Practicamos disección política sin anestesia. Tras la fama de pertenecer al boom latinoamericano y de relacionarse con importantes pensadores del medio crítico, Mario Vargas Llosa muestra, en realidad, una figura afín a la doctrina neoliberal y a sus beneficiarios. Sobre este supuesto, Atilio Boron, uno de los mayores representantes del pensamiento crítico latinoamericano, desmonta el discurso del novelista peruano para mostrar, con ejemplos sólidos, un modo de análisis intelectual que no retrocede ante los reflectores.

Tapa blanda

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Akal

El hechicero de la tribu

Clacso

TEORÍA Y FILOSOFÍA POLÍTICA. LA TRADICIÓN CLÁSICA Y LAS NUEVAS FRONTERAS

Ediciones Continente

Mundo global ¿guerra global? Los dilemas de la globalización

"Es con profunda satisfacción que presentamos a la consideración del público una nueva edición de Estado, capitalismo y democracia en América Latina. Tal como se explica en el Prólogo a la Tercera Edición, aparecida en 1997 y agotada hace ya unos años, a la primera versión de este libro se le agregaron en esa oportunidad dos nuevos capítulos destinados a examinar la problemática de las "transiciones democráticas" y del estado en nuestra región. Al igual que entonces, esta cuarta edición no se limitó a repetir una vez más la labor de Sísifo de intentar corregir cuanto error tipográfico haya sorteado las incontables revisiones a que fuera sometido este libro en oportunidades anteriores, sino que procuró al mismo tiempo enriquecerlo con una nueva reflexión en torno a las enseñanzas que nos deja la historia del neoliberalismo en América Latina en la década de los noventa. Es por eso que hemos creído conveniente incorporar una larga introducción en la que se pasa revista a las principales transformaciones que tuvieron lugar en los países de la región en esos años y que demuestran categóricamente la naturaleza predatoria y genocida del capitalismo al llevar a la práctica una verdadera "eutanasia" de los pobres. Este libro pretende dar testimonio de esta tragedia y a la vez alumbrar el camino que nos conduzca a una nueva sociedad."

Estado, capitalismo y democracia en américa latina

CONTENIDO: Clase inaugural: por el necesario (y demorado) retorno al marxismo / Atilio A. Boron / - Mapeando el marxismo / Javier Amadeo / - Lecturas culpables. Marx (ismo) y la praxis del conocimiento / Eduardo Grüner / - La historia en el pensamiento de Marx / Marilena Chaui / - Teoría política marxista o teoría marxista de la política / Atilio Boron / - Marxismo, eurocentrismo y colonialismo / Edgardo Lander / - Una mirada a la historia y la lucha de clases / Daniel Bensaïd / - Marxismo religioso: ¿opio del peubo? / Michael Löwy / - Hacia una teoría de las relaciones de género / Frigga Haug / - La globalidad de la tierra y la estrategia de globalización / Franz Hinkelammert / - Estado, democracia y globalización / Ellen Meiksins Wood / - Los movimientos sociales y la construcción de un nuevo sujeto histórico / Francois Houtart / - ¿Un futuro para el socialismo? / Ferry Eagleton.

La teoría marxista hoy: Problemas y perspectivas

Eudeba

La filosofía política moderna. De hobbes a marx

La filosofía política clásica. De la antigüedad al renacimiento

Filosofía política contemporánea. Controversias sobre civilización, imperio y ciudadanía

Teoría y filosofía política. La recuperación de los clásicos en el debate latinoamericano

