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LA DAMA DEL ESPACIOomentario al Tantra de Vajra Yoguini La Dama del Espacio es el primer comentario transmitido y ecopilado íntegramente en España de uno de los Tantras más pro- undos y secretos del budismo tibetano. Su autor, Gueshe Tam- ing Gyatso, desarrolla sabiamente todas las etapas del camino ara llegar a la Iluminación en un espacio de vida. a las instrucciones precisas para que un aspirante tántrico que esté en posesión de las cualidades necesarias- pueda identi- icarse con la deidad Vajra Yoguini hasta transformar su propia uerte, estado intermedio y renacimiento en el sendero espiritual. El autor ofrece además detalladas instrucciones acerca de los ires, canales y chakras que constituyen nuestro cuerpo sutil y de ómo establecer contacto con él para penetrarlo y transformarlo.

Tapa blanda

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Amara

Ediciones Amara

La dama del espacio (segunda edicion)

malinterpretan la práctica del tantra. Algunos creen que consiste en recibir cuantas más iniciaciones mejor, otros se contentan solo recitando el mantra; otros pretenden practicarlo sin tener un lama practicar el estado de consumación y desean ir directamente al tummo y los canales, aires y gotas. Cualquiera de estas actitudes es contraria a la auténtica práctica tántrica que consiste en 1) recibir la iniciación, 2) pedir a alguien que consideres tu lama, el lung y el tri, es decir, la transmisión oral y el comentario de la sadhana, 3) estudiarla durante años y 4) practicarla a diario hasta tu muerte. Así es como practicaban los mahasidhas, basándose en la devoción al gurú. Sin sutra no hay tantra, y sin lama no hay ni el uno ni el otro&#x0201D;. &#x0201C;Antes de empezar a recitar la sadhana llevas a cabo la respiración en nueve rondas que has de aprender de tu lama. A continuación, despierta una motivación basada en la renuncia, la compasión y la bodhichita, así como en la visión de que todos los fenómenos carecen de identidad esencial, inherente&#x0201D;. Gueshe Tamding Gyatso

Un diamante en el espacio

En la tradición budista tibetana no hay ningún tratado que sea más reverenciado y ampliamente practicado como la Guía a la forma de vida del bodhisatva (skt: Bodhisatvacaryavatana) Compuesto en el siglo octavo por el bodhisatva indio, Shantideva, se convirtió en un clásico en las universidades monásticas budistas de la India, y su fama ha ido creciendo desde entonces.Shantideva presenta métodos específicos para armonizar tu vida con el ideal del bodhisatva, empieza con una alabanza al deseo de llegar a la Iluminación para beneficio de los demás (skt: bodhichita). En los siguientes capítulos, Shantideva inspira al lector a cultivar las seis perfecciones-generosidad, ética, paciencia, esfuerzo, concentración y sabiduría.El libro que el lector tiene en sus manos, Un tesoro para tu meditación es un extraordinario comentario a este clásico por el gran lama tibetano, Gueshe Tamding Gyatso que desde su inmensa sabiduría comenta verso a verso los secretos del sendero de conocimiento interior.

Un tesoro para tumeditación

Este libro es la ensencia de todas las enseñanas del budismo y expone el método infalible para llegar desde nuestro estado ordinario hasta el estado iluminado. El Lam Rim constituye un mapa para saber dónde te encuentras en tu evolución espiritual en todo momento. Con esta Senda de Luz no te perderás en la oscuridad de la ignorancia. Senda de Luz es un comentario a la obra de Je Tsongkhapa denominada Lam Rim. Este libro es uno de los comentarios más extensos y claros disponibles en castellano de todo el sendero budista. Las extensas explicaciones directas que Gueshe Tamding Gyatso impartió en Menorca durante varios años, constituyen el corazón de este libro que, para cualquier practicante del budismo, sin duda será una guía inestimable. Una mención especial merecen las explicaciones acerca de cómo lograr una concentración perfecta o permanencia apacible así como unas lúcidas y sencillas indicaciones sobre la Visión Superior o realida última.

Senda de luz

A lo largo de los siglos, tanto los grandes Maestros de la India cómo del Tibet, han creado distintos sistemas de práctica para aproximarse a la Deidad Tara. Entre ellos destacan textos como: el Mantra de los Cien Nombres, compuesto por el propio Sakyamuni Buda; las Veintiuna Alabanzas; el Océano del Tantra de Tara; el Tantra de Tara Explícitamente Originado; el Linaje de Tara; las Realizaciones de Tara; El Conjunto de Actividades y Mantra de Tara.De entre todas las preciosas enseñanzas que existen al respecto, destaca muy especialmente una: el Tantra de Chitamani Tara, que le fuera legado por la mismísima deidad al yogui tibetano Thagpu Dordge Chang (Kelsang Kargui Wangpo), en el siglo dieciocho. Dado su caráctersecreto e íntimo, se le considera el más profundo de los Tantras de Tara. En general, las prácticas cuyo origen se remonta a Sakyamuni Buda forman parte de lo que se denomina el linaje lejano. Este Tantra, en cambio, es un linaje cercano, razón por la cual es aún más apreciado.

