Esta obra proporciona las claves de lectura para una correcta interpre tación de la Metafísica de Aristóteles, planteando los problemas que h a de resolver todo lector antes de abordar el tema.	El catedrático de Historia de la Filosofía Antigua Giovanni Reale realiza un análisis de l significado del término que constituye el título y ofrece un estudio exhaustivo y profundo de la génesis y estructuración de la obra misma .	Desde el punto de vista literario, la Metafísica no es una obra uni taria, sino un conjunto de libros y, más precisamente, de apuntes y ma teriales de diversa índole relacionados con las lecciones impartidas p or Aristóteles sobre una determinada problemática que él designaba con varios nombres y, en particular, con la expresión técnica de "filosof ía primera". Si la unidad literaria de la Metafísica queda ya definiti vamente excluida, punto sobre el cual los estudios modernos y contempo ráneos no dejan lugar a dudas, no puede decirse lo mismo de la unidad de contenido de la colección que constituyen los catorce libros, que a demás pueden y deben leerse en el orden en que nos han sido transmitad os.	Sólo con plena conciencia de tales problemas se puede sacar prove cho de la lectura del complejo y abundante material presentado en los libros que componen la obra. El autor describe la estructura de la Met afísica mediante un análisis sistemático de cada libro, recorriendo po r orden sus capítulos, y pone de relieve e interpreta la armazón teóri ca del pensamiento metafísico de Aristótelesmostrando sus fundamentos, conceptos clave y trabazones internas. Tras examinar las semejanzas y diferencias estructurales entre el pensamiento metafísico de y el de Platón, la obra concluye con una historia de la fortuna de la Metafísi ca a través de las diversas interpretaciones de las que ha sido objeto a lo largo de los siglos, desde la Antigüedad, La Edad Media, el Rena cimiento y la "segunda Escolástica" hasta la Edad Moderna y el siglo X X.

Tapa blanda

Español

Herder Editorial

Herder

Guía de lectura de la "metafísica" de aristóteles

Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formación de l talante del hombre actual y su mundo.	El segundo volumen, Del human ismo a Kant, incluye: humanismo y renacimiento; revolución científica; metafísica del racionalismo; evolución del empirismo; cultura ilustra da; Kant y la filosofía trascendental.	De gran utilidad didáctica so n las tablas cronológicas, los índices de nombres y la extensa bibliog rafía que aparecen al final del tomo.

Historia del pensamiento filosófico y científico II

Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formación del talante del hombre actual y su mundo.El tercer volumen, Desde el romanticismo hasta hoy, abarca el idealismo; del hegelianismo al marxismo; la restauración y el "resorgimento"; positivismo; fenomenología; existencialismo; hermenéutica; filosofia del lenguaje; la Escuela de Fráncfort; psicoanálisis y estructuralismo; y, en último lugar, teorías epistemológicas.De gran utilidad didáctica son las tablas cronológicas, los índices de nombres y la extensa bibliografía que aparecen al final del tomo.

Historia del pensamiento filosófico y científico III

¿Es el mundo un cosmos o un caos? ¿Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, ¿cuál es? ¿Es el hombre lire y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las rígidas leyes d e la naturaleza? ¿Puede darnos certezas la ciencia? ¿Qué es la verdad? ¿Cuáles son los fundamentos de la democracia?	La historia de la filo sofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías filo sóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los in tentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez más sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones pa ra nuestra vida.	Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirándose en cri terios epistemológicos y pedagógicos, ofrecen en esta obra una exposic ión poderosamente didáctica de la historia de la filosofía: a la expos ición analítica de los problemas y de las ideas de los diferentes filó sofos anteponen una síntesis de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorización; añaden luego un léxico filosófico, o dicc ionario de los conceptos fundamentales de los diversos filósofos, como útil intrumento de conceptualización. A la síntesis, al análisis y al léxico unen, como complemento una amplia y meditada selección de text os.	Este primer tomo del volumen I dedicado a la filosofía pagana ant igua incluye los siguientes capítulos: génesis, naturaleza y desarroll o de la filosofía antigua; naturalistas; la sofística; Sócrates y los socráticos menores; el nacimiento de la medicina; Platón y la Academia antigua y, finalmente, Aristóteles y el Peripato.