“Pese a su elemental y tendencioso manejo de las categorías y las teorías del análisis político, o tal vez debido a la maestría con que maneja los sofismas y las ‘posverdades’, Vargas Llosa es una pieza fundamental en el masivo dispositivo de ‘lavado de cerebros’ y de propaganda conservadora que con tanto esmero practican las clases dominantes de las metrópolis y sus secuaces en la periferia.” Atilio Boron “Es una fortuna contar con un intelectual como Boron para desmontar las ficciones que se incrustan sobre la sociedad y generan un pensamiento, una manera de existir adoptados, al principio, por el campo de la comunicación y de la cultura y, después, por algunas mayorías.” Ana María Ramb “Si la primera virtud del libro de Atilio Boron consiste en extraer a Vargas Llosa de la escena política local recolocándolo en la tribuna global de los promotores del neoliberalismo, la segunda virtud de El Hechicero de la Tribu consiste en discutir las ideas políticas de Vargas Llosa con amplia solvencia. Los diez capítulos que componen este volumen confrontan uno a uno a los integrantes de la tribu de Vargas Llosa.” Carlos Alberto Adrianzén
Atilio Jesus Alberto Borón (Buenos Aires, 1 de julio de 1943) es un sociólogo, politólogo, catedrático y escritor argentino. Doctorado en Ciencia Política por la Universidad de Harvard (Cambridge, Massachusetts). Es Profesor Consulto de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires e investigador adscripto al IEALC (Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe) de dicha facultad. Es también Director del Ciclo de Complementación Curricular en Historia de América Latina de la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Avellaneda y dirige el PLED, Programa de Educación a Distancia en Ciencias Sociales del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini. De extensa carrera en el campo de las ciencias sociales hace unos años se retiró como Investigador Superior del CONICET, categoría máxima de esa institución para la Carrera del Investigador Científico.

Otra Mirada

Otra Mirada | Latindadd

El imperialismo de hoy no es el mismo de hace treinta anos. Ha cambiado, pero no se ha transformado en su contrario, como nos propone la mistificacion neoliberal, dando lugar a una economia global donde todos somos "interdependientes". Sigue existiendo y oprimiendo a pueblos y naciones, y sembrando a su paso de dolor, destruccion y muerte. Pese a los cambios conserva su identidad y estructura, y sigue desempenando su función historica en la logica de la acumulacion mundial del capital. Sus mutaciones, su volatil y peligrosa mezcla de persistencia e innovacion, requieren la construccion de un nuevo abordaje que nos permita captar su naturaleza actual. Los atributos fundamentales del imperialismo senalados por los autores clasicos en tiempos de la Primera Guerra Mundial siguen vigentes toda vez que este no es un rasgo accesorio ni una política perseguida por algunos estados sino una nueva etapa en el desarrollo del capitalismo, signada hoy por la acumulacion del capital, el abrumador predominio de los monopolios, el acrecentado papel del capital financiero, la exportación de capitales y el reparto del mundo en distintas "esferas de influencia". La aceleracion del proceso de mundialización acontecida en el último cuarto de siglo, lejos de atenuar o disolver las estructuras imperialistas de la economias mundial, potencio extraordinariamente las asimetrias estructurales que definen la insercion de los distintos paises en ella. La globalizacion consolido la dominacion imperialista y profundizo la sumision de los capitalismos perifericos, cada vez mas incapaces de ejercer un minimo de control sobre sus procesos economicos domesticos.

Otro

Imperio & imperialismo. Una lectura crítica de michael hardt y antonio negri

Comprises 15 articles on globalization of the economy, neoliberalism and inequality in Latin America.

Tiempos violentos. Neoliberalismo, globalización y desigualdad en américa latina

Este libro es producto de la colaboración académica entre cientistas sociales de África, Asia y América Latina. Habida cuenta del agravamiento de las condiciones sociales, económicas, políticas y ambientales, y de la falta de respuestas apropiadas de la ciencia tradicional, las instituciones involucradas en este proyecto buscan potenciar nuevos caminos que promuevan la producción y distribución de conocimiento relevante para el Sur. Los artículos que forman parte de esta obra fueron presentados y discutidos en un taller sobre Cooperación Académica Sur-sur, que tuvo lugar en La Habana, Cuba, en octubre de 2003, auspiciado por Asdi, dentro del marco de la XXI Asamblea General de CLACSO. Los autores comparten percepciones y preocupaciones sobre problemáticas tales como las nuevas "reglas del juego" imperantes en el presente orden internacional y sus consecuencias sobre el Estado y la política en África, Asia y América Latina; los problemas no resueltos en torno a la tenencia de la tierr ...

