la filosofía contemporánea.

Nuevo Inicio Editorial

Un prólogo filosófico 1913-1922

Este libro presenta una selección de los ensayos de Alasdair MacIntyre más clásicos sobre ética y política, que se reúnen por primera vez y que se centran, particularmente, en los temas de la controversia moral, los dilemas morales y la veracidad y su importancia. Los ensayos abarcan un extenso panorama, desde Aristóteles y Tomás de Aquino y lo que necesitamos aprender de ellos, hasta nuestras estructuras económicas y sociales contemporáneas y la amenaza que plantean a la realización de las formas de vida ética.

Animales racionales y dependientes (2001)

Historia de la etica (2024)

Tras la virtud (2013)

Etica en los conflictos de la modernidad (2025)

Tres versiones rivales de la etica (2022)

Dios, filosofía, universidades (2012)

Eticas aristotelicas contemporaneas (2025)

El concepto de inconciente

Historia de la ética

Ética en los conflictos de la modernidad (2017)

Historia de la ética (2019)

Sobre La Educacion (2025)

Un prólogo filosófico 1913-1922 (2008)

Tica política (2009)

Las tareas de la filosofía (2011)

Marxismo Y Cristianismo (2007)