Introducción generalReconocimientosCapítulo 1. El sofista Gorgias y el conglomerado heredadoIntroducciónI. Dioses, azar y necesidadII. ViolenciaIII. La fuerza engañadora del lógos, poderoso psico-fármacoIV. El éros: ¿pasión divina o divinidad pasional?V. Conclusión: la cosmética gorgiana para eximir a HelenaCapítulo 2. Querer, saber y poder en el Protágoras. Alcances y límites del llamado intelectualismo socráticoIntroducciónI. El dominio del saber: la analítica socrática de la prâxisII. El placer y el bien son tipos de conocimientoIII. Querer, saber y poder: los límites del Intelectualismo socráticoConclusión: monologismo psicológico-intelectu alApéndice 1: El testimonio aristotélicoCapítulo 3. Boceto de una des-integración psíquica en el GorgiasIntroducciónI. El Intelectualismo socrático en el GorgiasII. El tirano: la inmoralidad como caso límite del Intelectualismo socráticoIII. Cuerpo y alma. Alma y almas: boceto de una des-integración psíquicaIV. Conclusión: orden del alma y transición a la ética platónicaCapítulo 4. La tripartición del alma en RepúblicaIntroducciónI. Análisis político y análisis psíquic

Tapa blanda

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Platón y la voluntad

El problema de la voluntad humana se remonta hasta los orígenes mismos de nuestra cultura. La encrucijada primordial, el plexo de preguntas originales, es, sin embargo, siempre el mismo, incluso hasta nuestros tiempos: ¿por qué no puedo evitar hacer aquello que no quiero hacer? ¿Por qué no me basta con saber que algo está mal o no me conviene para evitarlo? ¿Qué relación existe entre el deseo y la razón?En lo que a la antigüedad griega clásica respecta, ya desde los poemos homéricos los personajes se debaten entre lo que quieren y lo que los dioses les permiten. Pero es en el ámbito de la reflexión filosófica donde estos problemas se expanden y complejizan, dando lugar a explicaciones cada vez más sofisticadas.En este sentido, el caso de Platón resulta emblemático, pues su modo de entender la voluntad humana y sus conflictos ha ido cambiando a lo largo de su producción escrita. De allí el interés que reviste hacer un recorrido por diferentes diálogos, no solo por la precisión y originalidad de cada una de sus propuestas, sino también para asistir al carácter vivo y dinámico del pensamiento de uno de los filósofos más importantes de occidente.En el presente libro Esteban Bieda expone los diversos modos en los que Platón entendió una serie de problemas propios de la voluntad humana, seguidos de las soluciones propuestas para cada uno de ellos. A lo largo de los capítulos es posible ver cómo el pensamiento platónico describe una parábola filosófica que va desde una concepción del ser humano signado por fuerzas ajenas que lo interpelan, hasta la plena interiorización de tales esas fuerzas, que ya no operan en el mundo circundante, sino en su propia alma. Partiendo de un humano socrático que obra mal solo por ignorancia, se llega a una criatura en la que los apetitos, la cólera, la envidia y demás pasiones operan con una fuerza suficiente para enturbiar los designios de la razón.

Platón y la voluntad (2021)

Platón y la voluntad (2021)