Política y movimientos sociales en un mundo hegemónico. Lecciones desde áfrica, asia y américa latin

A inicios del siglo XXI, los pueblos de Nuestra América supimos construir alianzas y disputar poder, para así llegar a constituir gobiernos que comenzaron a cambiar la vida de grandes mayorías nacionales sumidas en la opresión y la explotación. Tamaña osadía no fue tolerada por las élites serviles, acostumbradas a beneficiarse de la dependencia, y mucho menos por sus amos imperiales. Sin embargo, luego de unos pocos años de reflujo, los pueblos hemos logrado amalgamarnos en nuestros procesos de lucha en amplias alianzas sociales y políticas que dieron pelea en las calles y en las urnas, logrando acceder a varias posiciones de gobierno, aun perdiendo algunas fundamentales como, por ejemplo, en Argentina.

Continente

Segundo turno

Dados los avances de la mundialización ya no existe posibilidad alguna de un desarrollo capitalista autónomo, y lo que provoca esta heteronomía es la profundización de la dependencia y la perpetuación del subdesarrollo. Además, la clase fundamental que impulsó las primeras etapas del desarrollo del capitalismo en los países centrales, la burguesía nacional, se ha extinguido en la periferia y cualquier esfuerzo por resucitarla está condenado al fracaso, como lo demuestra sobradamente la experiencia argentina bajo los gobiernos de Néstor y Cristina Kirchner. Esta problemática es la que se examina detalladamente en el primer capítulo del libro. (...) Así planteadas las cosas, el segundo capítulo se concentra en el examen de las posibilidades abiertas por la necesidad de encontrar una ruta de escape a la plaga neoliberal que afecta a nuestra región. El capítulo tercero y final de esta obra se propone examinar las perspectivas de un futuro no capitalista para América Latina. La premisa que informa este argumento es que dentro del capitalismo no tendremos futuro alguno, sino la patética eternización de un presente plagado de toda clase de males. Si queremos conquistar un futuro será preciso hacerlo por una vía no capitalista. La vieja consigna acuñada por Engels en el Anti-Dühring y luego retomada por Rosa Luxemburgo, &#x0201C;socialismo o barbarie&#x0201D;, es más actual hoy que ayer. De eso trata, precisamente, el socialismo del siglo XXI.

