Myths and Epic Poems is the result of Georges Dumezil's comparative studies, divided in three volumes. The book narrates the common idiosyncrasy, theology, and mythology of the Indo-Iranian, Greek, Latin, German, and Celtic people, showing the trifunctional hypothesis (the sacred, physical force, and abundance)present in the common cultural scheme of the people which is, according to Dumezil, the Indo-European culture. The study's primary results were: establish the way in which said cultures fell into the same mythological corpus, contributing to the tortuous knowledge of ancient population's stories.

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Antropología

Mito y epopeya I

Este libro representa la culminación del esquema desarrollado por Georges Dumézil a lo largo de toda su obra, que le sitúa entre las autoridades en los estudios de mitología. Su modelo consiste en la clasificación de los diversos dioses según tres funciones: la función de administración de lo sagrado, la función del poder (físico, político) y la función productiva (la agricultura, la fecundidad). La tesis principal de Dumézil trata de establecer la correspondencia entre este esquema mítico y teológico con la organización social de los indoeuropeos. Su investigación se encarga de rastrear en los diversos ámbitos geográficos de la mitología la vigencia y las manifestaciones de este planteamiento.

Herder Editorial

Herder

Los dioses soberanos de los indoeuropeos

En un himno védico, la Voz analiza su acción en los tres niveles funcionales de la sociedad: permite la comunicación permanente gracias a la cual los hombres comen y viven armoniosamente; hace resonar el arco y produce el tumulto del combate; garantiza las relaciones recíprocas entre hombres y dioses, el culto y la inspiración. Este análisis se vuelve a encontrar en los modos de acción que un himno homérico le atribuye a Apolo delio, y también en la decoración de un famoso vaso escita. Por lo tanto, se trata probablemente de una muy antigua aplicación de la teoría de las tres funciones. ¿Cómo fueron llevados los griegos a atribuírsela a Apolo? ¿Quién era Apolo?

Son raras las huellas de la teoría trifuncional en los poemas homéricos. Cuatro nuevas aplicaciones de ella se proponen aquí. Los aedas hallaron dos en la tradición. Otras dos fueron compuestas por el mismo autor de la Odisea.

La historia de los primeros siglos de Roma fue constituida con elementos muy diversos. Se presentan pues cinco episodios de ella donde, cualesquiera hayan sido los acontecimientos reales, la imitación o la influencia de escenas de la Ilíada les ha dado forma y sentido.

Se aportan además cinco contribuciones a un caso que atrae la atención de los eruditos desde hace un cuarto de siglo: ¿cuáles son las relaciones de la teoría medieval de los tres órdenes con la ideología indoeuropea de las tres funciones?

El Cuenco De Plata

Teoría y Ensayo

Apolo sonoro y otros ensayos

Esta obra coloca dentro del contexto indoeuropeo al que legítimamente pertenece la mitología de los antiguos grupos germánicos, y proyecta nueva luz, al hacerlo, sobre las mitologías de otros pueblos de la misma familia, como el romano y el hindú.

Siglo Xxi

Los dioses de los germanos

El profesor Dumézil ha deslindado en los indoeuropeos, antes de su dispersión, una teología constituida en torno a tres funciones: la soberanía, la fuerza, y la fecundidad y riqueza. En este estudio analiza algunos aspectos míticos de la función guerrera.

El destino del guerrero. Aspectos míticos de la función guerrera entre los indoeuropeos

El tercer tomo de Mito y epopeya se ocupa de un antiguo problema que ya planteaba Georges Dumézil desde el volumen inicial: ¿cómo se construyó la historia de los primeros siglos de Roma? Para esbozar una respuesta, en un primer ensayo, el autor estudia uno de los episodios más célebres de la guerra de los romanos contra los etruscos de Veyes. A continuación, analiza la figura de Camilo, vencedor de los veyeces, de Breno y de otros muchos enemigos de Roma, quien, según la tradición, era un devoto de la diosa Aurora. Y, por último, Dumézil examina el marco ideológico de "las tres funciones" -lo sagrado, la fuerza física y la abundancia-y pone de manifiesto el método comparativo que sirvió para reconstruir ampliamente la vida de tres héroes romanos: el propio Camilo, Coriolano y Publícola. Con esta serie de textos comparativos Georges Dumézil contribuye a abrir nuevos derroteros en los estudios sobre la historia de Roma.

Mito y epopeya III

Mito y epopeya II

Escitas y osetas. Mitologia y sociedad

Como continuaci n de la fundamentaci n monumental de Georges Dum zil, este volumen sobre mitolog a comparada comprende tres ensayos en los que hace un estudio de algunos episodios del Mahabharata y otros textos de origen griego, escandinavo e iranio, en los que surge gran n mero de coincidencias y analog as que sugieren un origen com n. Estos ensayos se sit an en la diacron a, es decir, en la historia con una peque a zona de ultrahistoria.

Mito y epopeya II. Tipos épicos indoeuropeos: Un héroe, un brujo. Un rey

La historia romana de los primeros siglos, de mediados del siglo VIII a mediados del IV a.C., se presenta hoy como una obra novelesca en el sentido m s preciso del t rmino. Al margen de la historia regia preetrusca, en la que en estudios anteriores se ha destacado la humanizaci n de antiqu simos mitos, indoeuropeos como prerromanos, el autor estudia aqu los relatos que se refieren a los siglos V y IV a.C.: la guerra contra los estruscos de Veyes y las vidas de tres h roes, Camilo, Cariolano y Publ cola.

Mito y epopeya I (2016)

Los dioses soberanos de los indoeuropeos

Apolo sonoro y otros ensayos

Los dioses de los germanos

El destino del guerrero. Aspectos míticos de la función guerrera entre los indoeuropeos

Mito y epopeya III (2017)

Mito y epopeya II (2017)

Escitas y osetas. Mitologia y sociedad

Mito y epopeya II. Tipos épicos indoeuropeos: Un héroe, un brujo. Un rey

Mito y epopeya III. Historias romanas

Les mariages indo europeens (2023)