Historia de la filosofía I. De la antigüedad a la edad media

¿Es el mundo un cosmos o un caos? ¿Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, ¿cuál es? ¿Es el hombre lire y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las rígidas leyes d e la naturaleza? ¿Puede darnos certezas la ciencia? ¿Qué es la verdad? ¿Cuáles son los fundamentos de la democracia?	La historia de la filo sofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías filo sóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los in tentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez más sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones pa ra nuestra vida.	Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirándose en cri terios epistemológicos y pedagógicos, ofrecen en esta obra una exposic ión poderosamente didáctica de la historia de la filosofía: a la expos ición analítica de los problemas y de las ideas de los diferentes filó sofos anteponen una síntesis de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorización; añaden luego un léxico filosófico, o dicc ionario de los conceptos fundamentales de los diversos filósofos, como útil intrumento de conceptualización. A la síntesis, al análisis y al léxico unen, como complemento una amplia y meditada selección de text os.	Este segundo tomo del Volumen I dedicado a la filosofía Patrístic a y Escolástica, incluye los siguientes capítulos: la revolución espir itual del mensaje bíblico; la patrística en el área cultural de lengua griega; la patrística en el área de lengua latina; génesis de la esco lástica; la escolástica en los siglos XI y XII; la escolástica en el s iglo XIII y, finalmente, la escolástica en el siglo XIV.

¿Es el mundo un cosmos o un caos? ¿Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, ¿cuál es? ¿Es el hombre libre y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las rígidas leyes de la naturaleza? ¿Puede darnos certezas la ciencia? ¿Qué es la verdad ? ¿Cuáles son los fundamentos de la democracia?	La historia de la fil osofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías fil osóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los i ntentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de pode r saber cada vez más sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones p ara nuestra vida.	Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirándose en cr iterios epistemológicos y pedagógicos, ofrecen en esta obra una exposi ción poderosamente didáctica de la historia de la filosofía: a la expo sición analítica de los problemas y de las ideas de los diferentes fil ósofos anteponen una síntesis de las ideas tratadas, concebida como un a ayuda para la memorización; añaden luego un léxico filosófico, o dic cionario de los conceptos fundamentales de los diversos filósofos, com o útil instrumento de conceptualización.	A la síntesis, al análisis y al léxico unen, como complemento, una amplia y meditada selección de t extos.	Este tomo, Del humanismo a Descartes, incluye las siguientes p artes:	-El humanismo y el Renacimiento	-La revolución científica	-Bac on y Descartes

Historia de la filosofía II. Del humanismo a kant

Â¿Es el mundo un cosmos o un caos? Â¿Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, Â¿cuÃíl es? Â¿Es el hombre libre y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las rÃ¡gidas leyes de la naturaleza? Â¿Puede darnos certezas la ciencia? Â¿QuÃ© es la verdad? Â¿CuÃíles son los fundamentos de la democracia?La historia de la filosofÃ¡a es la historia de los problemas filosÃ³ficos, de las teorÃ¡as filosÃ³ficas y de las argumentaciones filosÃ³ficas. Es la his toria de los intentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esp eranza de poder saber cada vez mÃís sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones para nuestra vida.Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspi rÃíndose en criterios epistemolÃ³gicos y pedagÃ³gicos, ofrecen en esta obra una exposiciÃ³n poderosamente didÃíctica de la historia de la fi losofÃ¡a: a la exposiciÃ³n analÃ¡tica de los problemas y de las ideas de los diferentes filÃ³sofos anteponen una sÃ¡ntesis de las ideas trat adas, concebida como una ayuda para la memorizaciÃ³n; aÃ±aden luego un lÃ©xico filosÃ³fico, o diccionario de los conceptos fundamentales de los diversos filÃ³sofos, como Ãºtil instrumento de conceptualizaciÃ³n. A la sÃ¡ntesis, al anÃílisis y al lÃ©xico unen, como complemento, una amplia y meditada selecciÃ³n de textos.El Volumen III Tomo 1. Del Rom anticismo al empiriocriticismo, incluye las siguientes partes: El movi miento romÃíntico y la formaciÃ³n del idealismo; FundaciÃ³n y absoluti zaciÃ³n especulativa del idealismo; Del hegelianismo al marxismo; Los grandes impugnadores del sistema hegeliano; La filosofÃ¡a en Francia d urante la RestauraciÃ³n y la filosofÃ¡a italiana en la Ã©poca del Â«Ri sorgimentoÂ»; El positivismo en la cultura europea y, finalmente, el d esarrollo de las ciencias en el siglo XIX, el empiriocriticismo y el c onvencionalismo

