El presente volumen, junto con el siguiente: Ensayos de teoría monetaria, volumen II, recoge los principales ensayos de F. A. Hayek sobre dinero y teoría monetaria. Este volumen I lo integran siete artículos escritos a partir de los años 1920 en los que se critica la idea de que la estabilización de los precios es compatible con la estabilización del cambio exterior. Los ensayos mantienen hoy la actualidad que tuvieron en el momento de su publicación. Las condiciones monetarias en gran parte del mundo como consecuencia de la guerra fría recuerdan el desorden que siguió al colapso del patrón oro internacional tras la Primera Guerra Mundial. Al finalizar la guerra, una extensa inflación obligó a los bancos centrales a buscar simultáneamente la forma de estabilizar los precios interiores y el cambio exterior. En Viena, donde hizo sus estudios universitarios, Hayek pudo observar los ruinosos efectos de la hiperinflación entre el clamor por una solución socialista. Al margen de este fermento, e ilustrado por las teorías económicas de Menger y las controversias filosóficas analizadas por Popper y Wittgenstein, así como la revolución científica asociada a los nombres de Mach y Schrödinger, Hayek desarrolló una teoría de las relaciones económicas y políticas que, oponiéndose a la coacción socialista y nacionalista, significó una extraordinaria contribución a la cultura del siglo veinte. Se publican aquí, por primera vez, varios ensayos de Hayek, fruto de su primera visita a los estados Unidos en 1923, como «¿Estabilizar el tipo de cambio, o estabilizar los precios?», así como el texto completo de su meticuloso estudio acerca de la formación de la política monetaria de EEUU, «Política monetaria en los Estados Unidos tras la recuperación de la crisis de 1920», y una versión revisada de su aportación más original a la teoría del equilibrio económico, «El equilibrio intertemporal de los precios , y los movimientos en el valor del dinero». Todos estos ensayos, así como los demás que integran el volumen, son importantes no sólo para entender el desarrollo de las ideas de Hayek, sino también, la evolución de las políticas monetarias contemporáneas.

Tapa dura

Español

Unión Editorial

Ensayos de teoría monetaria I. Obras completas V

A lo largo del siglo XX ha habido una estrecha relación entre socialismo y guerra. Las conmociones producidas por las dos guerras mundiales y la Gran Depresión dieron oportunidad e impulso a distintos experimentos socialistas. En el periodo de entreguerras, casi toda la inteligencia británica mostró sus simpatías por alguna variante de socialismo, considerado como «tercera vía» entre el totalitarismo por una parte y un sistema de mercado sin freno por otra. Tal era el ambiente en que F.A. Hayek inició su larga y con frecuencia solitaria batalla contra el socialismo. Este nuevo volumen de las Obras Completas de F.A. Hayek documenta la evolución del pensamiento del Autor sobre el socialismo y la guerra durante las difíciles décadas de 1930 y 1940. Partiendo de los argumentos de Hayek contra el socialismo de mercado, el volumen continúa con sus escritos sobre la economía de guerra, muchos de ellos en respuesta a las propuestas de John M. Keynes en su famoso panfleto How Pay for the War. La última sección ofrece diversos artículos que preludian Camino de servidumbre, la clásica meditación de Hayek sobre los peligros del colectivismo. El Apéndice contiene algunas recensiones de libros escritas por Hayek durante este crucial periodo. En la Introducción, escrita por Bruce Caldwell, editor del volumen, se ofrece una espléndida descripción del contexto histórico e intelectual en que surgieron estos escritos.

Socialismo y guerra

La fatal arrogancia, último libro escrito por Hayek, fue elaborado a lo largo de 10 años. A la edad de casi 80 años, tras una intensa vida intelectual oponiéndose valientemente a los conformismos dominantes, Hayek concibió este libro como un manifiesto para un debate público sobre la cuestión: ¿No habrá sido el socialismo un error? El resultado es probablemente la más sugestiva y controvertida de sus obras desde la publicación, en 1944, de Camino de servidumbre. Su idea central es que la civilización, tanto en su formación como en su mantenimiento, depende de lo que el Autor describe como orden extenso de cooperación humana, en el cual el individuo, sometido a unas normas abstractas de conducta que él no ha creado, desarrolla sus capacidades persiguiendo unos fines que la rica información diseminada en la sociedad le presenta como los más adecuados. Es ésta una visión radicalmente distinta de la que inspira al socialismo, y en general a toda forma de racionalismo constructivista, cuya arrogancia le lleva a pretender diseñar y organizar sistemáticamente, mediante medidas coactivas de «ingeniería social», cualquier área del rico, complejo e indominable entramado de interacciones humanas que constituyen el mercado y la sociedad. Dedicada principalmente a cuestiones morales, La fatal arrogancia sostiene que la civilización depende de un elaborado sistema de normas de conducta que no son fruto de una explícita y deliberada construcción racional, sino que se han ido desarrollando espontáneamente mediante un proceso de selección evolutiva que desborda cualquier arrogante pretensión de la razón.