El tantra de la diosa

Los Preliminares de la meditación aborda una de las partes más importantes del Lam Rim: los preliminares y todo lo que es necesario para empezar una meditación formal y tener éxito en ella. En este texto encontrarás un caudal de consejos orales para ayudarte a entender la función e importancia de dichas prácticas preliminares. Antes de empezar una meditación formal es de vital importancia acumular energía positiva, eliminar energía negativa y recibir inspiración de tu lama y tus deidades de meditación.Esto y mucho más es lo que aprenderás leyendo este libro. Los Preliminares de la meditación es una recopilación de enseñanzas orales transmitidas en un curso extenso de prácticas preliminares que impartió mi Venerable Lama, Gueshe Tamding Gyatso, en la época en la que tuve la inmensa fortuna de ser su traductor (19871999) en la isla de Menorca. Gueshela basó sus instrucciones en la Liberación en nuestras manos, de Pabongka Rimpoché, en el De Lam (Sendero alegre o Fácil) , del primer Panchen Lama, Lobsang Choky Gyaltsen, y también extrajo algunos puntos del Sendero rápido, del segundo Panchen Lama. Si el lector detecta algún error en esta exposición, se debe atribuir totalmente a mi falta de conocimientos.

Los preliminares de la meditación

Shantideva en su Bodhisatvacaryavatara calificó al Dharmacomo la única medicina para el sufrimiento de los seresasí como la fuente de toda felicidad. Todos los seresdesean felicidad, pero carecen de ella y aunque rechazan eldolor, lo experimentan; todo ello debido a nuestra mente descontrolada.Nuestro maestro, Buda Shakyamuni, dio enseñanzasmahayana e hinayana, que constituyen la medicina supremapara que sus discípulos eliminen los engaños y obtenganbeneficio temporal y felicidad duradera.Desde que empecé en Menorca a explicar las etapas generalesy específicas del budismo, he intentado abarcar la esenciade todas las escrituras. Viendo su gran valor las he transmitido,al tiempo que he pretendido practicarlas. El lector encontraráun breve comentario sobre cómo el Dharma de Budase propagó en el Tíbet y del significado esencial de los Tresaspectos principales del sendero que el gran Tsong Khapa transmitióa Tsha-Kho-Bon-Po que explican cómo por el poderdel karma y los engaños, el nacimiento, la muerte y el bardose suceden uno tras otro haciéndonos circular en el samsara.También he explicado la esencia del sendero mahayana, elmedio hábil más excelente para desarrollar el amor, la compasióny la bodhichita. He añadido un comentario a la sadhanacompuesta por el gran siddha Thangtongpa en la que uno hacesúplicas a Chenrezig, la personificación de la compasión detodos los budas, y pone en práctica un método para obtener el beneficio propio y el de los demás con la ayuda del mantrade las seis sílabas.

Muerte y reencarnación

La base del Dharma Hinayana y Mahayana es vivir de acuerdo con la ley del karma. A modo resumido, significa que todo lo que hacemos, decimos o pensamos ahora modela lo que seremos en el futuro. Todo lo que nos sucede, nuestros estados mentales, felicidad, insatisfacción, tiene dos causas: una sustancial y otra circunstancial. La primera se refiere a las causas que nosotros mismos hemos creado, la segunda, alas circunstancias externas, personas, medio ambiente, etc. Vivir de acuerdo con el karma nos ayuda a ser responsables de nuestra propia vida y a dejar de culpar a los demás de nuestras desgracias.Todo karma, o acción creada, ha sido motivada por una actitud mental. Emociones aflictivas como el odio, apego, envidia y un largo etcétera hacen que las acciones tengan consecuencias negativas. El budismo identifica como raíz de todos estos engaños dos aspectos específicos de nuestra propia mente: el aferramiento a lo autoexistente y el egoísmo. El primero es una visión equivocada de nuestro sentido del yo confiriéndole una existencia inherente de la carece. El egoísmo también traducido como autoestima consiste en amar sobre todas las cosas, esta imagen falsa creada por nosotros mismos.

Más allá del egoísmo

JOYAS DEL BUDISMOGueshe Tamding Gyatso Joyas del Budismo es un conjunto de cuatrocomentarios de importantes textos budistascuya comprensión proporcionará al estudiantela visión correcta del verdadero caminomostrado por el Buda.El sendero budista se basa en la investigaciónde la propia mente, como método decrecimiento espiritual. La lectura y estudio de estas joyas transformarágradualmente nuestras vidas, embelleciéndolascon el mejor de los adornos: un corazón amable y una mente clara.

La dama del espacio (segunda edicion) (2025)

Un diamante en el espacio (2022)

Un tesoro para tumeditación (2020)

Senda de luz (2019)

El tantra de la diosa (2011)

Los preliminares de la meditación (2021)

Muerte y reencarnación (2021)

Más allá del egoísmo (2008)

Joyas Del Budismo (2026)