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Editorial Catedra Vallejo

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Uch Fondo Editorial De La Universidad De Ciencias

Universidad De Lima

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Es una exégesis que subraya la pertenencia de Octavio Paz a dos mundos: el occidental y el prehispánico. El poeta mexicano, según Fernández, se nutre del romanticismo, simbolismo y surrealismo franceses. Víctor Hugo, Charles Baudelaire y André Breton son referentes fundamentales para comprender cabalmente la poética y ensayística del autor de El laberinto de la soledad, quien también se alimenta de la cosmovisión tanto azteca como maya. Paz practica una poesía intercultural, sobre todo en Piedra de sol, porque asimila el componente simbólico de las culturas prehispánicas con el fin de universalizar el aporte de estas últimas.

El cantaro y la ola. Una aproximación a la poetica de octavo paz

LAS ÍNSULAS EXTRAÑAS DE EMILIO ADOLFO WESTPHALEN

Un exhaustivo análisis de los principales ejes temáticos de la poseía de Blanca Varela, articulados a los procedimientos figurativos más relevantes y a la dinámica de la tradición literaria occidental. Páginas en que se precisan los periodos de su obra y se abordan libros como Ese puerto existe y Valses y otras falsas confesiones.

CASA, CUERPO. LA POESÍA DE BLANCA VARELA FRENTE AL ESPEJO

Rodolfo Hinostroza es un poeta singular de la generación del 60 y una de las figuras emblemáticas del cosmopolitismo de su tiempo. Su obra ha sido poco comprendida y hasta para algunos ha resultado desconcertante. Quién () no ha esbozado más de un gesto de sorpresa al verse frente a poemas donde abundan referencias en lenguas extranjeras, giros extraños, citas de Quevedo, de Pound, fórmulas matemáticas, ajedrecísticas y astrológicas y juegos con la página en blanco, dice Selenco Vega en el prólogo del libro.Precisamente, Camilo Fernández analiza estos elementos que han hecho de la obra de Hinostroza un auténtico reto para la disciplina literaria en su conjunto. El autor se detiene en la crítica de los poemas, en las características de la poesía de los años sesenta, en los rasgos de intertextualidad, en el análisis retórico figurativo y finalmente, en la dimensión comunicativa.

Universidad De Ciencias y Humanidades

Rodolfo hinostroza y la poesía de los años sesenta

¿Es posible un mundo sin el díalogo fructífero entre las distintas culturas que pueblan el planeta? ¿Cómo un ser humano puerde comprender al otro, es decir, al diferente, y aprender de él? Este libro intenta responder dichas interrogantes a través de la poesía intercultural, que está en el centro de la reflexión de la crítica literaria latinoamericana; abordaje que es hecho desde la obra de tres poetas peruanos. En la poesía de Vallejo, se reconoce en Trilce una simbología andina, y en Poemas humanos el funcionamiento de un haylli mestizo. En Cisneros, Fernández examina la voz de un sujeto afroperuano en Comentarios reales; en tanto que en Crónica del Niño Jesús de Chilca se alude a la migración forzosa de una comunidad campesina ante el impulsop modernizador occidental. En la poesía de Watanabe se manifiesta la presencia de la cultura japonesa mediante el uso del haiku, así como la huella imborrable de la cosmovisión mítica de Laredo. Diálogo de culturas que ilumina el transcurrir fecundo del hombre en el mundo.

Fondo Editorial De La Universidad De Lima

INTERCULTURALIDAD Y SUJETO MIGRANTE EN LA POESÍA DE VALLEJO, CISNEROS Y WATANABE

"La idea era centrarse en el texto, pero, a la vez, vincularlo con los contextos socioculturales sin que el poema sea considerado como un mero documento que reflejara directa y mecánicamente las transformaciones sociales de un país. Recuerdo que llevé un notable curso que llevaba por nombre 'Introducción a la Interpretación de textos literarios', donde el profesor Bueno hizo un análisis magistral de 'Idilio muerto', uno de los grandes poemas de Los heraldos negros. Luego, Cornejo Polar, en otra asignatura, volvió a examinar el mencionado poema de modo realmente ejemplar".

Cátedra Vallejo

Universidad Ricardo Palma

Las técnicas argumentativas y la utopía dialógica en la poesía de césar vallejo

Sobre la base de los conceptos de transculturación narrativa de Ángel Rama y de heterogeneidad cultural de Antonio Cornejo Polar, pero adaptándolos al análisis de la poesía, Camilo Fernández Cozman aborda en este estudio el diálogo que se evidencia, en la poesía de César Vallejo, Antonio Cisneros y José Watanabe, entre culturas distintas desde el discurso de sujetos descentrados o fragmentados cuyas identidades se constituyen gracias a una pluralidad de voces.Esa condición del migrante, cuya perspectiva permite que se despliegue la interculturalidad en el discurso, es analizada en sus distintos niveles con gran rigor metodológico. Gracias a ello, Fernández Cozman nos muestra cómo en la poesía de Vallejo aflora la simbología andina en Trilce y asistimos a la universalización de lo andino en Poemas humanos; cómo un sujeto afroperuano nos habla en Comentarios reales y de qué manera una comunidad campesina obligada a migrar da forma a Crónica del Niño Jesús de Chilca, de Cisneros; por último, nos revela la impronta del haiku como manifestación de la cultura japonesa y de la cosmovisión de Laredo en El huso de la palabra e Historia natural de Watanabe.

INTERCULTURALIDAD Y SUJETO MIGRANTE

Premio Nacional de Ensayo Universidad Federico Villarreal 2005. Primer libro que aborda exclusivamente la poesía de José Watanabe (1946-2007). El autor reconstruye los hilos de su pensamiento mítico e indaga por el tema del cuerpo presentes en su poesía.

El cantaro y la ola. Una aproximación a la poetica de octavo paz

LAS ÍNSULAS EXTRAÑAS DE EMILIO ADOLFO WESTPHALEN

CASA, CUERPO. LA POESÍA DE BLANCA VARELA FRENTE AL ESPEJO (2010)

Rodolfo hinostroza y la poesía de los años sesenta (2009)

INTERCULTURALIDAD Y SUJETO MIGRANTE EN LA POESÍA DE VALLEJO, CISNEROS Y WATANABE (2016)

Las técnicas argumentativas y la utopía dialógica en la poesía de césar vallejo (2014)

INTERCULTURALIDAD Y SUJETO MIGRANTE (2024)

Mito, cuerpo y modernidad en la poesía de josé watanabe

EL CÁNTARO Y LA OLA

Sujeto, metáfora, argumentación