Tapa blanda

La fatal arrogancia

Este libro, ignorado durante mucho tiempo por los psicólogos y un poco atípico en la biografía intelectural del Autor, expone, después de una lenta maduración, una genial idea que Hayek tuvo en su juventud...

Union Editorial

Biblioteca Austriaca

El orden sensorial

España

¿Qué pasaría si el gobierno permitiera que cualquiera usara la moneda de su elección? ¿Qué pasaría si el gobierno permitiera a los empresarios innovar en el sector monetario, por ejemplo creando monedas digitales o acuñando dinero como materia prima?Es precisamente lo que se pregunta el economista austriaco F. A. Hayek en esta obra imprescindible, con un estudio preliminar de Adrián Ravier que estudia el alcance de sus ideas.? Este libro es el núcleo mismo del enfoque hayekiano de la política monetaria, y también la obra que llamó la atención del mundo sobre este pensador radical después de recibir su Nobel de Economía.El argumento es sustancialmente similar al de Ludwig von Mises, pero en lugar de un patrón oro, Hayek aboga por abandonar por completo los intentos gubernamentales de reformar el dinero. El resultado serían monedas privadas competitivas que permitirían al mercado por sí solo elegir la moneda dominante en todo el mundo.?

La desnacionalización del dinero

La parte central del presente volumen está constituida por un ciclo de conferencias que Hayek dictó en el Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales de Ginebra en 1937 y que posteriormente publicó en un volumen con el título Monetary Nationalism and lnternational Stability.Apenas aludidas en su momento (una segunda edición inglesa sólo se publicó en 1989), estas conferencias cobran particular actualidad en la década de los ochenta por dos razones fundamentales. La fase de flotación de monedas que se impuso desde 1973, y en la que se pusieron muchas esperanzas, ha acabado planteando muchas dudas y originando un amplio escepticismo. Por otra parte, Europa ha emprendido un proceso de integración monetaria en claro conflicto con el nacionalismo imperante y que abre también una gran polémica.Aspectos importantes de la argumentación de Hayek se desarrollan en dos trabajos suyos, recogidos también en este volumen, titulados respectivamente «El destino del patrón oro» (1932) y «El equilibrio intertemporal de los precios y los movimientos en el valor del dinero», (1928).La amplia introducción a la edición española escrita por José Antonio de Aguirre reconstruye sagazmente el ambiente en que fueron escritos los trabajos que integran el presente volumen, que no fue otro que el de la abierta oposición de Hayek a las ideas que Keynes venía desarrollando desde el término de la Primera Guerra Mundial.

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Unión Editorial | Aosta

Biblioteca De Grandes Economistas Del Siglo Xx

El nacionalismo monetario y la estabilidad internacional

Hoy se cuestiona desde muchas instancias la función e incluso la existencia misma de los sindicatos. ¿Son realmente los representantes y defensores de los intereses de la clase trabajadora? ¿Lo fueron alguna vez? ¿Es obra suya la transformación que en la sociedad industrial ha experimentado la clase obrera, pasando en gran parte de su condición de «proletariado» a la de una más o menos acomodada clase media? ¿Son prioritarios en su actuación los intereses de todos los trabajadores, o no lo serán más bien los de unos trabajadores a costa de otros (los parados, por ejemplo), y sobre todo los de una bien instalada burocracia laboral? ¿Tiene algún fundamento la «contratación colectiva», de la que los sindicatos son grandes protagonistas, cuando los intereses de las empresas y de los individuos son tan diferentes en razón de sus particulares circunstancias? ¿Está justificada su consideración casi como institución pública y que sean financiados por los Presupuestos del Estado, o no será más justo que se financien con las cuotas de sus afiliados? ¿En qué razones puede apoyarse la tolerancia que les permite el uso de la violencia, infligiendo a veces a los ciudadanos unos sacrificios que en absoluto parecen estar justificados, sobre todo cuando se trata de servicios públicos? ¿Y qué decir de esa numerosa clase de «liberados sindicales», pagados por las empresas? Los dos ensayos del economista y Premio Nobel Friedrich A. Hayek que integran el presente librito, tal vez puedan contribuir eficazmente a arrojar luz y sensatez sobre estos interrogantes y algunos otros que hoy plantean la existencia y la actuación de los sindicatos en una sociedad desarrollada y realmente democrática.

