¿Cómo alcanzar el respeto a la libertad de cada individuo según el Derecho aplicable al conjunto de la sociedad? ¿Quién decide, y de qué modo, el modelo de una sociedad? ¿En qué medida el ciudadano contribuye a su configuración? ¿Cómo conciliar la libertad, la ética o la justicia social sin faltar a los derechos de nadie?La relación entre libertad, ética y Derecho es tan compleja como fundamental en una sociedad plural y democrática. Este libro trata precisamente de responder a estas cuestiones. El autor parte de unas premisas fundamentales: la vida no es propiamente humana si se renuncia a vivir en libertad; no es libre quien se desentiende de la verdad: lo bueno, lo bello y lo justo; no se accede a la verdad quien no se arriesga a pensar por sí mismo; la ética pública de la sociedad debería corresponder a la ciudadanía; y reivindica la libertad de expresión y la discrepancia.La obra aporta ejemplos prácticos que afectan en el día a día al conjunto de la sociedad, reflexionando críticamente sobre ellas con el fin de despertar al lector y se haga preguntas sobre esas cuestiones. Aniceto Masferrer muestra hasta qué punto resulta imprescindible estimular el pensamiento crítico, fomentar la expresión de las propias ideas y el diálogo, en particular con quienes piensan de modo distinto, porque en su opinión, la cultura del diálogo es la clave para salvaguardar y fortalecer la democracia.Sostiene el autor que es más humano estar en el error pensando por uno mismo que en la verdad habiéndola «asumido» pasiva y acríticamente. Quizá esto mismo fue lo que llevó a Dostoyevski a afirmar que «la belleza salvará el mundo». La libertad es tan necesaria como bella, pero pierde su belleza si se despliega al margen de la justicia, sobre todo de los más vulnerables, de quienes no tienen voz o no tienen la fuerza suficiente para hacerse oír y respetar.«Si al terminar el libro, el lector se hubiera convencido de esta realidad, me daría por satisfecho con independencia de que compartiera o no algunos de mis puntos de vista. Al fin y al cabo, yo puedo estar equivocado («errare humanum est»), pero más lo estaría si no pensara por mí mismo, ni fuera capaz de dialogar con quien piensa de modo distinto». Aniceto Masferrer

Tapa blanda

Español

Almuzara

Editorial Almuzara S.l.

Libertad y ética publica

¿Cómo es posible que un ámbito tan sensible a la moral y usos sociales como el de la sexualidad haya podido permanecer tan estable en el ordenamiento penal español a lo largo de un siglo y medio tan complejo y convulso (1848-1978)? ¿A qué se debe esa estabilidad o continuidad en un periodo tan cambiante política, cultural y socialmente? ¿Y a qué se debieron los cambios que tuvieron lugar a partir de finales de los años setenta? Una respuesta rápida y algo simplista podría ser la de remitirse al influjo de la religión en un país mayoritariamente creyente con respecto a la etapa continuista (1848-1878), y a los efectos de la Transición y al inicio del nuevo régimen democrático, con sus derechos y libertades reconocidos constitucionalmente, con respecto al periodo más reformista iniciado a finales de los años setenta. Algo de verdad hay en esa tesis, pero, así expresada, resulta incompleta y, en parte, incluso falseada. A fin de responder a estas -y otras-cuestiones de un modo crítico y ecuánime, el autor del presente libro realiza un análisis exhaustivo de las fuentes -tanto jurídicas como no jurídicas- que permita entender y explicar la evolución del Derecho penal sexual español en el marco de la cultura occidental, llegando hasta el estudio del régimen vigente, con sus luces y sus sombras, así como de la propuesta de reforma aprobada por el Consejo de Ministros de 3 de marzo del presente año, presentada como respuesta al controvertido caso de æLa ManadaÆ. Esta obra completa el catálogo de Thomson-Reuters Aranzadi.

Aranzadi

The Global Law Collection

De la honestidad a la integridad sexual

Grupo Editorial Fonte

Como vivir en libertad siendo uno mismo 2 edición

Dykinson Editorial

Comprender El Aborto En El Siglo Xxi

Editorial Tirant Lo Blanch

Diginidad y derechos humanos un analisis retrospectivo de s

Caracterizar la evolución del Derecho decimonónico en general, y de la Codificación en particular, con las categorías «nacionalización» o «desnacionalización» no logra describir la riqueza y complejidad de este importante periodo histórico. Y es que, en realidad, ni la 'nacionalización' significó el final del influjo del ius commune, ni la «desnacionalización» supuso necesariamente renunciar a la propia tradición jurídica. En este sentido, la Codificación, si bien puso punto final a la vigencia legal del ius commune, recogió buena parte de ese legado, contribuyendo enormemente a su consagración y afianzamiento. La Codificación fue el producto final del tratamiento científico de unas fuentes (romano-canónicas) que, aunque en el siglo XVIII carecieran del prestigio de que habían gozado antaño, constituyeron la base sobre la cual se construyó el nuevo edificio, cuyo andamiaje (nociones, categorías y principios) era menos novedoso de lo que en ocasiones la historiografía ha dado a entender.  Una parte de la doctrina histórico-jurídica española ha puesto de manifiesto el complejo compuesto del movimiento codificador, como expresión de una concepción nacional del Derecho (según el cual éste debía emanar de la nación representada en las Cortes legislativas), pero al mismo tiempo deudora de unos modelos procedentes del extranjero (que dieron lugar a un Derecho en parte ajeno a la propia tradición). En este sentido, aunque resulta indudable el influjo que la obra napoleónica ejerció como «modelo de Código» en toda Europa en general y en España en particular, conviene estudiar el alcance de esa concreta influencia, junto con aquellas otras provenientes de otros Códigos (europeos y americanos), así como el peso que tuvo la tradición en los diversos Códigos. Sin embargo, el concreto alcance de las diversas influencias extranjeras -y no sólo de la francesa- y el de la propia tradición en la empresa codificadora, apenas ha sido objeto de estudio. La presente obra se ocupa de las aportaciones de la doctrina jurídica y de la historiografía en torno a las influencias extranjeras del movimiento codificador español. Con el presente exhaustivo análisis doctrinal e historiográfico no se pretende agotar la cuestión, sino ofrecer a los estudiosos un punto de partida para posteriores trabajos que, acotando mucho más el objeto estudio (una institución civil, penal, mercantil o procesal), y con el empleo de otras fuentes (no sólo doctrinales), arrojen luz a una cuestión tan interesante como desprovista de la requerida atención historiográfica.

