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Pepitas De Calabaza

«La civilización, en la hora presente, no solo debe ser defendida. Le es preciso crear constantemente, porque la barbarie no para de destruir, y esa barbarie no es nunca tan peligrosa como cuando da la impresión de que también está construyendo.La desgracia mayor del mundo, en el momento en que hablo, es que nunca ha sido tan difícil como ahora el distinguir entre los constructores y los destructores, porque nunca la barbarie ha tenido unos medios tan poderosos para abusar de las decepciones y de las esperanzas de una humanidad ensangrentada, que duda de sí misma y de su futuro. Nunca el Mal ha tenido una ocasión tan propicia para fingir que lo que hace son las obras del Bien. Nunca el Diablo ha merecido tanto el nombre que ya le daba san Jerónimo, el de mono imitador de Dios».

La libertad, ¿para qué?

España

Empires are born. Empires reach theirpeak. Empires die, but leave theirmark through their architecture andartistic achievements. From these specksof dust of memory, 40 centuries of historyshape our world of the 21st century. Thepower of ancient Egypt was followed bythe influence of Greece, which broughtthe Persian East together in the conquestsof Alexander the Great. After Cleopatra,the last queen of Egypt, Rome became thepower that ruled part of the world, finallydying out in the fall of the ByzantineEmpire on 29 May 1453. The authorstake the reader on a journey through timeand space and highlight the succession ofthese civilisations that rubbed shoulders,even fought against each other and led ustowards a more enlightened humanity.

Memory Of Empires

En esta novela clásica, Bernanos narra conmovedoramente la vida de un joven cura rural francés que llega a comprender su parroquia provinciana al tiempo que aprende humildad espiritual. Su fe, sincera y profunda, su entusiasmo, quedan al descubierto a través de sus reflexiones sobre sus feligreses. Galardonada con el Gran Premio de Literatura de la Academia Francesa, publicada en veintisiete países con varios millones de ejemplares vendidos, Diario de un cura rural fue adaptada al cine por Robert Bresson y es considerada por la crítica como una obra maestra de la literatura del siglo XX.«Este escritor merece el respeto y la gratitud de todos los hombres libres» Albert Camus«El magnífico don de Bernanos es hacer natural lo sobrenatural» François Mauriac«Es una novela sobre la Gracia, que se impone al estupor y el rechazo del protagonista y que convierte su miseria y su incapacidad en camino para una salvación que es de otro mundo. Y es una novela sobre la Iglesia, cuyo rostro resplandece a la luz de la Gracia» José Luis Restán

Diario de un cura rural

Diario de un cura rural no es ---o, al menos, no sólo--- una novela sobre el sacerdocio, sino una obra sobre la fe y sobre la Iglesia. Encerrado en su «mediocridad», el joven cura de Ambricourt no se siente capaz de oponerse al mal que ve en sí mismo y en los demás. Pero descubrirá que la grandeza de la Iglesia no depende de la brillantez de sus miembros, sino del triunfo del Resucitado que se refleja en los suyos, los más débiles, los pequeños como él, y que sólo quienes tienen la sencillez que da el espíritu de infancia pueden reconocer.Es ésta una novela sobre la Gracia, que se impone al estupor y el rechazo del protagonista y que convierte su miseria y su incapacidad en camino para una salvación que es de otro mundo. Y es una novela sobre la Iglesia, cuyo rostro resplandece a la luz de la Gracia.

Ediciones Encuentro, S.a.

Literatura (Encuentro)

A sus catorce años, Mouchette ya conoce la cara más amarga de la vida: su padre es un alcohólico que la muele a palos y su madre es una mujer distante; las compañeras de clase se ríen de ella, saca de quicio a la maestra y los vecinos de su aldea la odian y la temen a partes iguales. A la miseria y a la brutalidad que la rodean, la arisca e indomable Mouchette opone un orgullo adamantino, fiero, y la opacidad de un alma insondable encerrada en un círculo de silencio. En un universo asfixiante, donde toda verdadera comunicación parece imposible, Mouchette ha conquistado sus pequeños momentos de libertad y rebeldía, siempre ligados, sin embargo, a una irreductible soledad.Una noche de tormenta, perdida en el bosque donde intenta resguardarse del aguacero, Mouchette se encontrará con el joven Arsène, un cazador furtivo, la única persona a quien la muchacha admira y que despierta en ella un sentimiento tan tierno como inconfesable. Pero ¿qué ocurre cuando aquel que representa todo lo bello y valioso para la niña le inflige la herida más profunda y dolorosa de su existencia?Escrita con un lirismo a la vez sobrio y desgarrador, con un estilo que oscila entre el realismo más crudo y la visión onírica, Bernanos consigue plasmar el radical desamparo, el absoluto aislamiento de un corazón que, en medio de tanta hostilidad, ha perdido ya toda inocencia. Tan breve como intensa e inolvidable, Mouchette, llevada al cine magistralmente por Robert Bresson en 1967, es una de las grandes obras de la literatura francesa de todos los tiempos.«La obra de un autor es como un barrio dentro de las ciudades de la literatura. (?) El barrio que levantó Georges Bernanos destaca por sus sólidos edificios literarios (?). Mouchette es una buena oportunidad para darnos una vuelta por sus interesantísimas calles. (?), Bernanos llea a extremos de minuciosidad analítica casi sádicos, compensados siempre por un interés moral y un respeto por su personaje casi conmovedores.» Gonzalo Torné, La Lectura

