El presente volumen ofrece una completa síntesis histórica de la Edad Media, en la que se plantean, con claridad y rigor, los principales hitos que marcan el devenir histórico europeo en los ámbitos político, social, económico y religioso. Acompañado de una bibliografía actualizada, constituye un instrumento imprescindible para cualquier persona que se acerque al estudio de los siglos medievales.

Tapa blanda

Español

Ediciones Istmo, S.a.

Istmo

Akal

Introducción a la historia de la edad media Europea

La estructura de esta obra -culminación del monoteísmo en el pueblo judío. formación del Cristianismo, desde sus orígenes como secta del Judaísmo hasta su constitución como religión autónoma con pretensiones de universalidad. relaciones entre la Iglesia y Sinagoga a lo largo del Medievo- la configura, en opinión de su autor, como un ensayo de historia religiosa, donde las relaciones sociales juegan, asimismo, un importante papel. La necesidad de esclarecer, a la luz de las conexiones existentes entre ambas religiones, ciertos hechos de indudable trascendencia en la Edad Media y sus implicaciones en épocas posteriores, obliga a rastrear en el contexto de una serie de condicionamientos y motivaciones por lo que Judaísmo-Cristianismo lejos de perfilar fenómenos aislados, conforman un binomio dinamizador de lo que en todo caso cabe constituir el telón de fondo del quehacer del historiador. la sociedad medieval, inicialmente, y más tarde, en el transcurso de la Historia, la sociedad cristiana occidental.

Istmo, S.a.

Juda? Smo y cristianismo

La Edad Media ha sido objeto de dos opuestas y monolíticas visiones. O bien reino de miserias, plagas y violencias; o bien tiempo de las grandes conquistas del espíritu: monasterios, catedrales, imponentes elaboraciones teológicas o desarrollo de las primeras universidades. Pero hay otra Edad Media que se aborda aquí: la de la coexistencia de esas dos visiones. De un lado, la que exalta la ascesis del contemptus mundi (desprecio del mundo en todas sus manifestaciones) tal y como hizo el papa Inocencio III a finales del siglo XII. De otro lado, la que aporta diversas expresiones de la dicha de vivir: san Francisco «juglar de Dios», los goliardos y los ideales corteses (el fine amor), las muchas fiestas religiosas y cívicas que jalonan el calendario cristianoà Incluso la guerra ùextendida calamidadù puede tener cierta dimensión lúdica, como la tiene también el espíritu competitivo de las disputationes académicas. El cristiano medieval, en fin, podía soñar con la felicidad en mundos aún no tangibles: el de ciertas utopías materiales y espirituales, o el de la visión beatífica en un más allá.

Editorial Trotta, S.a.

Trotta

Estructuras y Procesos - Ciencias Sociales

Desprecio del mundo y alegría de vivir en la edad media

La presente «Historia del cristianismo» es un renovador y ambicioso proyecto que, en cuatro volúmenes, reconstruye y documenta el devenir histórico del cristianismo, desde sus orígenes hasta el mundo contemporáneo. Se trata de una obra colectiva elaborada con una perspectiva ecuménica por especialistas en diversas materias: teólogos, filósofos, historiadores y filólogos. Hablar de cristianismo -y en especial el del Medievo- implica remitirse a algo más que la mera sucesión de papas, por decisiva que haya sido la actuación de muchos de ellos. Supone recordar el conjunto de instituciones y dogmas a través de los que se aspiró a articular la vida y el pensamiento de una sociedad. Es también profundizar en lo que comúnmente se denomina espiritualidad: la fuerza codificadora de las normas de vida interior de una minoría de privilegiados en lo intelectual o en lo moral, pero también esa dinámica capaz de articular los sentimientos (¿mentalidades?) de la masa de fieles. Asimismo, es reconocer las inercias del pasado que hacen que con frecuencia el cristianismo sea un estrato religioso bajo el cual asoman viejos atavismos a los que oficialmente se define como supersticiones. Y es, finalmente, valorar intentos de renovación no siempre bien orientados por sus protagonistas y muchas veces mal entendidos por sus detractores: llamémosles reformas, herejías o disidencias.

Tapa dura

Historia del cristianismo II

A las opiniones, encontradas o coincidentes, que tuvieron católicos (ortodoxos) y heréticos (disidentes) sobre las distintas infracciones contra la moral y las creencias, sobre el mundo de los pecados, faltas y vicios en la órbita cristiana medieval se dedica el presente libro, última obra de un veterano medievalista español.

