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Red Editorial

Inéditas en castellano, las memorias de una de las fundadoras del feminismo en el siglo XX. Una gran biografía y un fascinante relato de las turbulencias de la época. Emma Goldman, probablemente la mujer más odiada en su país de adopción, fue una de las pensadoras y activistas más interesantes de comienzos del siglo XX . Claramente adelantada a su época, sus escritos y conferencias abarcaron una amplia variedad de temas, incluyendo las prisiones, el ateísmo, la libertad de expresión, el militarismo, el capitalismo, el matrimonio, el amor libre, el control de la natalidad y la homosexualidad; desarrollando incluso nuevas maneras de incorporar la política de género en el feminismo y el anarquismo. En este libro recuerda su niñez en Lituania, su inmigración a los EE.UU. cuando era una adolescente, sus audaces aventuras como mujer independiente en el nuevo mundo, el apoyo a las huelgas obreras, sus viajes por Europa... Su importante e influyente presencia en remotos acontecimientos geopolíticos tales como la Revolución Rusa y la Guerra Civil española, hacen de ella una de las personas con más historia del siglo XX.

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Entrelíneas

Viviendo mi vida

La noche del 21 de diciembre de 1919, junto con otros doscientos cuarenta y ocho prisioneros políticos, Emma Goldman fue expulsada de los Estados Unidos, país al que había llegado con 16 años de edad desde su Lituania natal. A bordo del navío Buford llegó a Finlandia, y desde ahí, en vehículos sellados, a Rusia.  Durante dos años se movió con libertad entre los bolcheviques, ilusionada al principio con el proceso revolucionario, pero desengañándose paulatinamente al comprobar que este no coincidía con su idea de lo que debe ser una revolución, que consideró traicionada. La marginación y persecución de anarquistas fueron elementos determinantes de su decepción. Kronstadt fue la puntilla final, la ruptura del último lazo que la unía a los bolcheviques.   Emma Goldman (27 de junio de 1869, Kaunas -14 de mayo de 1940, Toronto) nació en una familia judía ortodoxa lituana, pero a los 16 años emigró con una hermanastra a los EEUU huyendo de su padre. Allí se unió al movimiento libertario, impulsada por el ahorcamiento de cuatro anarquistas a consecuencia del motín de Haymarket. Conoció y convivió con Alexander Berkman, anarquista que trató de asesinar al empresario Henry Clay Frick cuando sus trabajadores se encontraban en huelga. El atentado falló y Berkman fue sentenciado a prisión en 1893. Goldman no fue enjuiciada por este hecho, pero fue encarcelada ese mismo año por agitadora. En 1901 volvió a ser detenida, esta vez por participar supuestamente en un complot para asesinar al presidente McKinley. Y también en 1916, por distribuir material sobre la contracepción, y nuevamente en 1917, junto con Berkman, por oposición a la conscripción militar. De 1906 a 1917 editó y publicó en EE.UU. 'Mother Earth' (Madre Tierra), una revista anarquista mensual. En 1919 fue expulsada de EE.UU. y deportada a Rusia. En la audiencia en la que se trataba de su expulsión, J. Edgar Hoover, presidente de la misma y futuro jefe del FBI, la calificó como una de las mujeres ?más peligrosas de América?.  Residió en Rusia con Berkman (1920- 1922) y participó en la sublevación anarquista de Kronstadt. La represión política, la burocracia y los trabajos forzados en los años posteriores al triunfo de la Revolución Rusa contribuyeron en gran medida a cambiar las ideas de Goldman sobre la manera de utilizar la violencia, excepción hecha de la autodefensa. Disconforme con lo que veía como autoritarismo soviético, se instaló definitivamente en Canadá. En 1936, Emma Goldman colaboró con el Gobierno Español Republicano en Londres y Madrid durante la Guerra Civil Española. Murió en Toronto en 1940 y está enterrada en Chicago. De entre sus numerosos escritos cabe destacar 'Anarquismo y otros ensayos' (1910) y su autobiografía 'Viviendo mi vida' (1931). El Viejo Topo publicó una selección de su correspondencia y sus escritos realizados a partir de sus tres viajes a España (septiembre a diciembre de 1936, septiembre a noviembre de 1937 y septiembre a noviembre de 1938): 'Visión en llamas. Emma Goldman sobre la Revolución española'.

