En este libro, el famoso historiador británico E. P. Thompson cuestiona las posiciones teóricas de Louis Althusser y el marxismo estructuralista. Para Thompson, la concepción estructuralista de la historia de Althusser, como un "proceso sin sujeto", no solo condenaba al olvido la experiencia concreta de empoderamiento colectivo de los sectores subalternos, sino que además concede un nuevo aliento teórico al estalinismo ideológico que, en su opinión, seguía atravesando las tesis y la práctica del Partido Comunista francés.

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La miseria de la teoría

Edward Palmer Thompson es el más importante historiador inglés del siglo XX. Sus trabajos sobre la historia de la clase obrera de Inglaterra son un modelo inspirador para los especialistas en la materia.En el ámbito metodológico, su aporte principal es la construcción del complejo concepto de "economía moral de la multitud", con el cual intenta responder a la crucial pregunta de por qué los pueblos y los grupos y clases oprimidos se rebelan precisamente en determinado momento y en determinada circunstancia. ¿Por qué la revolución francesa estalla en julio de 1789 y no unos meses o años antes o después? ¿Por qué el 1° de enero de 1994 asistimos al enorme y profundo levantamiento indígena de los neozapatistas en México, que marca las rebeliones populares del mundo en los últimos 20 años? ¿Por qué precisamente en enero de 1994, y no en 1988 o 1997 o 2000 o 2010, y por qué en Chiapas (México), y por qué como rebelión originalmente de matriz indígena pero a la vez de carácter universal?Los ensayos reunidos en este libro tematizan con cuidado y ejemplifican ampliamente este crucial concepto de "economía moral de la multitud", que muestra además su enorme vigencia como valiosa herramienta heurística para la comprensión de las luchas actuales de los explotados, oprimidos y subalternos del planeta.Reseña, Le Monde diplomatique Nº139, noviembre 2014

Ediciones Desde Abajo

La economía moral de la multitud y otros ensayos

Producto de años de investigación y debate, ?Costumbres en común? describe la compleja cultura de la que surgieron las instituciones de la clase trabajadora en Inglaterra, una serie de tradiciones y costumbres que la nueva clase trabajadora luchó para preservar hasta la época victoriana. Thompson investiga la desaparición gradual de una serie de costumbres culturales en el contexto de los grandes trastornos del siglo XVIII. Como los aldeanos fueron sometidos a un sistema legal cada vez más hostil a la costumbre, intentaron resistir y preservar la tradición. Para el autor son los gobernantes y terratenientes quienes fueron un problema para la gente, cuya cultura exuberante precedió a la formación de las instituciones y la conciencia de la clase trabajadora.

Capitán Swing

Capitán Swing - Ensayo

Costumbres en común

Benvinguda a l'apassionant enfrontament entre dues grans figures del marxisme: E.P. Thompson i Louis Althusser.&nbsp;A&nbsp;La misèria de la teoria, Thompson ens condueix a través d'una lluita intel·lectual enèrgica i palpitant. Després de deixar enrere la revista&nbsp;New Left Review, Thompson descobreix a París altres intel·lectuals europeus amb les mateixes preocupacions sobre l'hegemonia del marxisme althusserià. Així, immers en debats te.rics i polítics, decideix escriure un assaig que es convertirà en aquesta reveladora obra.De forma metaf.rica Thompson descriu el marxisme estructuralista com un núvol carregat de llagostes que amenaça tot el que cobreix. Les seves paraules destil·len passió i la seva crítica es dirigeix amb fervor a les idees que redueixen les dimensions humanes a simples circuits del capital. Aquesta és una confrontació èpica entre dues visions del marxisme que encara lluiten per conquerir les ments i els cors dels intel·lectuals i militants dÆabans i dÆara.La misèria de la teoria&nbsp;és una obra que et transportarà a un món on lÆagonisme al si del marxisme ens mostra que

La miseria de la teoría (2024)

La economía moral de la multitud y otros ensayos

Costumbres en común (2019)

La miseria de la teoria (2024)