Mouchette

«?La ira de los imbéciles llena el mundo?. Esa frase de Georges Bernanos en su célebre ensayo sobre la Europa de los totalitarismos Los grandes cementerios bajo la luna vuelve a estar vigente, si bien nunca dejó de estarlo del todo. El escritor francés lo escribió a raíz de lo que presenció en la Guerra Civil española en Mallorca, donde le sorprendió su estallido y durante la que presenciaría horrorizado la barbarie de las tropas vencedoras, ?imagen ?escribirá? de lo que será el mundo mañana?. A Bernanos, conservador y católico practicante, la represión y la ira de los franquistas (en teoría sus correligionarios ideológicos) le impresionó de tal modo que decayó en su apoyo inicial al levantamiento militar y, vislumbrando lo que se avecinaba en el continente, escribió un alegato contra el fascismo y la guerra que es ya un clásico de la literatura europea y universal».?Julio Llamazares

Los grandes cementerios bajo la luna

Reforma y conversion

"Juana, relapsa y santa" de Georges Bernanos se publicó en 1929 con motivo del quinto centenario de muerte de Juana de Arco y rompió los moldes del uso que el nacionalismo de la época hacía de ella, representándola como una heroína política. En este texto lleno de alusiones al mundo contemporáneo, Bernanos, al igual que en toda su obra hace una defensa de la vocación sobrenatural del cristiano y de la santidad, mostrando en qué ésta consiste, cómo se manifiesta y lo mucho que se diferencia de su representación pequeño burguesa tan generalizada en nuestro mundo de hoy.Otro de los grandes temas que está presente en este breve artículo y que atraviesa toda la obra de Bernanos es el contraste (y la lucha) entre el espíritu de la vejez y el espíritu de la infancia o de la juventud, al que el autor apela constantemente y en el que ve la última esperanza para este mundo de viejos, caracterizado por la avaricia y por las luchas de poder.

Juana, relapsa y santa

Publicado por primera vez en 1926 en "La Revue universelle", el texto "Santo Domingo", de Georges Bernanos, ofrece no sólo los detalles biográficos del santo fundador de esta Orden de Predicadores, sino también las reflexiones de Georges Bernanos acerca de la santidad, así como otros motivos que van a aparecer más veces en las obras posteriores del autor.Entre estos motivos podemos encontrar, por ejemplo, "la conciencia de que la santidad no recorta la humanidad, sino que la potencia y la lleva al límite de sus posibilidades, o que, lejos de ser un peso que se lleva sufridamente, se caracteriza por ser una explosión de libertad. Igualmente, su descripción de la santidad como marcada por el «espíritu de infancia», o su insistencia en la diferencia entre los genios o los hombres grandes y los santos, o su conciencia de que las desviaciones de la fe nacen de la hipertrofia en el cuerpo de Cristo de una causa justa, que tiene su justificación en la decadencia de la vida eclesial" (p. 4).