Laissez Faire!

Sindicatos, ¿para qué?

Camino de servidumbre. Textos y documentos. Obras completas II

Al contrario que los colectivistas (positivistas, marxistas, estrucððturalistas, racionalistas constructivistas, etc.), el individualista metodológico no atribuye sustancia independiente de los indiviðduos a conceptos colectivos (como «sociedad», «patria», «clase social», «revolución»&#x02026;). El individualista metodológico no reifica los conceptos colectivos, y esto porque sólo el individuo existe, sólo el individuo razona, sólo el individuo actúa. Aquí radica el núcleo esencial del individualismo metodológico. Pero -advierte Hayek en este importante ensayo- es necesario y urgente distinguir entre individualismo verdadero e individualismo falso. Mientras que el individualismo falso (hijo de una «irracional era de la Razón») concibe todas las instituciones y todos los acontecimientos sociales, en su génesis y en sus cambios, como resultado de proyectos intencionados, el individualismo verdadero sabe que la mayoría de las instituciones de mayor importancia -como el lenguaje, el dinero, el derecho, el Estado- son fruto no intencionado de acciones humanas encaminadas a otros fines. El individualista verdadero es consciente de los límites de la razón humana; sabe que, además de falibles, también somos ignorantes y que el conocimiento está disperso entre millones y millones de hombres; ve un nexo esencial entre ignorancia y libertad; no identifica su individualismo ni con el anarquismo ni con el egoísmo; el individualismo verdadero es fundamento de la vida social, de la democracia, de la familia y demás formaciones intermedias, negación de los priviðlegios. Y si el individualismo falso es producto de una exageðrada confianza en los productos de la razón individual, que de una u otra forma acaba en colectivismo, «la actitud fundamental del individualismo verdadero es una actitud de humildad ante el proceso por el que el género humano ha alcanzado cosas que no fueron comprendidas o planificadas por ningún individuo».

Individualismo

Derecho, legislación y libertad

Principios de un orden social liberal

Otro

Democracia, justicia y socialismo

Los ensayos que integran el presente volumen fueron escritos originariamente por el autor en los años 1944, 1945 y 1951, y aparecieron en las revistas Economica y Measure. En 1952 se publicaron como libro por The Free Press (y, posteriormente, en 1979, por Liberty Fund). En ellos, se desarrollan algunas ideas clave de metodología y filosofía social que Hayek, con admirable coherencia, desarrollaría en libros posteriores, especialmente en Derecho, legislación y libertad y La fatal arrogancia. Así, la posición central del individualismo metodológico, la idea de evolución en la formación de las instituciones sociales, su concepción de la naturaleza de las ciencias sociales, cuyo objeto específico son las consecuencias no intencionadas de acciones humanas intencionadas, la relación entre las ciencias sociales y las ciencias de la naturaleza, la crítica del cientismo, que posteriormente calificaría de racionalismo constructivista (en oposición al racionalismo crítico defendido particularmente por Karl Popper), con su "mentalidad ingenieril" y el consiguiente "abuso de la razón", consistente en buscar la solución a los problemas sociales con el mismo espíritu con que se afronta la construcción de un puente o de una central eléctrica.Es ésta una tradición que, desde Saint -Simon, Comte y L´École Polytechnique (tan íntimamente ligada al nacimiento del socialismo), se ha mantenido con persistente influencia y en la que tan eficazmente se han inspirado muchas de las concepciones totalitarias del último siglo y medio.