Hiru Argitaletxea

Socialismo siglo XXI

En tiempos como los actuales, en los que la devastación capitalista del ser humano y del medio ambiente ha llegado a niveles desconocidos en la historia, la reflexión sistemática sobre la geopolítica del imperialismo se hace más urgente y necesaria que nunca. (&#x02026;) Unas palabras, precisamente, sobre la problemática geopolítica. Se trata de una cuestión que en general la izquierda ha demorado más de lo conveniente en estudiar por una serie de razones que no podemos sino apenas enunciar aquí: concentración en el examen de temas &#x0201C;nacionales&#x0201D;; visión economicista del sistema internacional y del imperialismo; menosprecio de la geopolítica por la génesis reaccionaria de este pensamiento y por la utilización que de ella hicieron las dictaduras militares latinoamericanas de los años setenta y ochenta del siglo pasado. La generalización del concepto y las teorías de la geopolítica se encuentran en la obra de un geógrafo y general alemán, Karl Ernst Haushofer, quien propuso una visión fuertemente determinista de las relaciones entre espacio y política, y la inevitabilidad de la lucha internacional entre los diferentes Estados para asegurarse lo que, en un concepto de su autoría, calificó como &#x0201C;espacio vital&#x0201D; (Lebensraum). El desprestigio de esa teorización se relaciona con el hecho de que fue este concepto de Lebensraum el empleado por Hitler para justificar el expansionismo alemán que a la postre culminó con la tragedia de la Segunda Guerra Mundial. Haushofer fundó en 1924 la Revista de Geopolítica (Zeitschrift für Geopolitik) y en 1934 publicó su obra fundamental: El poder y la tierra (Macht und Erde) inspirado en la obra de un geógrafo y político británico, Halfor John Mackinder, quien en 1904 había escrito un muy influyente artículo sobre &#x0201C;El pivote geográfico de la historia&#x0201D;. El término, en realidad, había sido acuñado en 1899 por un político conservador sueco, geógrafo y profesor de ciencia política: Johan Rudolf Kjellén. De allí pasó a Gran Bretaña y luego a Alemania. En todo caso, como asegura Gearóid Tuathail, su nacimiento tuvo lugar en un momento histórico signado por el predominio del pensamiento imperialista y racista de finales del siglo xix y comienzos del xx. Si hoy reaparece, completamente resignificado en el pensamiento crítico, es porque aporta una perspectiva imprescindible para elaborar una visión crítica del capitalismo en una fase como la actual, signada por el carácter ya global de ese modo de producción, su afiebrada depredación del medio ambiente y las prácticas salvajes de desposesión territorial padecidas por los pueblos en las últimas décadas. No debería sorprendernos entonces que dos de los principales pensadores de nuestro tiempo sean geógrafos marxistas: David Harvey y Milton Santos.4 Es que la política y la lucha de clases, tanto en lo nacional como en lo internacional, no se desenvuelven en el plano de las ideas o la retórica, sino sobre bases territoriales, y el entrelazamiento entre territorio (con los &#x0201C;bienes públicos o comunes&#x0201D; que los caracterizan), proyectos imperialistas de explotación y desposesión y resistencias populares al despojo requieren inevitablemente un tratamiento en donde el análisis de la geografía y el espacio se articulen con la consideración de los factores económicos, sociales, políticos y militares. En tiempos como los actuales, en los que la devastación capitalista del medio ambiente ha llegado a niveles desconocidos en la historia, una reflexión sistemática sobre la geopolítica del imperialismo es más urgente y necesaria que nunca. Tal como lo recordara el Comandante Fidel Castro en su profética intervención en la Cumbre de la Tierra &#x02013;en Río de Janeiro, junio de 1992&#x02013;, &#x0201C;una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre&#x0201D;. Confiamos en que este libro se convierta, como lo aconsejaba el joven Marx, en &#x0201C;un arma de la crítica&#x0201D;, un instrumento que al sensibilizar a los lectores y las lectoras ante estas ominosas realidades impulse a los explotados y los dominados de Nuestra América a involucrarse activamente en la crucial batalla de ideas de nuestro tiempo y asumir el protagonismo necesario para evitar que un sistema tan inhumano como el capitalismo termine sacrificando a la humanidad en el altar de la tasa de ganancia del capital.

El hechicero de la tribu (2019)

TEORÍA Y FILOSOFÍA POLÍTICA. LA TRADICIÓN CLÁSICA Y LAS NUEVAS FRONTERAS

Mundo global ¿guerra global? Los dilemas de la globalización (2002)

Estado, capitalismo y democracia en américa latina

La teoría marxista hoy: Problemas y perspectivas

Estado, capitalismo y democracia en américa latina

La filosofía política moderna. De hobbes a marx

La filosofía política clásica. De la antigüedad al renacimiento

Filosofía política contemporánea. Controversias sobre civilización, imperio y ciudadanía

Teoría y filosofía política. La recuperación de los clásicos en el debate latinoamericano

El hechicero de la tribu (2020)

Imperio & imperialismo. Una lectura crítica de michael hardt y antonio negri

Tiempos violentos. Neoliberalismo, globalización y desigualdad en américa latina

Política y movimientos sociales en un mundo hegemónico. Lecciones desde áfrica, asia y américa latin (2014)

Segundo turno (2024)

Socialismo siglo XXI (2009)

América latina en la geopolítica del imperialismo (2013)