Ediciones Cátedra

Catedra

Historia. Serie Mayor

Pecados y pecadores de la edad media

Editorial Ariel

Ariel

Textos y documentos de época medieval

Los movimientos heréticos, como fenómeno de ruptura de la unidad de la Europa cristiana, constituyen hoy tema de interés generalizado en el contexto de la renovación que en los últimos tiempos han experimentado los estudios de Historia de la Iglesia. En Las grandes herejías de la Europa cristiana (380-1520), se analizan hechos de singular importancia como el priscilianismo, arrianismo, adopcionismo, valdismo, catarismo, corrientes milenarias, husismo, etc., que pusieron a prueba la solidez de una Iglesia que, a lo largo del Medievo, se fue erigiendo en fuerza omnipresente -ideológica y política- en el Occidente europeo. Por una parte, tal análisis aproxima al lector a las realidades religiosas cotidianas de la masa social en este dilatado período.

Las grandes herejías de la europa cristiana

El mundo oriental bizantino que giraba en torno Constantinopla, y el occidental, bajo los dictados de Roma, conocieron desde fines de la Antigüedad y a lo largo de todo el Medievo corrientes de opinión definidas como herejías frente a la doctrina oficial conocida como ortodoxia. Los siete primeros concilios ecuménicos celebrados en Oriente entre el 325 (I de Nicea) y el 787 (II de Nicea) definieron las grandes verdades de fe al condenar errores como el arrianismo, nestorianismo, monofisismo, iconoclastia, etc.... Las herejías de mayor enjundia propiamente occidentales son de desarrollo más tardío: el catarismo, con enorme peso en los siglos XII y XIII, y las doctrinas de Juan Wyclif y Juan Hus (siglos XIV y XV) tradicionalmente tomadas como precursoras de la Reforma protestante. En el presente libro se da una breve pero rigurosa panorámica de lo que fueron estos fenómenos.

Arco Libros - La Muralla, S.l.

Las herejías medievales de oriente y occidente

La Europa medieval conoció una notable floración de movimientos consid erados heréticos por ir, en principio, contra las verdades de fe procl amadas por Roma. En ocasiones, la acusación de herejía trata de reforz ar la con controversia política. La imputación genérica de perversión espiritual lanzada contra un oponente tendrá su contrapunto en la auto proclamación de una comunidad determinada como pueblo especialmente fa vorecido, en virtud de una supuesta e innata pureza de fe. La mayor pa rte de las veces, sin embargo, estaremos ante el simple uso de una inv ectiva contra el rival de turno al que se desea desacreditar. En el Me dievo, puede decirse, y como se expone en este libro, que la herejía s e politiza en la misma medida que la política se heretiza.

Biblioteca Autores Cristianos

Iglesia, herejía y vida política en la europa medieval

En 1669, el comediógrafo Jean Baptiste Poquelin(Molière) daba a luz una obra inmortal ?Le Tartuffe?en la que se describía la figura del hipócrita o el impostor.Se trataba de denunciar a un personaje marcado porel permanente disimulo y la doblez con los que, paradójicamente,se ganaba las simpatías de un amplio eingenuo público. Sin embargo, desde muchos siglosatrás se venía advirtiendo para que se desconfiara de estetipo de gentes. Lo testifican y algunos pasajes bíblicos yobras moralistas, filósofos, historiadores y autores delmás variado signo que podrán en guardia contra quienesestaban, o se suponía que estaban, marcados por estevicio. Con frecuencia la hipocresía será vista como unavariante de la soberbia, habitualmente tomada comoraíz de todas las perversiones. A la Edad Media, así, vandedicadas de forma preferente las páginas de esta obraque muestran como el espantajo de la hipocresía acabaconvirtiéndose en fácil comodín usado en todo tipo deconflictos.

Introducción a la historia de la edad media Europea

Juda? Smo y cristianismo

Desprecio del mundo y alegría de vivir en la edad media (2017)

Historia del cristianismo II

Pecados y pecadores de la edad media (2023)

Textos y documentos de época medieval (2011)

Las grandes herejías de la europa cristiana

Las herejías medievales de oriente y occidente

Iglesia, herejía y vida política en la europa medieval

Hipocresia (2022)