Intervención Cultural

Mi desilusión en rusia

Emma Goldman, realizó tres viajes a España para observar de primera ma no la revolución social más profunda que había tenido lugar en la hist oria. La selección de sus escritos aquí presentados no solo constituye una crónica de los debates, las luchas y el fervor revolucionario de la revolución española, sino que entablan también un elaborado diálogo sobre la revolución y el cambio social. Los textos abarcan el movimie nto anarquista español; las colectivizaciones en industria, agricultur a y educación; la colaboración con el gobierno republicano; el sabotaj e comunista a la revolución propuesta por los anarquistas; la lucha co ntra el fascismo; las mujeres en la revolución española; y evaluacione s generales sobre la revolución española y el movimiento anarquista in ternacional. En Visión en llamas David Porter muestra las luchas de Em ma Goldman ante las contradicciones de la revolución española, y sus e sfuerzos por mantener la integridad y sus ideas en el fragor del activ ismo político."Visión en llamas es un tesoro histórico, una obra en la que las perlas de los comentarios personales y políticos de las carta s de Emma Goldman están salpicadas por las ricas notas contextuales de Porter. El libro es fascinante en cuanto a lo que revela, no solo sob re Emma Goldman y las ideas del anarquismo, sino también sobre la revo lución española, y sobre las vidas de tantos extraordinarios individuo s que participaron en aquel momento en la lucha por la justicia mundia l."								            HOWARD ZINN "Emma Goldman describió los esfuerzos de los trabajadores y campesinos españoles para constru ir y defender una sociedad anarquista. Es una turbadora experiencia pr esenciar, a través de sus ojos, sus logros y sus afanes, atrapados ent re el martillo fascista y el yunque comunista, ignorados y vilipendiad os por los æprogresistas' occidentales. Con el material presentado, y con sus perspicaces comentarios, David Porter ha realizado una muy sig nificativa contribución a la interminable lucha por la libertad y la j usticia."							               NOAM CHOMSKYDavid Porter ha estado enseñando ciencia política, en los últimos veintisiete años , en SUNY/Empire State College. Desde 1960 ha escrito numerosos artícu los sobre la revolución y el anarquismo, inspirado y formado por las i deas y las realidades de la década de la revuelta argelina, los experi mentos en Argelia con la autogestión de los trabajadores, el Mayo del 68 en Francia y los diversos movimientos libertarios norteamericanos d e aquel tiempo.

Visión en llamas

El feminismo de Emma Goldman se curtió en las luchas callejeras, en las prisiones y en los debates cotidianos, enfocando con perfecta claridad los objetivos políticos, culturales e ideológicos por los que estaba combatiendo. Una de sus afirmaciones más lúcidas es que no hay un solo feminismo, sino muchos, y no todos tienen el valor y el coraje para cambiar profundamente las estructuras de poder y dominación que habitan en los corazones, incluso de las mujeres. En sus vigorosas argumentaciones, todo el énfasis está puesto en la necesidad del encuentro entre hombres y mujeres, en la común humanidad, en el carácter artificial de las divisiones y en la aversión hacia toda forma de puritanismo.

Enclave

Feminismo y anarquismo

Emma Goldman era una mujer devastadora y honesta, que se preservó a sí misma tan poco como preservó a cualquier otro. De su cuenta, el lector puede conocer un curioso tipo de personalidad de gran interés: una mujer que dedicó su vida a eliminar el sufrimiento, pero que podría hacer una bomba o ayudar a organizar un asesinato. Igualmente interesantes son sus comentarios sobre otros radicales del período, como Kropotkin, Berkman, Mooney, Lenin, Trotsky, Haywood, Most, los mártires de Haymarket y muchos otros. Su autobiografía, escrita con vigor, se encuentra entre las mejores de la lengua inglesa.

Pepita Books

Viviendo mi vida, vol. II

Anarquista, periodista, crítica teatral, defensora del control de la natalidad y del amor libre, Emma Goldman fue la mujer más famosa y notoria de principios del siglo XX. Esta autobiografía en dos volúmenes la lleva desde su lugar de nacimiento en la Rusia zarista hasta los enclaves socialistas del Lower East Side de Manhattan. Con un dramático telón de fondo de discusiones políticas, juicios, encarcelamientos y tempestuosos romances, Goldman relata la época que ayudó a forjar: los movimientos reformistas de la Era Progresista, los primeros años y la posterior desilusión con el experimento bolchevique de Lenin, y mucho más. Vivir mi vida es un relato fascinante de la efervescencia política y las turbulencias ideológicas.

Viviendo mi vida parte I

Anarchism and Other Essays es una colección de ensayos de 1910 de Emma Goldman. Los ensayos exponen los puntos de vista anarquistas de Goldman sobre una serie de temas, sobre todo la opresión de las mujeres y las deficiencias percibidas del feminismo de la primera ola, pero también las prisiones, la violencia política, la sexualidad, la religión, el nacionalismo y la teoría del arte. Hippolyte Havel contribuyó a la antología con una breve biografía de Goldman.