Historia de la filosofía III. Del romanticismo a nuestros días

¿Es el mundo un cosmos o un caos? ¿Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, ¿cuál es? ¿Es el hombre libre y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las rígidas leyes de la naturaleza? ¿Puede darnos certezas la ciencia? ¿Qué es la verdad ? ¿Cuáles son los fundamentos de la democracia?	La historia de la fil osofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías fil osóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los i ntentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de pode r saber cada vez más sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones p ara nuestra vida.	Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirándose en cr iterios epistemológicos y pedagógicos, ofrecen en esta obra una exposi ción poderosamente didáctica de la historia de la filosofía: a la expo sición analítica de los problemas y de las ideas de los diferentes fil ósofos anteponen una síntesis de las ideas tratadas, concebida como un a ayuda para la memorización; añaden luego un léxico filosófico, o dic cionario de los conceptos fundamentales de los diversos filósofos, com o útil instrumento de conceptualización. A la síntesis, al análisis y al léxico unen, como complemento, una amplia y meditada selección de t extos.	El Volumen III Tomo 2. De Nietzsche a la Escuela de Frankfurt, incluye las siguientes partes: La filosofíadel siglo XIX al XX; La co ntribución de España a la filosofía del siglo XX; Fenomenología, exist encialismo, hermenéutica; Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein y la f ilosofía del lenguaje; Espiritualismo, nuevas teologías y neoescolásti ca; El personalismo; Libertad del individuo y trascendencia divina en la reflexión filosófica judía contemporánea y, finalmente, El marxismo después de Marx y la Escuela de Frankfurt.

Historia de la filosofía III. 2: Del romanticismo a nuestros días

¿Es el mundo un cosmos o un caos? ¿Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, ¿cuál es? ¿Es el hombre libre y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las rígidas leyes de la naturaleza? ¿Puede darnos certezas la ciencia? ¿Qué es la verdad ? ¿Cuáles son los fundamentos de la democracia?	La historia de la fil osofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías fil osóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los i ntentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de pode r saber cada vez más sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones p ara nuestra vida.	Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirándose en cr iterios epistemológicos y pedagógicos, ofrecen en esta obra una exposi ción poderosamente didáctica de la historia de la filosofía: a la expo sición analítica de los problemas y de las ideas de los diferentes fil ósofos anteponen una síntesis de las ideas tratadas, concebida como un a ayuda para la memorización; añaden luego un léxico filosófico, o dic cionario de los conceptos fundamentales de los diversos filósofos, com o útil instrumento de conceptualización. A la síntesis, al análisis y al léxico unen, como complemento, una amplia y meditada selección de t extos.	Este Volumen III, Tomo 3 De Freud a nuestros días, incluye las siguientes partes: Las ciencias humana en el siglo XX; El desarrollo de las ciencias matemáticas y físico-naturales en el siglo XX; La epis temología contemporánea en su génesis y en su desarrollo; Grandes prot agonistas de la filosofía teórica norteamericana contemporánea; Indivi duo, Mercado y Estado en la politología norteamericana contemporánea: Rawls, Nozick, Novak, y contiene además, un Anexo dedicado a la filoso fía española e iberoamericana que incluye filósofos españoles de todos los tiempos y un esbozo de filosofía iberoamericana elaborado por Raú l Gabás y Antoni Martínez Riu.