Santo domingo

Como explica Hans Urs von Balthasar en el texto que sirve de introducción a este libro, ?en el verano de 1927, el escritor -Georges Bernanos- escribió a un amigo: «He vuelto al trabajo con alegría. Vivo con dos santos maravillosos, dos auténticos santos, que estoy inventando. Todo está tan bañado por una luz tan intensa que no puedo pensar en otra cosa, y mi corazón canta extasiado». Los dos santos son el padre Chevance y la joven Chantal. Y el libro que llenó de contento al escritor como ninguno otro, llevaba por nombre La alegría. Es la segunda parte de una novela-díptico, cuya primera «tabla» era La impostura. Esta última obra presentaba un abismo tenebroso al que corresponde una luz venida de lo alto, sin la cual el relato se extendería sólo exteriormente, pero no en su equilibrio interno, espiritual, en su carácter de misterio cristiano?.Los protagonistas de La impostura son el padre Cénabre, un respetado clérigo parisino, reconocido historiador e ilustre autor de libros sobre los santos; el padre Chevance, humilde sacerdote anciano, párroco de una iglesia de los suburbios de París y confesor de gente sencilla; y Chantal de Clergerie, una joven dulce y alegre, hija espiritual del padre Chevance, que aparece hacia el final de esta obra y luego es la protagonista de La alegría. Magistralmente retratados por Bernanos, nos muestran en qué terrible oscuridad interior y angustia puede sumirse una persona que pierde la fe en Dios, pero que decide continuar con la mentira para mantener las apariencias y no renunciar al éxito social, al renombre y al brillo de los salones que frecuenta. Mientras, una vida sencilla, honesta, despojada de sí misma para ser donada a los demás, ardiente del amor a Dios y al prójimo, llena de misericordia y de perdón, incluso en el lecho de muerte, aunque parezca fracasada y ridícula, resplandece con la luz de Dios.Además de La impostura y de La alegría, la editorial Nuevo Inicio ha publicado otros dos libros de Georges Bernanos: Escritos inéditos en torno a la guerra civil española (2019) y Francia contra los robots (2018), obra acompañada también de un grupo de textos pertenecientes a su exilio brasileño (1938-1945), así como varios textos breves, incluidos en la colección Perlas.

La Impostura

La Alegria (La Impostura 2)

"[Al pensar en los santos] no pensemos sólo en los beatificados o canonizados. El Espíritu Santo derrama santidad por todas partes, en el santo pueblo fiel de Dios, porque «fue voluntad de Dios el santificar y salvar a los hombres, no aisladamente, sin conexión alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo, que le confesara en verdad y le sirviera santamente» (Concilio Vaticano II, Lumen Gentium 9)", así lo leemos en el fragmento de la Exhortación apostólica [Gaudete et exultate] Alegraos y regocijaos del Papa Francisco (Pascua de 2018) que introduce esta publicación y nos ofrece un contexto adecuado para el texto de Georges Bernanos -"Nuestros amigos los santos"- y el de Flannery O´Connor -"Introducción a "Memoria de Mary Ann"-, ambos sobre la santidad.

De santos y de la santidad

Escrito al final de la Segunda Guerra Mundial, esta obra está cargada de" pensamientos y propuestas proféticos, perfectamente actuales, y tanto para América Latina como para España y para toda Europa. Las amenazas que Bernanos veía en 1944 para la libertad -y, por tanto, para el amor como forma de vida, como cultura-, son hoy tanto o más acuciantes que lo eran cuando fueron escritas" (p. xii)."Los Estados totalitarios, niños terribles y demasiado precoces de la Civilización de las Máquinas, han intentado resolver el problema brutalmente, de un golpe. Las otras naciones ardían en deseos de imitarlos, pero su evolución hacia la dictadura se ha visto un poco ralentizada por el hecho de que, obligadas después de Múnich a entrar en guerra con el hitlerismo y el fascismo, han tenido que hacer, les gustase o no, que la idea democrática fuese el elemento principal, o más exactamente, el elemento único de su propaganda? (p. 139).

Francia contra los robots

El presente volumen contiene tres textos de Georges Bernanos, inéditos en español, relacionados con España y con la guerra civil española: "La desgracia de las revoluciones: homenaje a Ramiro de Maeztu" (1936), "Diario de la guerra en España" (1936-1937) y el "Escándalo de la verdad" (1939).Georges Bernanos termina el "Escándalo de la verdad" con estas palabras: "Espero que unos jóvenes cristianos franceses hagan entre ellos, de una vez para siempre, el juramento de no mentir jamás, incluso y sobre todo de no mentir al adversario, de no mentir nunca, bajo ningún pretexto, y menos aún, si es posible, bajo el pretexto de servir a unos prestigios a los que nada compromete tanto como la mentira. A eso hemos llegado. No basta ya con decir: "Soy cristiano". Hay que decir: "Soy un cristiano que no miente", ni siquiera por omisión, que da la verdad toda entera, sin mutilarla" (p. 145).

La libertad, ¿para qué? (2020)

Memory Of Empires (2020)

Diario de un cura rural (2023)

Diario de un cura rural (2009)

Diario de un cura rural (2009)

Diario de un cura rural (2023)

Mouchette (2022)

Los grandes cementerios bajo la luna (2024)

Reforma y conversion (2023)

Juana, relapsa y santa (2019)

Santo domingo (2016)

La Impostura (2026)

La Alegria (La Impostura 2) (2026)

De santos y de la santidad (2020)

Francia contra los robots (2018)

Escritos inéditos en torno a la guerra civil española (2019)