La contrarrevolución de la ciencia

Este volumen, junto con el anterior, recogen los principales ensayos de F.A. Hayek sobre dinero y teoría monetaria. Los cinco ensayos que integran este volumen analizan las consecuencias del &#x02018;principio de composición&#x02019;, según el cual no puede trasladarse a la sociedad en su conjunto lo que sólo es válido aplicado a los particulares. En el caso concreto de la teoría monetaria, este principio afirma que la sociedad en su conjunto, a diferencia de los particulares, no puede aumentar simultáneamente la liquidez vendiendo bienes y servicios por dinero efectivo. El análisis de este principio conduce a Hayek a hacer la que tal vez sea su propuesta más controvertida: que al Gobierno se le debería negar el monopolio de la emisión de dinero. Formado como economista en la Universidad de Viena, Hayek inició su investigación sobre teoría y política monetaria durante la visita que en 1923 hizo a los Estados Unidos, examinando la cuestión: ¿Es coherente la función del dinero con una estabilización artificial de su poder de compra? Esta cuestión subyace a gran parte de los trabajos de Hayek sobre teoría económica, y el problema de cómo determinar el valor del dinero le ocupó a lo largo de toda su carrera. Siguiendo a Carl Menger, Hayek considera que el dinero es una institución humana que, como el lenguaje y el derecho, se formó a través de un proceso de evolución social que él denomina &#x02018;orden espontáneo&#x02019;, idea que ha penetrado en numerosas disciplinas. En su ensayo de 1937 «El nacionalismo monetario y la estabilidad internacional», Hayek introduce por primera vez la posibilidad de una banca libre a través de las fronteras nacionales, siguiendo con la propuesta de emisión de una moneda basada en una cesta de mercancías que podrían funcionar internacionalmente como lo había hecho el oro antes de la I Guerra Mundial. De 1976 es su audaz ensayo sobre la competencia entre monedas, que desde entonces ha venido alimentando la creciente controversia sobre la función del gobierno en la política monetaria. En su conjunto, estos ensayos proporcionan una sólida introducción a aspectos de la teoría monetaria que, a menudo, han sido dejados de lado, pero que mantienen su plena vigencia y actualidad para la comprensión de algunos fenómenos monetarios de nuestros días.

Ensayos de teoría monetaria II

Contra keynes y cambridge. Ensayos y correspondencia

Las vicisitudes del liberalismo. Ensayos sobre economía austríaca y el ideal de libertad. Obras comp

La tendencia del pensamiento económico. Obras completas III

Estudios de filosofía, política y economía

Ensayos de teoría monetaria I

«Desde la publicación de mi anterior colección de ensayos», nos dice Julio Cole, «me he mantenido activo en los campos que siempre me ocuparon, pero también me he interesado cada vez más por problemas que sobrepasan el ámbito del análisis económico convencional». Esto se refleja en esta nueva colección, que reúne estudios sobre cinco pensadores muy diversos, pero que comparten una característica esencial. Adam Smith, F. A. Hayek, Milton Friedman, Mario Vargas Llosa y George Orwell. Liberales todos, pero cada uno a su manera. «En estos ensayos», explica el autor, «intento compartir lo que he aprendido de ellos sobre lo que significa ser liberal en el mundo moderno».

Cinco pensadores liberales

A través de una serie de esbozos biográficos no publicados con anterioridad y de una amplia selección de entrevistas realizadas por Stephen Kresge y Leif Wenan, Hayek sobre Hayek proporciona la primera cronología detallada de su vida y educación, su desarrollo intelectual y la recepción académica y pública de sus ideas. Sus discusiones se extienden desde la metodología económica y la cuestión de la fe religiosa hasta la atmósfera de Viena tras la I Guerra Mundial y al carácter británico. Se recoge también el texto íntegro de un debate radiofónico celebrado en 1945 entre Hayek y algunos defensores norteamericanos de la planificación central, notable porque anticipa el debate actual sobre el control de la economía por el Estado. Viena, Londres, Chicago y Friburgo son otros tantos hitos en esta intensa y apasionante biografía, narrada en las propias palabras de un pensador revolucionario en una época revolucionaria.

Ensayos de teoría monetaria I. Obras completas V (2001)

Socialismo y guerra (1999)

La fatal arrogancia (2010)

El orden sensorial (2011)

La desnacionalización del dinero (2004)

El nacionalismo monetario y la estabilidad internacional (1996)

Sindicatos, ¿para qué? (2009)

Camino de servidumbre. Textos y documentos. Obras completas II (2008)

Individualismo (2009)

Derecho, legislación y libertad (2006)

Principios de un orden social liberal (2001)

Democracia, justicia y socialismo (2005)

La contrarrevolución de la ciencia (2003)

Ensayos de teoría monetaria II (2001)

Contra keynes y cambridge. Ensayos y correspondencia (1996)

Las vicisitudes del liberalismo. Ensayos sobre economía austríaca y el ideal de libertad. Obras comp (1996)

La tendencia del pensamiento económico. Obras completas III (1995)

Estudios de filosofía, política y economía (2013)

Ensayos de teoría monetaria I (2010)

Cinco pensadores liberales (2016)

Hayek sobre hayek (2010)

Principios de un orden social liberal (2010)