El helenista Reale ha logrado un difícil equilibrio entre la erudición más exigente y la simplicidad de un lenguaje inteligible para los lec tores no iniciados. El resultado puede calificarse de «pequeña obra ma estra», con la adición de una bibliografía muy completa de las obras d e Aristóteles con sus ediciones críticas, traducciones y comentarios.

Introducción a aristóteles

SíntesisEl Banquete de Platón es considerado una de las cumbres no sól odel pensamiento filosófico griego sino de la literatura universal.A p artir de una enigmática sentencia del gran negador de Platónque es Nie tzsche ("todo aquello que es profundo ama la máscara"),Reale avanza un a sugestiva interpretación de este gran texto y ligasu lectura a sus e studios sobre las doctrinas no escritas de Platón.El libro se abre con una referencia a Nietzsche y su metáforade la "máscara" para caracter izar las distintas formas de accesoa la verdad. Para Nietzsche, la más cara esconde y al mismo tiemporevela lo más profundo y se puede consid erar que los mitos en losdiálogos platónicos tienen esa función de más cara,revelando siempre a medias las verdades a los que las comprenden y escondiéndolasa los que no son iniciados.En este libro, de deliciosa lectura, Reale logra mantener un fino equilibrioentre la narración de lo que ocurre en el diálogo y la disciplinade la precisión erudita, q ue siempre se ciñe a las formulacionesoriginales de Platón.AutorGiovan ni Reale es catedrático de Historia de la FilosofíaAntigua en la Unive rsidad Católica de Milán. Se doctoróen la misma Universidad y siguió c ursos de especializaciónen Hamburgo y en Múnich. Asimismo, fue profeso r de Historia Generalde la Filosofía y de Filosofía Moral en la Univer sidad deParma.Entre sus obras, traducidas a numerosos idiomas, cabe de stacar Guíade lectura de la "Metafísica" de Aristóteles, Introduccióna Aristóteles, La sabiduría antigua, Platón en búsquedade la sabiduría secreta, Por una nueva interpretación dePlatón y, junto con Dario Anti seri, Historia del pensamiento filosóficoy científico (3 vols.), publi cadas todas ellas por Herder.De interésFilósofos, estudiantes de filos ofía, interesados en laobra de Reale.

Eros, demonio mediador

El hombre contemporáneo está gravemente enfermo. En el origen del «malestar de la civilización» está implícito el nihilismo imperante que Nietzsche instituyó a finales del siglo pasado. Frente a la ausencia del sentido que lo acompaña, en cada paso del sometimiento técnico-científico del mundo, después de haber experimentado punzantes desilusiones, angustias y miedo, en el mundo actual se vuelve la mirada al «pasado remoto», en un deseo innato por retornar a las propias raíces culturales. El mundo contemporáneo ha redescubierto la sabiduría de los griegos, que de nuevo se impone como punto de referencia ineludible para quien pretenda construir la identidad propia. Este libro traza un minucioso itinerario por los males que aflijen al hombre contemporáneo, mostrando cómo la sabiduría antigua revela los métodos de «curación» del malestar actual. Esta terapia, tal vez, nos permita curar o, al menos, aliviar el dolor y la desesperación que nos invade.

La sabiduría antigua

Reale propone una interpretación de las denominadas "doctrinas no escr itas" dePlatón contraponiéndolas a la enseñanza plasmada en los Diálog os escritos, demodo que estos últimos deben ser leídos desde los pres upuestos de aquéllas.Según el autor, las doctrinas "no escritas" const ituyen la cúspide delverdadero pensamiento platónico, que fue expuesto de forma sistemática aunquesólo oralmente; por ello sostiene que, pes e a que disponemos de toda obraescrita de Platón, no conocemos a travé s de ella su auténtico pensamiento, quedebemos buscar en sus enseñanza s orales en la Academia (esquemáticamenteanunciadas en la Metafísica d e Aristóteles). Esta nueva lectura supone uncambio total de paradigma científico explicativo del pensamiento de Platón. LaCarta VII y el fin al de Fedro serían los principales testimonios platónicos afavor de la existencia y la necesidad explicativa de las doctrinas no escritas:la definitiva orilla de la segunda "navegación"("aquella que uno emprend e cuando, hallándose sin viento, navega con los remos").En el fondo d e este debate todavía no resuelto yace la cuestión de la primacíadel t exto escrito frente a la tradición oral, para la interpretación de lah istoria del pensamiento. El autor, fiel a la postura platónica, entien de quelas "cosas más grandes" deben confiarse a la oralidad y no a la escritura.

