España

La religión es un tipo de conocimiento, como la ciencia o la filosofía. Además de una vigorosa esfera social, igual que la política y el derecho. Incluso, cabe entenderla como un factor de transformación o estancamiento social, afectando al devenir de comunidades. Tal es la complejidad que subyace bajo ese iceberg llamado religión, que en los Estados Unidos de América como prototípico país contemporáneo y autoproclamado adalid de Occidente, la cuestión se ha estudiado con interés desde sus orígenes en sus universidades, recurriendo a diversos enfoques y disciplinas. Sin embargo, su devenir no ha sido pacífico, ni exento de conflictos: ¿cómo es posible que pueda estudiarse la religión en universidades públicas si existe una doctrina de muro de separación de Iglesia-Estado? ¿Cómo puede ser que uno de los pueblos más religiosos, en cuanto a diversidad de manifestaciones e involucración con las mismas, se ha desarrollado en un Estado aconfesional pionero? El bagaje que ha generado la cuestión, bien podría servir de referencia a otros países, que se encuentran hoy con el pié cambiado en lo tocante a la revitalización religiosa acaecida con la globalización y la gestión de la inteligencia religiosa.

Tapa blanda

Español

Editorial Sindéresis

Universidad, ciencia y religión en los estados unidos de norte américa: ¿separación, colaboración o confusión?

Delta Publicaciones

Estudios de cultura político-jurídica

La modernidad sin prejuicios

¿Como comprender el significado y alcance del orden y el progreso social, que rige el Nuevo regimen de Occidente, en el que vivimos y, que hoy en dia, parece estar sometido a revision? La respuesta se encuentra en el modelo estadounidense de Ordenamiento

Manual de sociología jurídica estadounidense

Derecho eclesiástico global

Concordia constitucional

Derecho público general: Instituciones públicas y actores sociales

Con la globalización y sus crisis se ha reactivado el problema identitario, volviéndose a prestar atención al factor religioso. En los Estados Unidos de América la religión siempre ha jugado un papel clave en su configuración idiosincrásica, al infundir la fe de ser un pueblo elegido por Dios para guiar al resto de las naciones. Sin embargo, dicha fe también se halla en crisis hoy, agravándose por los velos de confusión posmodernos (v.g. relativismo, corrección política, pensamiento débil). Téngase en cuenta que la configuración idiosincrásica estadounidense resulta prototípica, por las múltiples comunidades de diversos orígenes a integrar, además de ser anterior al ideológico debate nacional decimonónico europeo (modelo liberal-patriótico vs. étnico-cultural), y al fortalecimiento del Estado-nación. Dicha idiosincrasia parte de los planteamientos de la teología moderna o Teología política, centrada en el estudio de la religión y la organización del pueblo de Dios en el mundo: del impacto de la religión en la vida pública (sin el pretendido monopolio estatal). Se acomete lo planteado en perspectiva histórica y comparada, atendiéndose a manifestaciones autóctonas tales como American covenant theology (teología pactista estadounidense, origen de su federalismo), así como su American civil religion (religión civil estadounidense) y American gospel (evangelismo social estadounidense), junto con su American manifest destiny (destino manifiesto estadounidense), American self-righteousness (autopercepción estadounidense con sobreestima, tendente a una superioridad moral, de mesianismo), et al. A la postre, tras el abordaje de las más destacadas hierofanías (v.g. toponímia, simbología) y hierocracias (v.g. relaciones Iglesia-Estado, Blue Laws o Derecho dominical), se logra ofrecer también un diagnóstico y pronóstico acerca de las vulnerabilidades de la matriz idiosincrásica estadounidense, de modo que quepa su corrección postglobalizatoria.

Editorial Sinderesis

Religión civil estadounidense: Auge de un pueblo elegido y su crisis actual

Universidad, ciencia y religión en los estados unidos de norte américa: ¿separación, colaboración o confusión? (2015)

Estudios de cultura político-jurídica (2010)

La modernidad sin prejuicios (2009)

Manual de sociología jurídica estadounidense (2008)

Derecho eclesiástico global (2011)

Concordia constitucional (2013)

Manual de sociología jurídica estadounidense (2008)

Derecho público general: Instituciones públicas y actores sociales (2016)

Religión civil estadounidense: Auge de un pueblo elegido y su crisis actual (2016)