La codificación española

Este libro recoge un estudio normativo, doctrinal y -sobre todo- jurisprudencial del delito de adulterio y amancebamiento en la Codificación penal española. Más en concreto, analiza la contribución de la jurisprudencia a la configuración jurídica de este delito, mostrando en qué medida la doctrina legal del Tribunal Supremo se mantuvo o varió a lo largo del tiempo, ante diversas coyunturas culturales, políticas y sociales. Este enfoque permite analizar hasta qué punto la Sala Segunda del Alto Tribunal optó por aferrarse escrupulosamente a la legalidad o, por el contrario, se dejó influir por vaivenes de índole cultural, política o social. El estudio muestra a las claras que nuestro máximo órgano jurisdiccional tendió más bien a lo primero. En ocasiones, los jueces son criticados cuando sus resoluciones no son del agrado de una parte de la sociedad. Frente a esas críticas, muchas veces marcadas por un notable sesgo político o ideológico, el presente libro recoge un estudio estrictamente académico, sosegado e independiente, ajeno a intereses coyunturales o espurios. Ahí el lector podrá informarse y juzgar por sí mismo, al hilo de su lectura y reflexión personales, sobre el quehacer del Alto Tribunal español con respecto a un delito vigente hasta 1978. Al estudiar su despenalización, se examinan también las razones de su conveniencia, así como la compleja relación entre ilícito penal e ilícito moral.Esta obra quizá tenga además el mérito de ser el primer estudio monográfico que analiza la contribución de la jurisprudencia a la configuración de un delito de la Parte Especial, desde los inicios de la casación penal (1870) hasta los albores del vigente periodo constitucional. Esta obra completa el catálogo Aranzadi.

El adulterio en la codificacion penal española contribucion

El presente libro contiene un estudio sobre la contribución de la jurisprudencia del Tribunal Supremo a la configuración jurídica de los delitos contra la honestidad, desde los inicios de la casación penal (1870) hasta la promulgación de la vigente Constitución española (1978). No existía hasta hoy una obra tan completa y exhaustiva sobre la doctrina legal del Alto Tribunal español en materia de delitos sexuales a lo largo de un siglo y medio. Dada la singularidad de esta clase de delitos, su reciente estudio (Aniceto Masferrer, De la honestidad a la integridad sexual. La formación del Derecho penal sexual español en el marco de la cultura occidental, Cizur Menor: Thomson Reuters Aranzadi, 2020), así como la enconada discusión y debate sociales con motivo de la reciente entrada en vigor de la Ley del ôSólo sí es síö (Ley Orgánica 10/2022, de 6 de septiembre, de Garantía Integral de la Libertad Sexual), resulta muy pertinente la publicación de esta obra. Frente a las críticas -no pocas veces marcadas por su sesgo político o ideológico- dirigidas a la magistratura por sus resoluciones, el presente libro recoge un estudio académico, sosegado e independiente, ajeno a intereses partidistas o coyunturales. El libro demuestra, por ejemplo, cómo el Tribunal Supremo no ha conculcado la legalidad por su carácter conservador, sino más bien lo contrario, hasta el punto que algunas de sus resoluciones reverberan un excesivo celo por la legalidad, en alguna ocasión incluso a costa de adolecer del oportuno sentido de la justicia y de la equidad en un determinado contexto histórico y social. Sin embargo -paradojas de la vida y de la historia-, en ocasiones fue precisamente ese modo de proceder lo que puso en evidencia la falta de justicia y equidad de algún precepto penal, propiciando o ôforzandoö así al legislador a tramitar la correspondiente reforma o supresión legal. Una lectura recomendable para el público en general, para juristas (abogados, jueces y académicos), así como para aquellos políticos que no temen llegar a conocer aquello que no se compadece con un discurso sesgado o partidista sobre el quehacer de la magistratura española entre 1870 y 1978.

Libertad y ética publica (2022)

De la honestidad a la integridad sexual (2020)

Como vivir en libertad siendo uno mismo 2 edición (2024)

Comprender El Aborto En El Siglo Xxi (2026)

Diginidad y derechos humanos un analisis retrospectivo de s (2022)

La codificación española (2014)

El adulterio en la codificacion penal española contribucion (2024)

Los delitos contra la honestidad en España 1870 1978 (2023)