Tapa dura

Por una nueva interpretación de platón

Este nuevo libro sobre platón de Giovanni Reale no solamente constituy e lasuma, sino, desde cierto punto de vista, el complemento de todos s us trabajosprecedentes, con algunas novedades que el autor considera d e ciertorelieve.Desde hace cierto tiempo, algunos estudiosos han obser vadojustamente que Platón se sitúa en un momento histórico del todo ex cepcional, enel cual llega a la plenitud un desarrollo cultural de imp ortanciaverdaderamente revolucionaria.El objetivo principal de este li bro, fruto ahora de cuatro décadas de estudiosplatónicos del autor, qu iere consistir en hacer algunas contribuciones para larectificación de determinados parámetros que pretenden imponerse, y enreconstruir los rasgos de Platón como escritor, como poeta y como mitólogo, adiferenci a de como pensador. Se trata de rasgos mucho más ricos y complejos del o que muchos piensan, y que no tienen parangón. En efecto, según Reale , Platónes «sin más, el mayor de los filósofos» que ha aparecido hasta hoy sobrela tierra, y la tarea de quien lo quiera comprender y hacer comprender a otros,aunque sea acercándose progresivamente a la verdad, no puede terminarjamás.Platón nació el día séptimo del mes de Targeli ón, el mismo día en el cual seafirma que nació ApoloSe cuenta que Sócr ates había soñado que tenía sobre sus rodillas un pequeñocisne que, ab riendo súbitamente las alas, voló y cantó dulcemente, y que, aldía sig uiente, se presentó ante él Platón y le dijo que aquel cisne pequeño e raél mismoDiógenes Laercio, III, 2; III, 5También yo me considero comp añero de los cisnes en su servicio yconsagración al mismo dios, Apolo, y considero haber recibido del dios, no menosque ellos, el don de la adivinación.Platón, Fedón 85 B

Platón. En búsqueda de la sabiduría secreta

¿Podemos realmente llamarnos europeos? Nunca como hasta ahora,con la n ueva Constitución europea, estas cuestiones hanadquirido tanta importa ncia. Sin embargo, como señala GiovanniReale, es precisamente ahora cu ando resultan más esquivas. Si nose quiere reducir Europa a un mero de safío político oeconómico, es necesario tener el valor de lanzar una m irada alorigen de nuestra historia, a la posibilidad de renovar al hom breeuropeo, reviviendo de forma nueva sus raícess culturales yespiritu ales.

Raíces culturales y espirituales de europa

Desde hace dos milenios, los Diálogos de Platón constituyen un hito ineludible de la filosofía occidental. Pero el pensamiento del gran ateniense no se encuentra totalmente en sus escritos. Existe también un Platón secreto que, como él mismo declara, rehúsa confiar al papel sus propias doctrinas y remite su palabra a discípulos e interlocutores. En esta obra, Giovanni Reale delinea una nueva lectura que ilumina las doctrinas secretas de Platón y reconstruye su figura como escritor, poeta y mitólogo, más allá de su faceta como pensador. Partiendo de esta comprensión histórica, explora el significado de la «segunda navegación» que Platón anuncia en el Fedón y que lo lleva a colocar para siempre los fundamentos de la metafísica occidental.

Platon

Universidad Pedagogica Nacional

Historia de la filosofía 4. De spinoza a kant

Este como los demás tomos que conforman la obra, es un texto construido científica y didácticamente, con el intento de ofrecer instrumentos adecuados para mirar la historia de las ideas filosóficas como la historia grande y facinante que nos dejaron como don, pero tambien como tarea, las más elevadas inteligencias de occidente.

