El proyecto político de Manuel González Prada, de Emilio Rosario, se enfoca en el ramal político para evidenciar el proyecto ideológico nacional de González Prada, latente desde su famoso y encendido discurso en el teatro Politeama. Esta mirada corregiría, así, la idea que encasilla a nuestro célebre ensayista solo como un denunciador de los males del Perú. Todo lo contrario, Emilio Rosario echa mano de la obra reflexiva de González Prada, principalmente, de los discursos reunidos en Pájinas libres y Horas de lucha, para someterla a un conjunto de categorías como poder, ideología, política y trauma cultural, y realizar un análisis sistemático de las ideas sociales que se engendraban en este influyente pensador del siglo XX. Para este propósito, el estudio sigue un método histórico y presenta con claridad el proceso de configuración de la imagen simbólica de González Prada, seguimiento ideológico que se logra gracias a un balance de la crítica producida en torno a su obra. En el análisis sistemático de Rosario, se relaciona tiempo y obra para explicar las razones por las que el discurso del autor de Horas de lucha impacta en los jóvenes de su tiempo. Asimismo, se analizan las dinámicas de presencia y ausencia del ensayista limeño cuando se debaten temas de interés nacional. Por estas razones, este libro visibiliza con claridad el rol político que cumplió González Prada en la historia del país, ya que propuso e impulsó proyectos cuyos objetivos apuntaban a mejorar las condiciones de vida del Perú. El proyecto político de Manuel González Prada presenta, entonces, a ese hombre político que fue González Prada en una significativa dimensión social y humana.
Mauro Mamani Macedo Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Tapa blanda

Español

Pakarina

Pakarina Ediciones

Biblioteca Qillqakuna

El proyecto político de manuel gonzález prada

Indoamérica, cuaderno del CEPA. Este tercer número se aproxima al anarquismo peruano.
Contenido:
Ensayos
“El Comunismo en América” de Anjelina Arratia. Pasado indígena, género y diálogos de los anarquismos chileno y peruano en un folleto de los años 20, por Ivanna Margarucci
– Recepción y redes anarquistas de la Revolución mexicana en los Andes, por Ricardo Melgar Bao
– El recurso afectivo en los textos programáticos durante el primer año de Los Parias (1904-1905), por Magdalena Suárez Pomar
– Manuel González Prada y su inicio en el anarquismo (1900-1904), por Emilio Rosario
– Arte y cultura en el anarcosindicalismo limeño (1896-1930), por Augusto Loustanau
– Mujeres, intelectuales y obreras, y el anarquismo peruano de los años 1910, por César Coca Vargas
Semblanzas
– Manuel y Delfín Lévano, hijos del pueblo, por Franz Verne
– Pablo Pedro Astete, director de la hoja anarquista Los Parias, por Eduardo Pillaca
– Vidas y muertes de Nicolás Gutarra, por Jake Lagnado
Documentos
-Manifiesto de la Federación de Obreros Panaderos
“Lo que enseñaron las últimas huelgas” (El Deber Pro Indígena)
“Protesta de un obrero preso al Comité Obrero de Defensa Nacional”
Acerca de la situación de Nicolás Gutarra
Periódicos
Reseñas
– Ayllus del Sol. Anarquismo y utopía andina, de Wilfredo Kapsoli, por Helen Garnica Brocos
– El movimiento obrero peruano 1918-1919 de Ricardo Martínez, por Karen Calle
– Anarquismo y anarcosindicalismo en el Perú de la Federación Anarquista del Perú, por Lutxo Rodríguez
– Anarquismos y marxismos en Bolivia, Ecuador y Perú. Texto esenciales, de Jorge Coronado y Stephen McNabb, por Marcel Velázquez Castro

Indoamérica #3 Anarquismo peruano

Esta obra está dividida en tres capítulos. El primer es un balance bibliográfico de los textos que enfocaron el accionar político de Abraham Valdelomar a lo largo de su vida. En el segundo se aborda el desenvolvimiento de nuestro personaje durante la República Aristocrática (1899- 1919) donde participa activamente en la vida política universitaria, es agitador durante las elecciones presidenciales de 1912, es miembro del Partido Democrático Nacional y se resalta su corta participación como Parlamentario Regional en los albores del gobierno de Leguía (1919-1930) El tercer capítulo es una evaluación de su discurso político, al analizar las caricaturas que criticaban a los principales personajes de inicios del siglo XX, su etapa como intelectual y su relación con el leguiismo; además ponemos en relieve el devenir cultural de Valdelomar, su discurso político que buscaba alentar la participación del sector medio en la vida pública de la nación.

El proyecto político de manuel gonzález prada (2022)

Indoamérica #3 Anarquismo peruano

Abraham valdelomar (2023)