La psicología es una antropología: contribuye al conocimiento del «Homo sapiens» que somos. La consiguiente antropología psicológica se desarrolla aquí desde una psicología de la acción con eje en conductas, cursos de acción, que modifican algo en la realidad externa o interna del agente, «homo agens»: persona activa, agente, capaz de adaptarse a la realidad y también de adaptar en lo posible la realidad a sus necesidades y de contribuir así ùesto ya personalidad psicológicamente sanaù a una experiencia satisfactoria de la vida. Sólidamente fundamentada en la investigación, esta antropología psicológica se halla transida de una honda empatía hacia el sufrimiento de los seres humanos según la sentencia de Epicuro: «Vana es la ciencia que no alivia algún sufrimiento humano».

Tapa blanda

Español

Anthropos Editorial

Anthropos

Editorial Anthropos

Pensamiento Crítico. Pensamiento Utópico

Antropología comportamental y psicología de la acción

Este es un ensayo histórico, de historia de las ideas, y a la vez filo sófico, porque crítico, sobre ideas y hechos producidos en derivación no tanto del Jesús histórico cuanto del Cristo del Nuevo Testamento. C on alusión y guiño al cómputo del calendario gregoriano, Después de Cr isto recoge lo que se ha seguido o ha sucedido tras el Cristo, en pos suyo, a consecuencia de él y de su grupo de discípulos. Recoge, además , las ideas y procesos propiamente «pos», los que conducen a una socie dad que se hace poscristiana. Examina cómo llegó a constituirse una cr istiandad europea y cómo luego, desde el Renacimiento, en lento movimi ento opuesto al anterior, Occidente ha entrado en un proceso de descri stianización.	Los títulos de los capítulos van marcados por fechas qu e sirven de puntos de anclaje para la exposición de los hechos, los te mas, la discusión. Responde esto a un enfoque que se interesa por los sucesos, pero todavía más por los procesos de los que emergen y que a largo plazo los sustentan. La historia siempre se escribe desde el pre sente; y cualquier revisión del pasado revela una inquietud actual, de hoy mismo. Así se hace, y del modo más explícito, en Después de Crist o: cada hecho o proceso se contempla desde lo que todavía hoy signific a, desde su huella. Se trata de un pasado no del todo sumergido, sino todavía a flote actualmente.	La obra se ordena, en fin, a entender la sociedad y cultura actuales en el trance de alejarse del cristianismo , del cual y entre otras fuentes (la griega, la romana) traen origen. Rastrear vestigios a partir de la fuente neotestamentaria, seguir lueg o el filamento de las secuelas cristianas antiguas y medievales, contr ibuye a esclarecer uno de los vectores presentes en la historia europe a y occidental.

Trotta

Editorial Trotta, S.a.

Estructuras y Procesos - Religión

Después de cristo

El Toro Celeste

La escritura del mundo

Obedece este libro a la convicción de que el corpus de las leyendas de la Antigüedad clásica recoge, quizá mejor que cualquier otro conjunto legendario o mítico, todas las situaciones y dramas de la existencia humana en sociedad. Si de la historia se ha dicho que es maestra de vida, las leyendas no lo son menos. Historia y leyendas enseñan por igual qué hacer, de qué abstenerse, qué evitar. Si los poemas homéricos formaron parte esencial de la paideia, de la educación de los griegos, de su socialización e iniciación cultural, ahora, en la cultura occidental, con doble raíz en la tradición grecorromana y en la judeocristiana, las leyendas de la primera forman parte, a la par que las bíblicas, del currículo básico obligado de la educación cívica y moral.

Leyendas ejemplares

Todos los humanos aspiran a un buen vivir,aunque por ello entiendan muy distintos géneros de vida. Es la aspiración más universal, que comparten incluso aquellos que desean no vivir más: lo que en realidad aborrecen es su malvivir actual. Bajo la denominación buen vivir se incluyen todos los registros positivos de la existencia: la felicidad, el placer, los goces, la alegría, la paz. Se incluye tanto el vivir bien de sesgo hedonista como el bien vivir de orientación moral. El caso es, además, que esos elementos se conectan. La virtud, entendida no al modo espiritual y piadoso, sino según los griegos y latinos, como valor y vigor, se requiere para un buen vivir. Este depende mucho de circunstancias azarosas, del destino, que dirían los antiguos, pero también, en alguna medida, de las propias acciones, del propio hacer, de un buen hacer. Tal es el análisis -también tesis central, si se quiere- del libro: sobre todo en el largo plazo de una entera vida un buen vivir se halla ligado a un buen obrar.

Huerga Y Fierro Editores

Buen vivir y buen hacer

Huerga Y Fierro Editorial

Duelo Y Elegia

Antropología comportamental y psicología de la acción (2018)

Después de cristo (2012)

La escritura del mundo (2023)

Leyendas ejemplares (2024)

Buen vivir y buen hacer (2023)

Duelo Y Elegia (2026)