El objeto de este libro es la génesis y el desarrollo de las categorías fundamentales de la filosofía crítica de Walter Benjamin, con especial atención a las conexiones entre historia de las ideas estéticas, teoría del conocimiento y crítica de la sociedad, así como a sus relaciones con el Institut für Sozialforschung antes y durante el exilio. Contraviniendo algunas lecturas tradicionalmente hegemónicas, se defiende que en diálogo con Adorno y Horkheimer, entre otros, la filosofía de Benjamin se muestra más penetrante. Alejándolo, o incluso «defendiéndolo», de estos y de otros interlocutores relevantes, estas lecturas amortiguan su pensamiento, y, ante la dificultad para hacerlo mínimamente inteligible, se ven obligadas a declarar la «excepcionalidad» e «inconmensurabilidad» de su pensamiento. Con ello se produce un efecto no deseado: conocer a su obra se asemeja demasiado a menudo a enaltecer su vida, a celebrar la oscuridad de su obra, a la experiencia de reconocer las ideas y citas características de su recepción normalizada y, en suma, a repetir «la fórmula Benjamin». En ocasiones, esta manera de confrontarse con sus textos ha distorsionado el pensamiento de Benjamin de una manera que se considera poco provechosa para presentes y futuras investigaciones críticas. Eduardo Maura es profesor de filosofía en la Universidad Complutense de Madrid y miembro de la Sociedad de Estudios de Teoría Crítica (SETC). Su trabajo se desarrolla en los campos de la teoría crítica de la sociedad, filosofía social, estética y filosofía política moderna y contemporánea. Editor de Crítica de la violencia de Walter Benjamin (Madrid, 2010), ha publicado diversos artículos sobre la teoría crítica y participado en volúmenes colectivos. Actualmente se ocupa de las prolongaciones críticas del concepto de industria cultural.

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Ediciones Bellaterra

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Las teorias criticas de walter benjamin

Apartir de un conjunto de anécdotas, imágenes, hitos mediáticos y escenasfamosas, el libro trata de analizar una época poco transitada por la historiaspolíticas y culturales de la transición democrática: la década de los noventa.Los noventa fueron decisivos para la consolidación de las corrientes socialesdominantes en España desde 1978, pero no han sido abordados con la mismaintensidad teórica y práctica que los años inmediatamente posteriores a lamuerte de Franco o la década de la crisis (2008-2018). Para llevar a cabo latarea de entender una época ambigua y difícil de clasificar, el libro pone enjuego observaciones y experiencias cotidianas de aquellos años, así comoherramientas teóricas y críticas propias de la filosofía, la estética, lacrítica cultural y la teoría política. No podemos comprender el ciclodemocrático español y la idea de modernidad que propone sin esclareceracontecimientos y nudos de sentido como la inauguración de la Expo de Sevilla,los Juegos de Barcelona, el hallazgo de los cuerpos de Miriam, Toni y Desirée,la irrupción del primer Aznar o la importancia del conflicto vasco para laestructura de sentimiento de una España que, una vez modernizada, tiene queseguir construyendo su propio relato democrático.

Las teorias criticas de walter benjamin (2013)

Los 90 (2018)