Anarquismo y otros ensayos

Emma Goldman (1869-1940) fue, junto con Rosa Luxemburgo, la revolucionaria más importante de finales del siglo XIX y primera mitad del XX. Luchadora indomable de ideología anarquista, tan admirada como temida, Goldman tuvo una vida azarosa con motivo de sus ideas y su beligerancia, que hacen de ella una fuente fundamental para el activismo social, estudiantil y feminista y la lucha política tanto del siglo XX como de nuestros días. Su admiración por el empuje del anarquismo español y la actividad de figuras como Ferrer Guardia la llevó a mantener una relación especial con nuestro país. El anarquismo y otros ensayos (1910) -libro que, en palabras de la autora, debe «hablar por sí mismo»- reúne sus puntos de vista y sus propuestas acerca de asuntos fundamentales en la lucha social ayer como hoy, como la violencia política, las instituciones carcelarias, el patriotismo frente a la libertad, las iniciativas pedagógicas, la libertad -sexual, institucional, de sufragio- de la mujer, y el poder del teatro como divulgador de las ideas.Introducción de Ana Muiña

El Libro De Bolsillo

El anarquismo y otros ensayos

España

Viviendo mi vida parte II

Aquí y ahora declaro la guerra a este sistema?, agitaba Emma Goldman a principios del siglo XX, con una voz desplegada en ofensiva radical contra todo aquello que pudiera postergar la emancipación de las mujeres. Desde la igualdad social y laboral hasta un conjunto de preocupaciones especificas en las cuales resultó una visionaria: maternidad, trata de mujeres, sufragio femenino y trazos para una futura discusión sobre la legalización del aborto: ?Nunca me someteré a la autoridad, ni haré las paces con un sistema que degrada a la mujer a ser una mera incubadora?. Los textos traducidos por la colectiva Traductoras e Intérpretes Feministas de la Argentina abordan estos problemas y ofrecen una versión renovada de verdaderos partes de guerra escritos por una trabajadora pacifista e intransigente, expulsada tanto de la Unión Soviética como de los Estados Unidos. Anarquista militante, feminista de hecho, su grito sigue vigente en el actual enfrentamiento.

Ginecosofía

Cúmulus Nimbus

LA TRAGEDIA DE LA EMANCIPACIÓN FEMENINA Y OTROS TEXTOS

Los escritos aquí reunidos fueron publicados originalmente en 1921, bajo el título "Anarquismo y otros ensayos". En la actualidad resultan una abrasadora aproximación al mundo ideológico de una de las activistas más controversiales de las que se tenga recuerdo: Emma Goldman o también conocida como "Emma la roja". Esta pensadora fue declarada por el FBI como la mujer más peligrosa de América. Precursora del anarcofeminismo, defensora de las luchas anticarcelarias, del uso de anticonceptivos, del antimilitarismo y de la libertad de expresión. Causas que en más de una oportunidad le costaron la cárcel.Esta fijación de ensayos -que fue la única realizada por la propia Emma Goldman-, es una puerta abierta a su visión de la guerra, los derechos reproductivos, la violencia política y la esclavitud asalariada. Cada uno de estos escritos es una interpelación directa a su tiempo y al actual, pues no estamos ante ideas cuyo valor resida únicamente en su contexto, sino ante verdaderos artefactos políticos que, aún hoy, son capaces de desestabilizar las concepciones sociales del presente.

Alquimia

La verdad viva

El aliento libertario insertado en su tiempo que recorre los textos de Emma Goldman, lejos de celebraciones y mitificaciones, nos muestra la poderosa presencia de su compromiso vital. En Feminismo y Anarquismo II se recogen escritos autobiográficos y textos sobre mujeres escritoras y militantes anarquistas, como Mary Wollstonecraft, Voltairine de Cleyre, Louise Michel. y un texto de resumen de su trayecto vital que, a modo de sosegado balance, escribió casi al final de su vida.«La prisión había sido la mejor escuela.» [...] «La prisión [...] me había ayudado a descubrir mi propia fuerza, la fuerza para permanecer sola, la fuerza para vivir mi vida y luchar por mis ideales, contra el mundo entero si fuera necesario».

Viviendo mi vida (2014)

Mi desilusión en rusia (2018)

Visión en llamas (2012)

Feminismo y anarquismo (2017)

Viviendo mi vida, vol. II (2019)

Viviendo mi vida parte I (2022)

Anarquismo y otros ensayos (2022)

El anarquismo y otros ensayos (2021)

Anarquismo y otros ensayos (2022)

Viviendo mi vida parte II (2022)

LA TRAGEDIA DE LA EMANCIPACIÓN FEMENINA Y OTROS TEXTOS (2019)

La verdad viva (2023)

Feminismo y anarquismo II (2019)