Tapa blanda

Español

Sintesis

Lenguaje y soledad

En pocos años, Antropología y política se ha convertido en una obra capital más allá de la disciplina antropológica, al representar un análisis de las principales teorías que han marcado la evolución de las ciencias sociales en el siglo XX. Por un lado, encontramos aquellos artículos que enfrentan a la propia disciplina antropológica con sus sesgos políticos, desde James Frazer hasta Clfford Geertz, pasando por Malinowski y Evans-Prittchard. Por otra parte, Gellner nos regala algunas de sus incisivas reflexiones sobre los orígenes de la sociedad y sobre los conceptos de cultura, comunidad o contrato social, mostrando de nuevo las profundas raíces políticas tras estas consideraciones de orden antropológico.

Gedisa

Antropología y política

Las agitadas relaciones entre estado, sociedad civil e identidad cultural son los temas principales de esta exploración que en muchos aspectos sigue vigente en nuestros días. En vista de los horrores de los que hemos sido capaces los seres humanos en lo

Cultura, identidad y política

El nacionalismo adquiere en el siglo XX una posición más dominante que nunca.Aún así, para Gellner las naciones no forman parte esencial de la historia, sino que son un producto intelectual fundado en la convergencia de conflictos económicos y diferencias culturales.

Alianza Editorial

Encuentros con el nacionalismo

Aunque se presente como una fuerza antigua, oculta y aletargada, el nacionalismo no es sino la consecuencia de una nueva forma de organización social, derivada de la industrialización y de una compleja división del trabajo; si bien aprovecha la riqueza cultural heredada históricamente, las condiciones de su despliegue son las sociedades caracterizadas por la búsqueda de la riqueza y el crecimiento económico, la innovación tecnológica, la movilidad ocupacional, la alfabetización generalizada y un sistema educativo global protegido por un estado.

Naciones y nacionalismo

Jucar

Patronos y clientes

Firme partidario del racionalismo ilustrado que sostiene que hay una verdad unica pero que ninguna sociedad podra jamas poseerla definitivamente, Gellner, sin embargo, senala que solo funcionara cuando el hombre este dispuesto a transigir y a apostar por la busqueda de la verdad el metodo en vez de por su posesion la doctrina . Todo ello en un estilo accesible y estimulante que convierte la obra en una importante contribucion a nuestro conocimiento del integrismo musulmasn, el posmodernismo y la situacion ideologica general del mundo contemporaneo.

Paidós

Posmodernismo, razón y religión

Cultura, identidad y política. El nacionalismo y los nuevos cambios sociales

Que puede llenar el vacio dejado por la dramatica caida del comunismo en la ex Union Sovietica y en la Europa del Este? He aqui, sin duda, la cuestion politica mas acuciante del mundo de hoy. Como muestra Ernest Gellner en este libro revolucionario e innovador, la diferencia mas significativa entre el comunismo y otras ideologias totalitarias y el liberalismo occidental esta en la existencia de la sociedad civil: las instituciones intermedias como los sindicatos, los partidos politicos, los grupos de presion y los clubes, que se interponen entre la familia y el Estado. El comunismo suprimio la sociedad civil. La democracia liberal la fomenta. Si queremos que mejoren las condiciones de vida en Europa del Este, hay que promover su crecimiento y prosperidad. Los primeros signos, segun las observaciones de este pionero de la antropologia social britanica, son inequivocamente buenos, hasta el punto de que el contraste con el Islam militante resulta extraordinario. En los estados fundamentalistas como Iran, la sociedad civil esta muy poco desarrollada, y tampoco parece que su desarrollo suscite demasiado interes. Por que hay tan poca resistencia u oposicion? Como podemos entender esta situacion? Las respuestas las obtendra el lector en este esplendido libro: sin duda una contribucion de primer orden al debate sobre "el fin de la historia," escrita por uno de los intelectuales mas distinguidos de la Europa de hoy.

Condiciones de la libertad. La sociedad civil y sus rivales

Antropología y política. Revoluciones en el bosque sagrado

Península

El arado, espada y el libro. La estructura de la historia humana

Ernest Gellner hace en esta obra un replanteamiento total de la historia de la civilizaci n occidental sin desde ar los aspectos religiosos o b licos; incluso las causas de la violencia humana se infieren de la exposici n de las necesidades del hombre desde sus m s tempranos intentos por asociarse, organizarse y jerarquizarse. Desde los m s sencillos agrupamientos humanos, como los clanes o tribus, el autor revisa el papel cambiante de la simbolog a conceptual.

Fondo De Cultura Economica

Fondo Cultura Economica

El arado, la espada y el libro

Res de més polèmic que la qüestió de la nació i del nacionalisme. Per a uns, les nacions són entitats atemporals, per a altres creacions recents. Hi ha qui creu que el nacionalisme és un tret de la modernitat, hi ha qui pensa que ha existit sempre i hi ha qui el considera una invenció arbitrària. Els darrers conflictes nacionalistes han fet créixer la connotació negativa del terme, de vegades víctima dÆuna generalització insidiosa. Però la realitat nacional és polimòrfica: el nacionalisme és una de les forces configuradores del món contemporani, per a bé i per a mal. Històricament, ha impulsat lÆestabliment de la democràcia moderna, basada en la sobirania popular. Té, doncs, un costat alliberador, però també ha inspirat moviments autoritaris. A ôNacionalismeö, un assaig provocatiu, Ernest Gellner examina aquesta problemàtica, la situa en el context de la seua peculiar interpretació de la història i dÆuna determinada teoria de la cultura, analitza el naixement i les arrels del nacionalisme en el pas del món agrari a la societat industrial, i nÆidentifica els vincles amb el Romanticisme. A més, investiga les condicions en què el nacionalisme pot ser benigne i aquelles en què condueix a la violència i a la neteja ètnica. Lúcid i a estones polèmic, vehement però sense dogmatisme, Gellner sobta per la seua capacitat de síntesi i claredat expositiva, i combina una pluralitat de perspectives que dóna un caire multidisciplinari a lÆassaig, un tret característic del seu tarannà intel·lectual.

Lenguaje y soledad (2002)

Antropología y política (2020)

Cultura, identidad y política (2019)