Tapa blanda

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El Cuenco De Plata

Fondo Cultura Economica

Fondo De Cultura Económica

Herder Editorial

Siglo Xxi

Este libro representa la culminación del esquema desarrollado por Georges Dumézil a lo largo de toda su obra, que le sitúa entre las autoridades en los estudios de mitología. Su modelo consiste en la clasificación de los diversos dioses según tres funciones: la función de administración de lo sagrado, la función del poder (físico, político) y la función productiva (la agricultura, la fecundidad). La tesis principal de Dumézil trata de establecer la correspondencia entre este esquema mítico y teológico con la organización social de los indoeuropeos. Su investigación se encarga de rastrear en los diversos ámbitos geográficos de la mitología la vigencia y las manifestaciones de este planteamiento.

Herder

Los dioses soberanos de los indoeuropeos

En un himno védico, la Voz analiza su acción en los tres niveles funcionales de la sociedad: permite la comunicación permanente gracias a la cual los hombres comen y viven armoniosamente; hace resonar el arco y produce el tumulto del combate; garantiza las relaciones recíprocas entre hombres y dioses, el culto y la inspiración. Este análisis se vuelve a encontrar en los modos de acción que un himno homérico le atribuye a Apolo delio, y también en la decoración de un famoso vaso escita. Por lo tanto, se trata probablemente de una muy antigua aplicación de la teoría de las tres funciones. ¿Cómo fueron llevados los griegos a atribuírsela a Apolo? ¿Quién era Apolo?

Son raras las huellas de la teoría trifuncional en los poemas homéricos. Cuatro nuevas aplicaciones de ella se proponen aquí. Los aedas hallaron dos en la tradición. Otras dos fueron compuestas por el mismo autor de la Odisea.

La historia de los primeros siglos de Roma fue constituida con elementos muy diversos. Se presentan pues cinco episodios de ella donde, cualesquiera hayan sido los acontecimientos reales, la imitación o la influencia de escenas de la Ilíada les ha dado forma y sentido.

Se aportan además cinco contribuciones a un caso que atrae la atención de los eruditos desde hace un cuarto de siglo: ¿cuáles son las relaciones de la teoría medieval de los tres órdenes con la ideología indoeuropea de las tres funciones?

Teoría y Ensayo

Apolo sonoro y otros ensayos

La historia romana de los primeros siglos, de mediados del siglo VIII a mediados del IV a.C., se presenta hoy como una obra novelesca en el sentido m s preciso del t rmino. Al margen de la historia regia preetrusca, en la que en estudios anteriores se ha destacado la humanizaci n de antiqu simos mitos, indoeuropeos como prerromanos, el autor estudia aqu los relatos que se refieren a los siglos V y IV a.C.: la guerra contra los estruscos de Veyes y las vidas de tres h roes, Camilo, Cariolano y Publ cola.

Mito y epopeya III. Historias romanas

Como continuaci n de la fundamentaci n monumental de Georges Dum zil, este volumen sobre mitolog a comparada comprende tres ensayos en los que hace un estudio de algunos episodios del Mahabharata y otros textos de origen griego, escandinavo e iranio, en los que surge gran n mero de coincidencias y analog as que sugieren un origen com n. Estos ensayos se sit an en la diacron a, es decir, en la historia con una peque a zona de ultrahistoria.

Mito y epopeya II. Tipos épicos indoeuropeos: Un héroe, un brujo. Un rey

Fondo De Cultura Económica - Fce

Escitas y osetas. Mitologia y sociedad

El tercer tomo de Mito y epopeya se ocupa de un antiguo problema que ya planteaba Georges Dumézil desde el volumen inicial: ¿cómo se construyó la historia de los primeros siglos de Roma? Para esbozar una respuesta, en un primer ensayo, el autor estudia uno de los episodios más célebres de la guerra de los romanos contra los etruscos de Veyes. A continuación, analiza la figura de Camilo, vencedor de los veyeces, de Breno y de otros muchos enemigos de Roma, quien, según la tradición, era un devoto de la diosa Aurora. Y, por último, Dumézil examina el marco ideológico de "las tres funciones" -lo sagrado, la fuerza física y la abundancia-y pone de manifiesto el método comparativo que sirvió para reconstruir ampliamente la vida de tres héroes romanos: el propio Camilo, Coriolano y Publícola. Con esta serie de textos comparativos Georges Dumézil contribuye a abrir nuevos derroteros en los estudios sobre la historia de Roma.

Mito y epopeya III

Mito y epopeya II

Mito y epopeya es el resultado de los estudios comparativos de Georges Dumézil, dividido en tres tomos. La obra refiere la idiosincrasia, la teología y la mitología comunes en los pueblos indoiranios, griegos, latinos, germanos y celtas y expone su hipótesis de trifuncionalidad (los sagrado, la fuerza física y la abundancia) presente en el esquema cultural común a estos pueblos, según Dumézil, la cultura indoeuropea. El estudio tuvo como principales resultados: determinar la forma en que dichas culturas se plasmaron dentro de un corpus mitológico, y contribuir en el aún tortuoso conocimiento de la historias de los pueblos antiguos.

Otro

Fce - Mexico

Antropología

Mito y epopeya I

El profesor Dumézil ha deslindado en los indoeuropeos, antes de su dispersión, una teología constituida en torno a tres funciones: la soberanía, la fuerza, y la fecundidad y riqueza. En este estudio analiza algunos aspectos míticos de la función guerrera.

El destino del guerrero. Aspectos míticos de la función guerrera entre los indoeuropeos

Esta obra coloca dentro del contexto indoeuropeo al que legítimamente pertenece la mitología de los antiguos grupos germánicos, y proyecta nueva luz, al hacerlo, sobre las mitologías de otros pueblos de la misma familia, como el romano y el hindú.

Los dioses soberanos de los indoeuropeos

Apolo sonoro y otros ensayos (2019)

Mito y epopeya III. Historias romanas

Mito y epopeya II. Tipos épicos indoeuropeos: Un héroe, un brujo. Un rey

Escitas y osetas. Mitologia y sociedad

Mito y epopeya III0

Mito y epopeya II0

Mito y epopeya I0

El destino del guerrero. Aspectos míticos de la función guerrera entre los indoeuropeos

Los dioses de los germanos