Historia de la filosofía 3. Del humanismo a descartes

Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formación de l talante del hombre actual y su mundo.	Este primer volumen, Antigüed ad y Edad Media, abarca el largo período que va desde la antigüedad cl ásica hasta la Edad Media. Las unidades didácticas son: los orígenes g riegos del pensamiento filosófico; el descubrimiento del hombre; Plató n y el horizonte de la metafísica; Aristóteles y la primera sistematiz ación occidental del saber; las escuelas helenisticas; la evolución fi nal de la filosofía antigua; la revolución espiritual del lenguaje bíb lico; la patrística y génesis; y, finalmente, desarrollo y declive de la escolástica.	De gran utilidad didáctica son las tablas cronológica s, los índices de nombres y la extensa bibliografía que aparecen al fi nal del tomo.

Historia del pensamiento filosófico y científico I

¿Es el mundo un cosmos o un caos? ¿Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, ¿cuál es? ¿Es el hombre libre y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las rígidas leyes de la naturaleza? ¿Puede darnos certezas la ciencia? ¿Qué es la verdad ? ¿Cuáles son los fundamentos de la democracia?	La historia de la fil osofía es la historia de los problemas filosóficos, de las teorías fil osóficas y de las argumentaciones filosóficas. Es la historia de los i ntentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de pode r saber cada vez más sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones p ara nuestra vida.	Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspirándose en cr iterios epistemológicos y pedagógicos, ofrecen en esta obra una exposi ción poderosamente didáctica de la historia de la filosofía: a la expo sición analítica de los problemas y de las ideas de los diferentes fil ósofos anteponen una síntesis de las ideas tratadas, concebida como un a ayuda para la memorización; añaden luego un léxico filosófico, o dic cionario de los conceptos fundamentales de los diversos filósofos, com o útil instrumento de conceptualización. A la síntesis, al análisis y al léxico unen, como complemento, una amplia y meditada selección de t extos.	Este tomo, De Spinoza a Kant, incluye las siguientes partes:	- El ocasionalismo,Spinoza y Leibniz	-Hobbes, Locke, Berkeley y Hume	-Pa scal y Vico	-La Ilustración y su desarrollo	-Immanuel Kant

Historia de la filosofía II. 2: Del humanismo a kant

Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formación del talante del hombre actual y su mundo. De gran utilidad didáctica son las tablas cronológicas, los índices de nombres y la extensa bibliografía que aparecen al final de cada tomo.

Historia del pensamiento filosófico y científico 3 tomos

El presente tomo que abarca tanto la Patrística como la Ecolástica, es más o menos sobreentendido que en la base de este periódo del pensamiento se encuentra el flujo, no solo de la Biblia, sino tambien de la convergencia de las tradiciones fundadas tanto por Jerruzalen, como por Atenas. Pero, ¿por que hay allí una fuente de humanismo?. Y, como puede iluminar nuesro presente esa tradición?. Las dos preguntas laten en todo el transcurso de la obra, una y otra vez, hasta dar cuenta de las que se convierten en fuentes de sentido, a saber, las nociones de persona y trascendencia.

Guía de lectura de la "metafísica" de aristóteles

Historia del pensamiento filosófico y científico II

Historia del pensamiento filosófico y científico III (2010)

Historia de la filosofía I. De la antigüedad a la edad media (2010)

Historia de la filosofía I. De la antigüedad a la edad media (2010)

Historia de la filosofía II. Del humanismo a kant (2010)

Historia de la filosofía III. Del romanticismo a nuestros días (2010)

Historia de la filosofía III. 2: Del romanticismo a nuestros días

Historia de la filosofía III. Del romanticismo a nuestros días (2011)

Introducción a aristóteles

Eros, demonio mediador

La sabiduría antigua

Por una nueva interpretación de platón (2003)

Platón. En búsqueda de la sabiduría secreta (2001)

Raíces culturales y espirituales de europa

Platon (2026)

Historia de la filosofía 4. De spinoza a kant

Historia de la filosofía 3. Del humanismo a descartes

Historia del pensamiento filosófico y científico I (2007)

Historia de la filosofía II. 2: Del humanismo a kant (2010)

Historia del pensamiento filosófico y científico 3 tomos

Historia de la filosofía 2. Patrística y escolástica